#如何评价宋高宗赵构?#
我们一般的平民百姓，都是因为岳飞才知道赵构的，赵构除了所谓的重用奸臣秦桧，杀抗金名将岳飞，偏安一隅，不思进取外，我们对他还知道什么。
其实大众对赵构的认知绝大多数来自于评书《岳飞传》，刘兰芳说的评书《岳飞传》更是深入人心，以前我们能看到的赵构的资料很少，后来由于网络的开放，我们才对赵构有了些了解，对赵构的形象有了些新的认知。
但这只能是对历史感兴趣的人才会去搜索、了解，才会读那些枯涩难懂的宋史，很多人先入为主，只接受评书、传说中那个昏君赵构。
下面这几件事可能很多人不知道。
一、赵构活到八十多岁，是少有的长寿皇帝
从赵构长寿这一点，我就认为赵构不会是个坏皇帝，因为人要长寿，有两个必要条件:
一个是有包容心，另一个是要非常自律。
赵构是个中兴之君，当时北宋的军队已被打散了，中兴四将等各大军头，都是乱世枭雄，赵构收回兵权，只杀岳飞一人，张俊、韩世忠、刘光世、刘锜等等都得以善终，应该说赵构在这方面做的比较好，没擅杀太多的功臣，和北宋的开国皇帝赵匡胤一样，又搞了一次南宋版的杯酒释兵权！
能做到这一点其实很不容易，你只要看看汉朝、明朝就知道，军权国有化（帝王化）多么的腥风血雨，株连九族者很多。
这说明赵构是个包容心很强的人，心底善良，而且作为帝王要做到这一切，不可缺少的就是智慧。
宋高宗赵构活到81岁，但他56岁就禅位了，也就是当了25年的太上皇。当太上皇的日子不好过，没有包容心不行、心胸不大不行，因为权利的落差太大了，历史上很多太上皇居二线后，不能摆正自己的位置，不久就郁闷而死。
另外，作为一个皇帝，位高权重，自律就更难，贪吃、好色是帝王的通病，这也是帝王大都短命的原因。
二、历史上真实的赵构生活很简朴，非常律己。
据说赵构有一次到西湖游玩，听说自己出行影响平民百姓做生意，就再也不去了。
三、公筷的发明者 使用公筷，说明这个皇帝很仁慈！
根据《西湖游览志余》记载，宋高宗每次吃饭都要准备两副筷子，一副公筷，一副私筷。
吃饭时，宋高宗会先使用那副公筷，把要吃的饭菜拨出来，再用私筷吃。
拨出来的饭菜，宋高宗会全部吃完，绝不浪费。没有拨出来的饭菜，宋高宗绝不会用私筷去夹，即使想再吃两口，宋高宗也一定会用公筷去夹。
对于皇帝的这个举动，嫔妃们百思不得其解，吴皇后也不知道其中的道理。于是，在一次聊天时，大家询问此事，希望皇帝给一个解释。
听完问题后，宋高宗哈哈大笑道：“吾不欲以残食与宫人食也！”
原来，皇帝吃剩下的那些食物，会给下人们拿去分食。宋高宗不想让其他人吃自己的残羹冷炙，所以才特意用了两双筷子。
这件事说明宋高宗也有一颗顾及他人感受的心！
我们一直对赵构印象不好，只是因为赵构被塑造成了一个只想议和，不思进取、贪图自己享受，不顾百姓死活的皇帝；而且一些人错误的认为议和就是卖国。
但历史的真实是，和谈是对百姓有利的选择，也是民心所向，因为宋金两国都不存在统一全国的实力，长期无休止的征战，苦的是百姓，死的也是百姓，在当时，对大多数平民百姓来说，最希望过安稳的小日子。
赵构是个不错的皇帝，只是大家心目中的赵构不是历史上的真实形象。
我小时候一直认为赵构是亡国之君，无独有偶我曾看到过一篇网友的短文《千古青史话岳飞》
结尾有一句话是这样说的“。。。岳飞死后南宋的江山不日瓦解，王室江山遂告终结！
可以看出，历史始终演绎着一个真相：忠臣死，国运亡！”
学过历史的人都知道，南宋的国运是152年，1127年6月12日－1279年3月19日，历经9位皇帝。
岳飞1141年被害的，此时赵构登基14年，此后南宋又持续了138年。
赵构是南宋的开国皇帝，后面还有8位皇帝。
许多人喜欢拿赵构被金军追到海上，来嘲笑赵构，以此证明赵构是一个怂包软蛋。
以前我也这么想，但后来历史看多了就不这么认为了。
因为我们不能说赵构不敢抵抗，而是前方的将士抵抗不住。
面对金兀术搜山检海抓赵构的斩首行动，赵构绝对希望南宋军队拼死抵抗。
但南宋此时的几支正规军没有超过一万规模的，而且后勤无法保障，根本没有这个实力。
负责守卫长江防线的包括岳飞在内的南宋部队一触即溃，岳飞的长官陈淬战死，主帅杜充投敌，只有一两千部队的岳飞也只能败走。
金军根本没把南宋军队放在眼里，金兀术几百人的先头部队就敢轻装冒进。
要不是张俊在明州拼死阻击金军的先头部队，减缓了金军的追击速度，估计赵构很难撤到海上，
所以这场战役即明州之战，在后来孝宗评定的南宋中兴十三处战功中，排在第一位。
