何足道这个角色，在倚天开场出场，因为他出彩的表现和最后成为少年张君宝垫脚石的最终定位，导致这个角色其实在双雕迷和倚天迷之间，也属于争议比较大的角色。道理很简单，前期何足道的不少表现，的确有照着绝顶高手去写的感觉，但偏偏在对战仅仅学了十天罗汉拳的张君宝时现眼，武学家数胜过彼时君宝何止百倍的情况下，硬是在十招内拿不下张君宝学了十天的罗汉拳，而拼内力，也无取胜把握，在连载版中甚至被小君宝逼吐了血。

本来吧，何足道的表现跟双雕其实没有多少交集，但是因为郭襄说过一句昆仑三圣闹少林，若是有五绝一半本事，那就有点儿看头，加上少林寺众人跟杨过熟识，却给了何足道什么内力生平未见，武功震古烁今的评价，也就让杨过成了间接的对比对象了。

但其实何足道身上的许多吹黑点，本质上也属于断章取义出来的，这里本文就来详细聊一聊何足道身上这些争议点。

昆仑三圣何足道

郭襄曾想过，如果昆仑三圣拥有五绝一半的本事，那么这场闹少林就有点意思，而我们知道，何足道只出半力就吊打了三天，随后内力让整个少林寺甘拜下风，显然已经超出了有点意思的范畴。所以因此得出何足道的武功，明显不止五绝的一半。

这个逻辑乍一看没啥问题，但实际想想，问题其实很大。因为郭襄所谓假设昆仑三圣有五绝一半本事云云，是建立在她彼时认为，昆仑三圣是三个人的基础上。要知道郭襄是一直到何足道击败三天后，她才知道何足道自己就是昆仑三圣，即剑圣、棋圣、琴圣。而一个人是三圣和三个人是三圣这区别可大了。

郭襄

首先说明白，郭襄说的昆仑三圣五绝一半武功，是指每个人都有一半，还是三个人加起来有一半？答案基本上肯定是说的后者，因为郭襄对此时少林的评价也就那样子，她跟无色交手时，一招似是而非的打狗棒法化作剑法，差点一招就削断了无色五根手指，直接打得无色冒冷汗，随后郭襄认为要是再学几招,就能打得无色大败亏输。

无色的手指刚要碰到她手腕，突然白光闪动，【剑锋来势神妙无方，险些儿五根手指一齐削断】，总算他武功卓绝，变招快速，百忙中急退两步，但嗤嗤声响，左袖已给短剑划破了一条长口子。无色禅师变色斜睨，【背上惊出了一阵冷汗】。

郭襄心想：“【我只须再使得几招打狗棒法，非杀得老和尚大败亏输不可】，只可惜除了这一下子，我再也不会了。”不待无色缓过气来，短剑轻扬，飘身而进，姿态飘飘若仙，剑锋向无色的下盘连点数点，却是从小龙女处学来的一招玉女剑法“小园艺菊”。

郭襄的打狗棒法是从鲁有脚那里偷学来的，原文明确说是“似是而非”，而且打狗棒法这功夫招数和口诀是分开的，郭襄这里大概率也只偷学了招数。那么从无色表现来看，只怕二十年前初学打狗棒的鲁有脚，他都明显不是对手，毕竟二十年前的鲁有脚打狗棒法虽然没有学全，但招数已经被杨过认为用的分毫不错，而口诀也已经经过了黄蓉传授，再加上鲁有脚本身武功同样远胜于此时的郭襄。

鲁有脚

既然无色都明显不如二十年前的鲁有脚，而鲁有脚论武功怕是连五绝的一成都没有，想来郭襄还不至于觉得要三个有五绝一半的高手，闹少林才有看头，这里应该指的是三个联手有五绝的一半本事，那么每个均摊下来，比之无色之流也已经有很大优势，少林的众高手，要出动远多于三人的数量围攻才能拿下。

而何足道是一个人，他单人有五绝一半武功，跟三个人加起来有一半，震撼度是不同的，假设前面郭襄假设的三人版本的昆仑三圣，少林需要出动八九个无色级别的才能与之一战，现在是何足道一个人，哪怕是他“只能”打六七个无色，那给少林的震撼度显然也要高于前面的三人版本。

何足道的内力定位其实很清楚，在连载版之后大致跟十六七岁的张君宝相当，比之被一百一十岁张三丰认为跟自己同境界的杨过，自然天差地远。何足道内力被强行拿来跟杨过对比的，其实是因为天鸣说了一句，何足道的内力生平未见，而天鸣见过杨过，所以何足道内力胜过杨过。

