我们都读过一段话:态度决定行动，行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

对一件事的态度发生改变以后，行动就来了，行动做起来后习惯就开始形成了……

最终，更新自我。

《曾国藩家书》中有这么一段话:

“余30岁前，最好吃烟，片刻不离，后来立志戒烟，至今不再吃。

46岁以前做事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。此次二端可见，无事不可变也。”

曾国藩之所以被称为半个圣人，受到我们后世人的推崇。就是因为他可仿、可学，因为他承认自己是一个普通人，平庸到平凡的普通人，然后通过努力，让自己变得越来越好。

曾国藩认识到自己吃烟和做事无恒的毛病后，立志改变，最终也做到了改变。

这是认识决定了行动，其实，睿智的人也可以通过行动后的切身体会来影响自己和别人的认知。

曾仕强教授在一本书中就说到过一件事。

他看到他父亲抽烟，自己也去抽抽了一口，感觉很不是滋味，就问父亲:

“这么难抽的烟，让人感到痛苦，你为什么戒不掉？”

“我就是因为戒不掉它才痛苦。”

听了父亲的回答后，曾仕强再不想碰烟。

认识到不足、不好后，更新自己的行动，持续去做，就会慢慢形成了新习惯。

习惯有好有坏，好的坚持，坏的需要再次更新，却最怕“习以为常”。

有户农家，养了一只芦花鸡，芦花鸡不比家养鸡，有点野，经常把蛋丢在外面，主人很是烦恼。

后来，邻居给这家主人出了一个主意:在芦花鸡的窝里放个蛋。

主人照做后，芦花鸡果然不乱跑了。

时间长了后，主人再放进去是两半对接的蛋壳，芦花鸡也没有反常的表现，照样乖乖地去窝里下蛋。

哪怕别的鸡占了它的窝，它也等别的鸡出来以后才跳进去。

蛋壳碎了后，主人干脆放进去一个半圆的土豆，直到土豆变得干瘪，芦花鸡也没有丢过蛋。

有人不理解:“那么野的鸡，怎么会乖乖听命于一个土豆？”

其实，我们大部分人又何尝不是如此，在生活中重复着芦花鸡和土豆的故事，本来奔着一个既定的目标去努力，培养习惯，可走着走着，习惯流于形式，目标没了意义。

我们需要时刻警醒自己:是在坚持努力还是在重复形式？寻求自我安慰而已？

思想在某种意义上等同于认知，更新认知，方能进步自己。

曹操曾经很重视荀彧，两人的上下级关系也很好。

但，荀彧阻止曹操当魏王后，两人的关系急骤下降，荀彧让曹操不高兴，就怎么也看着他不顺眼起来。

曹操派人给荀彧送了一件礼物，荀彧打开一看，里面空空如也——是个空盒子。

荀彧明白这是曹操在告诉他:你的最后是一场空。

荀彧一气之下，得了抑郁症，最终郁郁而死。

曹操没费一兵一卒，没给荀彧说一句话，只让人送了一个空盒子，就把人“杀”死了。

关于这件事，曾仕强教授说荀彧是跟自己过不去，他不能控制曹操的做法，却可以改变自己的思想:

可以想着是对方忘记放礼物了，或者说送自己一个盒子让自己放东西用等等都可以，干嘛要跟自己过不去？

也许有人会说，说得容易做起来难，放在当时，我们或许也做不到放宽心，类似的事放到现在，在大概率情况下，作为当事人，我们也会像荀彧一样闷闷不乐，甚至抑郁寡欢。

是的，我也如此想过，但，既然我们现在可以选择的机会更多，也学到了改变认知的这个知识，那就要试着、或者说努力去更新自己的思想，让自己更快乐，更洒脱一些，别让自己成为别人可以设计的对象。

成长，就像毛毛虫破茧而出的过程，痛苦艰难。

更新态度、更新行动、更新习惯、更新思想认知，都是反人性的，都是痛苦的。

但经过痛苦，才能体会到真正的快乐！才能体会到成长的意义。

成长，本来就是一段段自我更新的历程。

我是红七六，关注我，我们一起学习、改变、成长。