虽然这次战事规模并不大，歼敌不多，但这是宋军第一次主动迎战金军，而且取得了胜利。
如果赵构不是跑到海上，成功的摆脱了金军的追击，可能就没有后来的南宋了，那些以此嘲笑赵构的，难道希望赵构固守临安，城破被抓，金国统一天下吗？
如果临安被围，会是什么状况？
根本没有军队去解围，因为北宋被灭时，部队已被打残，南宋军队此时还没有真正建立起来。
此时的赵构是三十六计，走为上策，只要不被抓住就是胜利，后来的历史我们也知道，这是金国主战派计划灭亡南宋的最后一次努力。
很多人认为赵构是个逃跑的皇帝，问题是，他有不逃跑的资本吗？
开始是手下没有一支超过一万人正规军，没法抵抗，只有跑路，幸亏南方南方的气候和环境帮了忙，没被金军捉住。
后来，好不容易发展起张俊、韩世忠、岳飞、刘光世等几个方面军，但赵构马上发现，他的政令执行起来总打折扣，也不是不听，而是你让他上东他上西，你让他打狗他骂鸡，目的就是怎么对自己有利怎么来，既应付你，又能保存和发展自己。
在赵构看来，如果不收兵权，别说北伐，自保都难。赵构急于和谈，其实就是想实行"攘外必先安内"的方针。
有人认为赵构窝囊，是个傀儡皇帝，其实赵构始终把权利牢牢的掌握在自己的手里。
秦桧南归，带来了金国主和派的信息，赵构看到了议和的希望，马上重用秦桧，而不久金国形势有变，金国的主战派占了上风，议和成为泡影，赵构马上把秦桧赶下台，而且表示永不录用，而过了六七年，金国主和派废了"伪齐"，向南宋抛出橄榄枝，赵构马上启用秦桧，可见赵构并没有被秦桧左右，而且赵构在利用秦桧。
而主战派宰相张浚也是几起几落，一番有过错或者言官揣摩皇帝对宰相不满意，马上弹劾，宰相就要提出辞职，但去留决定权在赵构手里。
宋朝不管是北宋还是南宋，朝廷都存在这两种力量，北宋是改革派和保守派，南宋是主战派和议和派，类似两党轮流执政，两种势力互相监督，互相牵制，皇帝始终立于不败之地！
历史上的奸臣昏君很多，但为何秦桧赵构被人诟病的最厉害，而且秦桧直接跪倒在岳飞的墓前，有人甚至意犹未尽，网络上建议让赵构也给岳飞下跪，其实这不仅仅是因为岳飞被冤杀，而是千百年来我们一直背负着一个沉重的包袱，不愿意正视的一个现实，那就是一个骄傲、标榜着先进文明的民族被“野蛮”的异族欺辱甚至统治。
我们一直用一个自己编织的借口或者说假设来欺骗自己，那就是不是我们不行，我们有能吊打金军的民族英雄岳飞，如果不是昏君赵构被奸臣秦桧蛊惑，以十二道金牌逼岳飞撤军，岳飞就可以一鼓作气直捣黄龙府，迎回二帝，灭了金国，那么历史就会改写，也就不会有被蒙古人灭国的屈辱。
南宋灭后，蒙古人统治中原，汉人知识分子不被重用，民间说唱艺术兴起，岳飞、杨家将等抗击异族的故事也在民间逐渐兴盛。
故事的基调当然的我们民族是聪明睿智的，不可战胜的，我们之所以有现在的处境，都是昏君奸臣造成的。
南宋之所以没有统一天下，不是我们实力不行，而是皇帝不思进取，贪图享乐，偏安一隅！
奸臣秦桧利用昏君的弱点，投其所好，陷害英雄岳飞，使收复失地彻底成为泡影。
在民间说唱和以后的评书中，南宋开国的历史基本是这样的，岳飞北伐节节胜利，郾城大捷，朱仙镇大捷，八百破十万，大破金兀术的拐子马和铁浮屠；然而，在形势一片大好的形势下，秦桧蛊惑高宗赵构用十二道金牌召回岳飞，并以"莫须有"的罪名把岳飞害死在风波亭，错失了打败金国，统一全国的唯一的机会。
开始戏曲和说唱艺术的主角是秦桧和岳飞，高宗赵构是后来增添的配角，为的是让一些故事情节更合理，把这台戏唱的更完美。
我们南宋所受的屈辱都是秦桧造成的，第一责任人是秦桧，赵构只是受蒙蔽。
后来，岳飞的故事逐渐成了爱国宣传的大戏，一到关键时期就要大力宣扬一番，而普通老百姓如果表达爱国，学习岳飞不能只喊口号，最实际的就是打秦桧、骂昏君。
据说旅游景点秦桧的跪像换了又换，可见大家的爱国热情有多高！
自从有了网络，人们对岳飞之死似乎有了新的认识，那就是宋高宗赵构才是杀害岳飞的第一责任人，于是“觉醒”的人们开始对赵构大加鞭挞，一些爱国愤青还把赵构称为“完颜构”，似乎只要赵构但凡有点骨气，支持岳飞，以后屈辱的历史就不会上演！
都怨他！都怨他！
唉！似乎历史就决定于皇帝的勇气、胆识！
这不仅使我想起，满清后期的慈禧老太太，面对西方列强干涉大清内政，毅然向十一国宣战，勇气何等的可嘉！
最后怎样？盲目自大，自取其辱！
其实，并不是评书比宋史真实，而是评书适合我们的口味，而且是根据我们的口味长期改进加工而成的！
所以，一旦有对那段历史有不同的认知，评论区就会骂声一片！
高宗书法