这里逻辑有两个大问题，第一，天鸣见过杨过不代表天鸣见过杨过施展内力，第二，天鸣对何足道的这句话同样有很大概率是客套话。

先说第一点，射雕时马钰曾经认为梅超风的轻功是他生平仅见。

马钰猛地省悟她是在求教内功秘诀，大声喝道：“你去问自己师父吧。快走，快走！”梅超风哈哈一笑，说道：“多谢道长指点。”倏地拔起身子，银鞭在石上一卷，身随鞭落，凌空翻下崖顶，身法之快，【人人都觉确是生平仅见】。

那么按照上述逻辑，这里是不是该认为梅超风的轻功胜过马钰见过的五绝以及周伯通？更合理的解释其实应该是，五绝和周伯通在马钰这里没有展示过类似武功，而马钰见到的其他高手，轻功确实不如梅超风。

梅超风

再说第二点，为什么说天鸣所言很可能只是客套话呢？因为别说何足道，哪怕是内力远胜于何足道的觉远，后面少林众人评价也只是罕见的神功。

天鸣等【自知】一人内力再强，欲在石板上踏出印痕，也决无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到足底的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，觉远倘若空身而行，那便万万不能了。但虽有力可借，毕竟也是【罕见的神功】。

如果有人硬要抠字眼说，天鸣等人第一次见到这种神功，也可以说是“罕见的神功”，这么扣字眼看着是没问题，但结合连载版就知道不成立，因为连载版中对觉远此处评价是“极罕见的神功”，程度比后来版本更甚，后来版本去掉一个“极”字，说明连远胜于何足道的觉远，这表现天鸣等人都很可能见过类似的，何足道的生平未见自然是客套话了，而且也不能说天鸣打了诳语。因为天鸣说的是“何居士划石为局，如此神功，老衲生平未见”，天鸣见过的其他高手，比如杨过，不大可能也像何足道一样在地上拿石子划个棋盘吧？

至于何足道武功震烁古今，那结合剧情背景，就更是无相担心张君宝被何足道打死，所以刻意在捧何足道，表示你这么高的武功身份，不要跟小孩子过不去。

无色、无相等均知张君宝只是藏经阁中一个打杂小厮，从未练过功夫，刚才不知如何阴差阳错地推了他一掌，若当真动武，别说十招，只怕一招便会丧生于他掌底。无相昂然道：“何居士此言差矣！你号称昆仑三圣，武学震古铄今，如何能和这烹茶扫地的小厮动手？若不嫌弃，便由老僧接你十招。”

少年张君宝

何足道的轻功表现也是常被拿来吹黑的一个点，因为他把一张字条放到了离地三丈多高的罗汉手指上。

她说到这里，忽然想起一事，说道：“说不定寺中有谁跟他们勾结了，偷偷放上这样一张字条，也没甚么希奇。”无色道：“这事我们也想过了，可是决计不会。降龙罗汉的手指离地有三丈多高，平时扫除佛身上灰尘，必须搭起高架。有人能跃到这般高处，轻功之佳，实所罕有。寺中纵有叛徒，料来也不会有这样好的功夫。”

而新修版之前，绝情谷的剧情中，除了老顽童之外，包括金轮、公孙止、三杰、小杨过在内，众人看见老顽童一跃三丈来高，都自愧不如。

谷中弟子见他露出本来面目，无不哗然。公孙绿萼叫道：“爹，便是这老头儿！”周伯通横骑梁上，哈哈大笑，屋梁离地有三丈来高，厅中好手甚多，轻身功夫尽皆不弱，但要这般一跃而上，却均自愧不能。

周伯通

同样的，这也是乍一看好像何足道轻功胜过绝情谷中除老顽童外的所有人，但问题是，何足道把纸条放到罗汉手指，他本人不需要跳高到脚能踩到罗汉手指上的高度，他只需要手能把纸条放上去就可以了，跟周伯通的整个人跳上去，压根就不是一回事儿了。而如果只是把一张纸条放到三丈来高，后文中，三杰围攻周伯通，潇湘子和尼摩星都是此起彼伏的条约攻击梁上周伯通，如果只是放一个字条到三丈多高处，他们显然是可以做到的。

另外，在新修版，周伯通此处让众人自愧不如的原因，更是从“一跃而上”改成了“轻跃而上”，换言之就是跳三丈来高对周伯通来说很轻松，这才让人众人自愧不如，这无法得出绝情谷的众高手跳不了三丈，只是可能已经接近极限了，不轻松。