农历每个月的最后一天为晦日，晦日连着朔日，是月亮运行一圈的最后时刻。此时月亮即将到达太阳和地球的中间，当天的太阳与月亮几乎同时落山，就像是太阳和月亮一起回家休息了一样，被称为“日月合宿”。

所以晦日的夜晚是看不到月亮的，为月尽之时黑暗的夜晚，乃晦气聚集之地。正月的晦日为首晦，腊月的晦日为尾晦，尾晦就是除夕。所谓除夕，也就是除祟，祟为一年的晦气凝聚而成，总在除夕之夜出来捣乱，于是人们彻夜不眠来守祟。

也就是守住一年中最后一个没有月亮的黑暗之夜，可以抵抗黑暗的力量为灯火，于是人们在除夕之夜，燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗”。除夕之夜，是一年的晦气聚集之地，每个月的晦日，就是一个月的晦气聚集之地，所以晦日的主要习俗就是扫尘除晦，以迎新月。

正如诗中所说：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。晦日湔裾俗，春楼置酒时。湔裾也就是妇女们去水边洗衣服，以流水带走晦气，辞旧迎新。正因为晦日是扫尘除晦，送穷之时。对于家里来说，厨房是最该打扫的地方。

于是晦日也就变成了灶君上天之日，书云：月晦之夜，灶神亦上天告人罪状。大者夺纪，小者夺算。因此晦日的主要习俗就是辞旧迎新，人们在此时打扫卫生，扫尘除晦，以崭新的面貌迎接新月的到来。

当然月晦之夜不仅仅是一种黑暗，也是一种力量。在日月合宿之时，也是月亮的强引力时期。月亮的强引力作用在海水上，就会引发潮汐现象。人本身就是由大量的水组成，在月亮的强引力之下，就容易导致气血翻腾，心情急躁，这种力量甚至会影响女人的经期。

这种强引力作用在陆地上，也有同等的力量，只不过陆地为固体，不容易表现出来。所以月亮的强引力也是引发“地动”的因素之一。在月亮的强引力时期，也是地球上各种事故多发期，人们将这种现象称之为“月亮效应”。

明日十一月二十九，是今年十一月的最后一天，有什么特点？

此时已过小寒，月建之力已入丑月。丑月是冬春交替之月，冬季与春季的交替，也就是冬水隐藏，春木显现的过程。冬水之所以隐藏，是因为隐藏中的金气已经耗尽，冬水没有了源头，而不得不隐藏，所以丑为金库，是金气彻底消失之处。

金气长生在巳，帝旺于酉，结束于丑，所以巳酉丑三合金。巳酉丑的顺行，也就是五行的顺行，五行的顺行就是时间的顺行。从巳到酉，就是金气从长生之位到帝旺的过程，从酉到丑，就是金气从帝旺之位到入库的过程，为金气减弱而消失的过程。

三合顺行是时间的顺行，三合逆行，也就是时间的逆行。时间后退，就是让万物复生，损而复益的力量，被称为天医，为三合之后辰。书云：天医者，正月起戌，顺行十二辰。为三合后辰，能使万物复生，损而复益。

之所以正月起戌，就是因为正月建寅，寅午戌三合，寅后为戌，午后为寅，戌后为午，故而寅月戌日，午月寅日，戌月午日为天医。明日是十一月的最后一天，为丑月的癸酉日，丑后为酉，于是丑月的酉日就是三合之日，也是天医之日。

丑月是金气彻底消失之地，酉是金气的帝旺之位，代表着最强的金气。那么从丑到酉的过程，也就是金气从丑库中重生，退后到了帝旺之位，为金气复生之意。此时的金气复生，就如同老树开花，枯木逢春，可寻医祷祀，请药避病等。

金为秋凉，相对于夏季之火为凉气，相对于冬寒之水，则为暖阳。明日已在三九之中，不仅温度不降，还容易小有升温，是为金气复生所造成的暖阳。此时月建在丑，丑日为建，酉日就为成日，凡事易成，但主先难后易，终成各合。

然而酉是金气的帝旺之位，此时金气复生，金为少阴，少阴收敛，则天地之气分离。两气分离，则万物枯萎，于是所有的申酉之日都为离日。明日癸酉，壬申癸酉汉河离。丑月酉日为勾陈，又在月晦之时，月亮的强引力时期，不利攸往，不宜远行，开车要慢。

所以明日是三合天医之日，天喜星临，酉金生冬水，为母仓之日，又是成日，除神所在，日月合宿，可寻医问药，修造祈福，扫尘除晦，以及相合之事。但是在月亮的强引力之下，金气复生之时，最不宜开快车，要慢行。

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