天干统运，地支统气，以天气之首配地气之中，以天气之中配地气之首，就形成了一个完整的太极图，被称为天德合德之日，也就是天赦日。地支的最后一位是亥，所以亥就是地气的穷尽之时，因此亥日就为穷日。
春季属木，木亥为木穷；夏季属火，火亥为火穷；秋季属金，金亥为金穷；冬季属水，水亥为水穷。木亥为乙亥，火亥为丁亥，金亥为辛亥，水亥为癸亥，于是春季的乙亥，夏季的丁亥，秋季的辛亥，冬季的癸亥，就是四季的穷日。
天干的最后一位是癸，地支的最后一位是亥，因此癸亥就是天地之气的穷尽之时，位于六十甲子的最后一位，为真正的穷日。后日冬月十九，就是甲子月的癸亥日，是今年冬季的第一个穷日，也是唯一的穷日，有啥讲究？
1、不开仓，不出财
癸亥位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，子是癸水的临官之地，也就是禄位。甲寅旬中子为空，则该旬中的癸日没有禄位，所以癸亥就为无禄日。虽然无禄日可以被填实，但癸亥位于六十甲子的最后一位，干支俱尽，是天地之气的尽头，是唯一无法填实的无禄日。
此时月建在子，子日就为建日，亥日就为闭日，为关闭之意。后日冬月十九，是今年冬季唯一的穷日，也是无法填实的无禄日，又在闭日，所以那一天不开仓，不出财，也就是财不外借，除晦送穷，以迎接新甲子的到来。
2、不嫁娶，不安葬
癸亥连着甲子，就像除夕连着新年一样，是一个甲子的晦气聚集之地，正是除旧迎新之时。亥为纯水，其象为坤，为阴中之阴，本身就是重日。癸亥天干为癸水，地支为亥水，上下又重复，为真正的重复之日。
书云：重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳亥而同。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。癸亥重复日，好事宜重复，坏事已然容易重复。
虽然人们都希望好事成双，但结婚嫁娶，最讲究一生一次，白头偕老。重复结婚，也就意味着重复离婚。癸亥之日，岁穷月尽，为六甲穷日，寓意着还没有开始就结束了。所以后日不嫁娶，不安葬，为重丧日之一。
3、不远行，不争吵
后日冬月十九，是今年冬季唯一的穷日，岁穷月尽，六甲穷日，为无禄之日，朱雀所在，又是闭日，不宜远行。《后汉书》中说：明日癸亥，匡等以六甲穷日不出。对于干支历来说，癸亥之日与除夕差不多，是干支运行的结尾之处。
除夕是农历年的最后一天，是一年的晦气聚集之地，晦气凝聚而成夕，所以除夕就是除掉夕，也就是除掉一年中最后一个夕阳西下，晦暗的夜晚。夕乃鬼也，也被称为“祟”，在新旧之年交替之时，便会出来捣乱。
于是人们在除夕之夜守祟，压岁，放鞭炮等，都是为了赶走“祟”，也就是赶走夕，赶走旧年里最后的晦气。夕是旧年里最后一天夕阳西下的晦暗之气，能赶走晦暗的力量就是光明。所以除夕的夜晚灯火通明，篝火不灭，谓之“照虚耗”。
除夕连着新年，癸亥连着甲子，也是一个甲子的晦气聚集之地，为朱雀之日，所以后日不争吵，不远行，可除晦送穷，以迎接新甲子的到来。
#传统文化#
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60甲子最后一个组合：癸亥无禄，干支俱尽，天门悬彩防婚姻，为啥
