3.三物备急丸方：（见《千金》。司空裴秀为散用亦可，先和成汁，乃倾口中，令从齿间得入，至良验）。
大黄一两，干姜一两，巴豆一两、去皮心、熬外研如脂。
梨药各须精新，先捣大黄、干姜为末，研巴豆内中，合治一千杵，用为散，蜜和丸亦佳，密器中贮之，莫令歇。
〇主心腹诸卒暴百病。若中恶客忤，心腹胀满卒痛如锥刺，气急口噤，停尸卒死者，以暖水若酒，服大豆许三四丸，或不下，捧头起灌令下咽，须臾当差。如未差，更与三丸，当腹中鸣，即吐下，便差。若口噤，亦须折齿灌之。
“歇”下，《千金》有“气”字，徐氏、沈氏本同。程本、《金鉴》并改作“泄”。
此与走马汤，俱是开通壅塞，取急吐下之方。惟彼有水毒，故佐杏仁，此则宿食停积，故佐大黄。彼但治心腹胀痛，此则卒死口噤，不但病情异，其缓急亦殊。中恶客忤，停尸卒死，皆言病之急暴，故方名“备急”。
“中恶”已详走马汤下。
“客忤”、“卒死”，亦见《巢源》云：“卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气，卒犯忤人精神也。此是鬼厉之毒气中恶之类。人有魂魄衰弱者，则为鬼气所犯忤，喜于道间、门外得之，其状心腹绞痛胀满，气冲心胸，或即闷绝，不复识人，肉色变异，腑脏虚竭者，不即治乃至于死。”又云，“卒死者，由三虚而遇贼风所为也。三虚，谓乘年之衰，一也；逢月之虚。二也；失时之和，三也。人有此三虚，而为贼风所伤，使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，故暴绝如死。若腑脏气未竭者，良久乃苏，然亦有挟鬼神之气而卒死者，皆有顷邪退乃活也。”
丹波氏云：“停尸”无考，盖是即“遁尸”。案：《巢源·遁尸候》云：“遁尸者，言其停遁在人肌肉、血脉之间，若卒有犯触，即发动，亦令人心腹胀满拉痛，气息喘急，旁攻两胁，上冲心胸。瘥后复发，停遁不消，故谓之遁尸也。”
《千金方》云：张仲景三物备急丸，司空裴秀为散用，治心腹诸卒暴百病方。大黄、干姜、巴豆各等分，上皆须精新，多少随意。先捣大黄、干姜，下筛为散，别研巴豆如脂，纳散中，合捣千杵，即尔用之为散，亦好下蜜为丸，密器贮之，莫令歇气。若中恶客忤，心腹胀满拉痛，口噤气急，停尸卒死者，以暖水若酒，服大豆许三枚，老小量之，扶头起，令得下喉。须臾未醒，更与三枚，腹中鸣转，得吐利便愈；若口已噤，可先和成汁，倾口中，令从齿间得人，至良（出第十二卷万病丸散门）。
渊雷案：
此篇本系后人掇拾，非杂病论原文。《千金》此条即其所据，故具录之，以资对校。又见《外台三十一卷》，文小异。
又云：雷氏千金丸，主行诸气，宿食不消，饮实，中恶心腹痛如剌，及疟方（于本方加桂心、硝石）。上五味，末之，蜜丸，捣三千杵，服如大豆二丸，神验无比，已死折齿灌之。
又云：治遁尸、尸疰、心腹拉痛不可忍者方（本方去大黄，加桂心）。上三味，治下筛，以上酢和如泥，傅病上，干即易之。
《千金·月令》云：抵圣备急丸，主干霍乱，心腹百病，疰痛等方，（即本方）丸如绿豆大，每服空心服三丸，快利为度。
《外台秘要》云：许仁则云：“干霍大小便不通，烦冤欲死，宜急与巴豆等三味丸服之，服取快利。”（参看《伤寒论今释·霍乱篇》）
又云：《古今录验》三味备急散，（即本方）本疗卒死感忤，宫泰以疗人卒上气，呼吸气不得下，喘逆，差后已（案：即以字）为常用方（出第十卷因食饮水上气门）。
渊雷案：
“常用”，非无病常服之谓，盖上气多反宴休作，若差后复因食饮水而上气，仍可以此治之，故曰常用尔。
又云：《古今录验》，司空三物备急散（即本方），疗卒死及感忤，口噤不开者（出二十八卷卒死门）。
又云：崔氏备急散（即《千金》治遁尸、尸疰之方）疗卒中恶，心痛胀满，欲吐短气（出三十一卷古今诸家散方）。
《圣惠方》云：备急丸，治霍乱心腹疰痛，冷气筑心。
又云：治因食热饱，及饮冷水过多，上攻肺脏，喘急不已(并即本方）。
又云：治干霍乱心腹?痛，气短急，四体闷，不吐利，烦啘难忍，此名干霍乱，斯须不救，即杀人，急治方（于本方加入茱萸）。
又云：治恶疰心腹痛，如锥刀所刺，胀满欲死者，硝石圆(于本方加硝石、附子）。
又云：治暴癥气攻心腹胀痛，不欲饮食，宜服巴豆圆（于本方加木香、蓬莪茂）。
又云：治卒死及感忤，口噤不开者，宜服此方（即本方）。
《圣济总录》云：备急丸，治霍乱卒暴心腹痛。
又云：治小儿木舌，肿胀满口中，三物备急丸。
