1884年，李叔同的父亲李世珍痢疾越来越重，他干脆不再寻医问药，请高僧来家诵读《金刚经》，
5岁的李叔同懵懵懂懂的聆听着悠远的梵音，也许从这时起，他的人生就镀上了一层与众不同的底色。
人生犹似西山日，富贵终如草上霜这是李叔同十岁左右作的诗。
令人惊讶的是，一个十岁的孩子，还没入世，就能一语道破俗世的道理。
父亲在世时，他与母亲生活都很幸福。李世珍津门巨富，他一辈子求子孙兴旺，老夫娶少妻终于给他又带来儿子，母以子贵，他这个小少爷高高在上。
然而，当父亲逝去，那些妻和妾，对他们母子多妒忌和排挤，
二哥李文熙又待他甚严，严格压抑了他作为儿童的天性。
这种环境下，他早早体会到世事万物变化无常，当繁华退却，人心经历的凄苦，比草上冰霜还凄凉。
很多年以后，李叔同已经成为令人敬仰的弘一法师，他回忆这段时光仍说：
七八岁时，即有无常空苦之感。及慈母早丧，益感无常！
情窦初开，最美却最痛的爱情十七八岁的李叔同爱上戏子杨翠喜，是满天津都知道的事情。
然而，在母亲和二哥李文熙看来，这是大逆不道。
二哥李文熙说：第一重乃修身之仁，第二重便是齐家之仁！他看着母亲头顶的几根白发，心里一阵泛酸，只能说：我听你们的，就是了。
母亲看他委屈，开导他：你可以娶杨翠喜做妾。
然而，当他婚后去戏院后台找杨翠喜的时候，却惊闻她已被送给庆亲王奕劻的儿子载振当妾，没过几年又被休了送回天津，
当他们再一次在街上遇见的时候，一切好像没有变，一切却都已经全变了。
少年初恋，就这样落幕。他听见了心碎的声音，
也终于明白：
人生在世如身在荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人不妄动，伤其身痛其苦，于是体会到人间诸般痛苦。
母命难违的婚姻，一辈子的歉疚俞氏温温婉婉，性格娇柔软糯，一辈子只知道相夫教子，但如此标准贤惠之人，就是入不了他的心。
他在上海和名妓来往，去日本又娶了一个妻子，
一桩桩，一件件，把原配俞氏伤的体无完肤，以至于在他遁入空门之后，俞氏抑郁成疾很快病逝了。
接到俞氏病逝的信，他的心突然空了，甚至连风吹信飞走都不知道，
两滴泪落了下来，他却责怪自己修行还不够，竟又为尘世之事动心。
说好回家去俞氏的葬礼，他却屡次都找借口食言，
不是不想，是一直在逃避。
俞氏应该是他这辈子最对不起的人，从结婚开始，他如一只风筝，几乎没有管过家里的事，也没有管过儿子，是俞氏一个人撑起了整个家，但他对她始终相敬如冰。
他出家，也是对责任的一种逃避，为了要和前尘往事一刀两断，从此相忘于江湖，两不相扰，互不牵扯。
无有功名，对母亲一生的愧疚李叔同知道，母亲对于自己，是有极高的期望的，
然而，他虽然努力的学四书五经，参加科举，却总没有一个功名，远远没有达到他父亲的高度，
他知道母亲对他有心疼，更有失落，快30岁的年纪，依然无功名在身，一直依靠二哥，携家带口寄宿于客宅，没有一件事是母亲满意的。
国破山河在，枯木难应春，
他空有一腔报国热情，却无处施展，只能寄情于风月场所，和李萍香醉酒做诗缠绵。
他也考入南洋公学，有幸师从蔡元培，却因“墨水屏事件”，无奈放弃学业，
他这半生从未满足过母亲的期望，未考取功名，未光耀门楣，还时常留恋风月之地。明知道母亲不喜欢他放荡不羁，可是他还是整日醉饮贪欢。
都因为他，母亲才一直郁郁寡欢，积郁成疾。
甚至在他母亲最后快不行的时候，他非要跑出去请医生，他的母亲没有等他回来就停止了呼吸，年仅45岁。
生前她说的最后一句话是，想回家。
对母亲，李叔同满心愧疚。她从小就给父亲做妾，没有过上一天好日子，在那个缺乏人情味的大院子里，受了太多言语和委屈。
他从未这样肝肠寸断，哀恸至极：
哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。
惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。
母食我甘酪予粉饵兮，父衣我以彩衣。
月落乌啼，梦影依稀，
往事知不知?
汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。
哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。
惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。
梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。
父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。
月落乌啼,梦影依稀，往事知不知?
汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂！
结语弘一法师说：“人生最忌讳就是过于圆满，有人婚姻不好，但子女很优秀；有人婚姻很好，但他身体不好；有人事业很顺，但家庭不和睦；有人家庭和睦，日子却很清贫。”
所以，他说：人生最好的状态是求缺不求满，小满胜万全。
天道忌满，人道忌全。
即使弘一法师这样受人敬仰的高僧，前半生也走过太多弯路，造成太多错误，有太多歉疚和遗憾，对最爱自己的人带来了太多伤害和对不起。
高僧如此，我们凡人更如何？
所以不必太过自责，太求圆满，
张爱玲说的好："生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”
对弘一法师如此，对我们也一样。
所以他在圆寂之时，写下四个字：悲欣交集，
是对自己此生，最完美的注解。
