《红楼梦》是中国古典小说的巅峰制作，在作者笔稍下有近百位角色粉墨登场，他们都有以自己为中心的主观世界，却又能联系在一起蔚然大观，为读者呈现出一篇荡气回肠的民间故事。

不过就是这样一本好书，在清朝却遭到了全面禁止，不仅各大书店不允许售卖，一旦发现有百姓阅读，那可是要被严惩的！

我们常说好的文学作品具有流芳百世的能力，为何《红楼梦》偏在清朝不可被接受呢？专家对此表示：你看看林黛玉是谁就全明白了！

但凡是喜爱古典文学的读者，无一人不去赞美《红楼梦》的精彩绝伦，那既然人人都说《红楼梦》好，这本书到底好在哪里呢？

近代著名学者王国维先生认为：《红楼梦》的价值在于违背了我们向来在文学中感受的乐天精神，它就是一本彻头彻尾的悲剧小说。

这种悲剧恰恰反映了曹雪芹所处的时代，不管是穷苦百姓还是四大家族，都逃不掉命运之轮。

正如其开篇撰写的那样，每位姑娘在前世都有其身份，前世种下的“果”，今生不过是下凡偿还“果”而已，结局已经注定，任凭他人富贵，到头来不过是黄图一抔。

当然，抛开这种带有佛学色彩的艺术手法来说，《红楼梦》以悲剧作为文章内核是社会阶层最真实的写照。

关于这点，诺贝尔文学奖获得者莫言就有同样的感触，如果小说不是用来揭露社会各阶层的黑暗，而是用华丽辞藻粉饰太平，掩盖百姓生活之痛苦，那小说的存在将毫无意义。

《红楼梦》在这点上已经做的出神入化，曹雪芹通过对上流社会雅致生活的细腻描写，将所处时代人性的种种恶行完美诠释出来。

整个过程毫无刻意雕琢的痕迹，看似在塑造一个独立世界，实则整本书就像是一面晶莹剔透的镜子，镜子正面是小说，镜子背面是历史。

除此之外，我们还能从《红楼梦》的辞藻文字中感受古典文学的魅力，那是堪比百科全书的海量知识。

我们仔细回想一下，《红楼梦》中有诗歌、有戏曲、有古典园林、有美食鉴赏、有处世之道、有立身之本、有胭脂、有红妆、还有那大观园里众多姑娘的细腻。

毫无疑问，《红楼梦》是一本伟大的小说，只要大家尝试阅读《红楼梦》，不管能否看懂故事，总能在那包罗万象的辞藻中学到一些生活中从未有过的感悟。

往年古典文学大都是研究历史、社会或人情，但却从未有古典文学能把研究内容上升到人的本质美，那是超越了一切的宇宙尽头。

话说回来，就是这样一本被誉为中国古典小说的巅峰之作，却在清朝遭到了最严厉的禁止，尤其是在乾隆时期，私读禁书《红楼梦》是要被判刑的，后果不可谓不严重。

这倒是让人不能理解，因为乾隆皇帝在后人眼中一直以知识分子自居，他这一生写过不下万首诗词，不就是为了证明自己有文学功底吗？

这样一个爱知识、爱炫耀的皇帝，没有通读《红楼梦》似乎有点儿说不过去啊，难道乾隆嫉妒曹雪芹的学识，认为《红楼梦》的出现抢占了自己的风头？

当然不是！乾隆虽然好大喜功，但也不能算是个庸主，清朝禁止《红楼梦》更多是出于政治方面的考虑，因为这本书隐射的内容太多了！

这事儿曹雪芹确实做的不地道，或许是当年雍正皇帝下令将曹雪芹家族抄家让其耿耿于怀，到写《红楼梦》时，曹雪芹几乎把乾隆全家人都写进了书里。

没错，咱们如果熟悉乾隆皇家历史就会发现，乾隆的几个儿子：永璜、永琮、永琪、和硕和嘉公主，他们分别对应《红楼梦》中角色人物 ：贾璜、贾琮、琪官、巧儿姐。

这是真过分啊！除了姓氏不敢用爱新觉罗，就没有曹雪芹不敢做的。这还没完，人物刻画也就算了，曹雪芹在《红楼梦》建筑结构布景上也是按皇家规格来。

大家都知道元春省亲回来修建了大观园，后一众莺莺燕燕住里面好不热闹；这大观园的原型就是皇家圆明园。

乾隆曾与众多才子游览圆明园，途中乾隆兴致大发，让这些才子画了一幅《圆明园全图》，后乾隆赐御题曰“大观”。

此外还有林黛玉的身份，在书中曹雪芹描写林黛玉说她是“潇湘妃子”，潇湘妃子是三皇五帝时期舜帝的两个妃子；当舜帝死亡后，两个妃子感到湘江忍不住掩面哭泣，后投入湘江殉情而死。

那“潇湘妃子”在清朝时期暗指谁呢？乾隆的正妻孝贤皇后。正史中记载孝贤皇后沿运河从水路回京城时病死在船上；但民间颇有传言说孝贤皇后体弱多病是得了“寒疾”而亡。曹雪芹借助林黛玉分明是在表达另一种猜测：孝贤皇后是坠水身亡。

在曹雪芹所处的封建时代，任何敢隐射皇家生活的作品，不管有多高的文学价值都会被列为“禁书”。

况且曹雪芹这种毫无保留的做法确实过分了，连孝贤皇后的死因都敢随便猜测，这可是犯了大忌；要么说乾隆也是宅心仁厚，换个脾气暴躁的皇帝，这本书怕是早就被烧毁了。