《十便良方》云：返魂丹，（即本方）治肠内一切卒暴百病。
《全生指迷论》云：若寒热如疟，不以时度，肠满膨脝，起则头晕，大便不通，或时腹痛，胸膈痞闷。此由宿谷停留不化，结于肠间，气道不舒，阴阳反乱，宜备急圆（出《幼幼新书·症疾寒热交作门》）。
《澹寮集验方》云：曾有妇人，热而大便秘，脉实，子死腹中，已致昏不知人，医用备急圆，胎下人活。
程氏《医学心悟》云：独行丸，治中食至甚，胸高满闷，吐法不效，须用此药攻之。若昏晕不醒，四肢僵硬，但心头温者，抉齿灌之。（即本方三味）研细，姜汁为丸，如黄豆大，每服五七丸，用姜汤化下，若服后泻不止者，用冷粥汤饮之即止。
《方极》云：备急圆，治心腹卒痛者。
《方机》云：治食滞腹痛者，心痛诸卒痛者，霍乱吐下、心痛者。
原南阳砦草云：大食伤、大霍乱妙方（即本方），突然腹痛甚烈，气绝者，用之，在上则吐，在下则泻，又数日在马上受风时，有病风眼者，痛烈时用之。
《春林轩丸散便览》云：大吕丸，治毒迫心下，心腹卒痛，气急者。此方即所谓备急圆，后世家之徒，多能用之，惟后世多用于食毒，其实不限于食毒，凡毒迫心下，急痛者，皆可之。若不大便，或因腹满急痛，致四肢微冷，或中暑毒，迫于心下而急痛，用理中汤、香薷饮等难效者，皆可用此方。
《类聚方广义》云：此方治饮食伤霍乱，一切诸病暴发心腹满痛者。妊娠水肿，死胎冲心，便秘脉实者，用之则下。紫圆亦佳，但当审其人强弱以处之。
又云：霍乱病虽因外感，盖属伤食，又有挟疝症激动者。其不吐不下，胸腹剧痛者，当先与备急圆、紫圆以吐下之，腹痛闷乱止，呕不止，药汁不入者，宜小半夏加茯苓汤，以止其呕。吐下后头痛发热，身疼痛，渴而呕吐，小便不利，脉浮数者，宜五苓散。前症吐利不止，四肢微冷，好热饮者，人参汤。吐下止，大热大渴，烦躁，心下痞硬者，白虎加人参汤。前症头痛汗出，恶寒，身体疼痛，心下不痞硬者，白虎加桂枝汤。干呕不止，冷汗厥逆，转筋腹痛，脉微欲绝者，可用四逆汤。。苟精究攻伐之术，治安之策，设施不误，则起其可起者，岂难事哉。
元坚云：此方所主，其证极暴极实，仅有顾虑，祸速反掌，是以其治要在短刀直入，咄嗟奏凯。故巴豆辛热峻下，以为之君，大黄为臣，以辅峻下之用，干姜为佐，以助辛热之性，三味相借，其功益烈，为攻泻诸方之冠，所以能相抵当也。
《雷公炮炙论》云：云如大豆许者，取重十两鲤鱼目比之。
方舆輗云：此丸本酒服之方，今医多用白汤送下，然用酒则助药力，其功更大。一男子伤食，社中医生用备急、走马等，无寸效，技穷之余，试令饮酒，仍服前药，遂得快吐下而康复。
《建殊录》云：有恕首坐者，伯州人也，游京师，一日谒先生曰：“顷者得乡信，贫道戒师某禅师者病肿胀，二便不通，众医皆以为必死，将还侍汤药，愿得先生备急圆者而往矣。”乃作数剂与之，比及首坐还，禅师仅存呼吸，即出备急圆服之，下利数十行，肿稍减，未及十日，痊愈。
又云：病人一日卒倒，呼吸促迫，角弓反张，不能自转侧，急为备急圆饮之（每服重五钱）。下利如倾，即复故。
《漫游杂记》云：一男子，病疥癣，以散药摩擦数日而愈，后作汤药浴焉，浴后中风，发寒热，毒气内攻，满身暴胀，两便断而不下，气急脉数，不能移一步，请余。余谓家人曰：“斯症死不旋踵，非峻攻之药，则难与争锋。”与备急圆五分，快利三行。其明，作东洋先生赤小豆汤（赤小豆、商陆、麻黄、桂枝、反鼻、连翘、生姜、大黄），使服三大碗，又利二行。其明又与备急圆，利十余行，毒气渐减，疮痕发脓，续与赤小豆汤，二十余日而痊愈。
又云：大坂贾竖，感暑泄利，其妻少而姣，时医皆以为虚火上冲，与益气汤三十余日，下既断，心下绞痛，三日夜无间断，四肢拘挛，口不能言，服附子理中汤数帖，不治欲死，请余。余曰：“是邪毒结而上攻，当下之。”医生暨旁人皆不可，贾竖特曰：“下之虽死，不下亦死，死则一也，不如服之无遗憾。”于是与备急圆二十粒。服后闷满，食顷，绞痛不发，而便未得下。余诊其腹，脐下隐然怒胀，曰：“是心下虽已解，药气为疝所闭耳。”乃作黄连泻心二帖进之。其夜二更，便下，家人来报，余曰：“当不过五六行，无他故也。”至明，下六行，神气轻健，得行步，与半夏泻心加大黄汤，二十日而痊愈。
《续建殊录》云：一男子，当食时，忽咽痛，少间，手足厥冷，如死者状。二医诊之，一医以为寒疾，一医以为缠喉风。曰“此证宜备急圆，然未之试”，故辞不疗，乃迎先生审之。先生曰：“备急圆固的当也。”与之，一时许，大便快通，疾如洗。
