有些人说，秦为什么要统一？现在欧洲，几千年来都是很多小国并立，这样发展的不是很好吗。

我们为什么会出现大一统，要从我们的文化、思想根源说起。

我们的文化和欧洲是不一样的，在秦以前，从三皇五帝的松散部落联盟形式开始，到夏商周三代的天子统辖诸侯模式。我们的文化里就出现了天下的概念。尤其是到了春秋战国时期，各种思想流派百家争鸣，人们对“天下”的社会意识更加强烈。现在我们的很多思想意识，还都可以在这个时代找到源头。

在百家争鸣时，几乎每个思想流派，都有统一天下的愿望。老子、庄子、墨子、管子都有这种愿望。尤其是百家中的法家和儒家，都强调天下一统。

在《孟子·梁惠王上》中，梁惠王问孟子，“天下恶乎定？”，孟子回答，“定于一”。翻译成现在的话是，梁襄王问孟子，天下如何才能安定。孟子说，天下统一了，就不会再打仗，就安定了。而在法家代表人物韩非的著作韩非子中，“天下”出现了多达260多次，更是强调统一天下。

可以说统一天下，已经是当时各个思想流派的一个共识。有了这样的思想背景，自然也就有了战国最后的大一统。这也就是，为什么在中国这片土地上，没有像欧洲一样，分成若干小国存的原因。

那么，为什么是秦统一了中国，而不是晋国、不是齐国、楚国呢？

这就要从各思想流派的治国理念来说明了。我们以战国时期的两大主流思想流派，法家和儒家的不同来说明。

在《孟子·梁惠王上》中，梁惠王问孟子，“”孰能一之”？怎样能够统一天下呀？孟子对答说，“不嗜杀人者能一之”。由此可以看出，在儒家思想里，强调统一天下应通过仁政，要靠道德来感化征服对手，不能靠打仗杀人，靠暴力。

从这里可以看出，儒家思想是多么落后。周的天子-诸侯的统治模式，礼乐制度，都崩塌了。周制明显已经失败了。儒家还在推崇周制推崇的松散部落联盟时期，三皇五帝的治理方法。

在当时，战国时期的儒家思想，已经根本不符合战国当时的社会情况。儒生们只是站在道德的制高点在说教，拿不出具体的富国强兵的方法。

而法家呢，从商鞅变法开始，就要求国家重视农业重视战争，积极准备战争。国家公布律法，利出一孔：官职爵禄只给积极从事农业生产和战争的人；同时，通过刑罚，惩罚逃避农战的人。

法家思想不仅给当时的秦国指明了大方向，还给出了具体的富国强兵的方法。这样，秦国君民，在公开的，律法化的赏罚规则下，达成了思想、价值观的统一，上下一心，整个国家的力量都集中到了一起，目标就是通过战争吞并天下。

由此就可以看出，为什么是秦国完成了统一大业。历史的走向也证明了这一点，最终，是大秦实现了统一天下。敬请关注，下一篇，周文王都不敢称帝，秦始皇为什么敢。