元为数之始，旦为日，所以元旦就是初始之日，是公历年的头一天。明日元旦，是今年冬季唯一的“天赦日”，到底赦免了啥？有啥特点？

明日是甲子月的甲子日，甲日的子时也是甲子，所以明日元旦，开始于甲子月甲子日的甲子时。天干以甲为首，地支以子为首，天干统运，地支统气，于是甲子就是天地之气的开始，是干支历新一轮循环的开始，为万象更新，气场转换之时。

天干每循环一次为一旬，循环六次而结束，每一旬都以甲日为首，被称为六甲。每一个甲日都为一旬之首，掌管着该旬中的十个组合。每一个组合都对应着不同的时间，六甲掌管干支，也就是掌管着干支所对应的时间，为时间之神。

六甲为阳，六丁为阴，其地位等同于岁君，为旬中天子。所以早在汉代就有了祭拜“六丁六甲”的习俗，其目的就是希望在“丁甲”所掌管的时间里，顺风顺水。一甲管一旬，甲子管六甲，其力量影响着之后的六十日。

老话说：六甲无云，一旬少雨。久雨久晴，且看换甲。秋雨甲子，禾头生耳；冬雨甲子，牛羊冻死。千山云深甲子雨，十日地湿东南风。戊午己未甲子齐，便将七日定天机。七日有雨两月泥，七日无雨两月灰。

甲子为六甲之首，是气场换新之时，气场转换以七为界。从戊午开始，经过己未，庚申辛酉，壬戌癸亥到甲子，期间共七日，是旧甲子的最后七天。这七日有雨，则新甲子多雨，反之则雨少，所以戊午己未甲子齐，便将七日定天机。

这些谚语都说明了甲子为气场更新之时，明日元旦，是公历年2024年的开始，开始与甲子月甲子日的甲子时，正是万象更新之日，也就意味着从明日开始，进入了一个新的气场之中，这个气场将影响之后的六十日，也就是明日的特点，影响此后的六十日。

甲为天干之首，也就是天气之始，子月是冬季的仲月，子月的中间为冬至，是冬水之气最强旺的月份。所以子为阴气至极，也就是地气之终。以天气之始配地气之终，就形成了一个完整的太极图，是万物繁衍生息，天地合德之日，被称为天赦日。

书云：天赦者，赦过宥罪之辰也。天之生育甲与戊，地之成立子午寅申。故以甲戊配子午寅申，成天赦也。子为冬，于是冬季的甲子就为天赦日。那么明日的开始就是天赦月，天赦日，天赦时，为气场更新，天赦之时。

所谓天赦，也就是天地合德，上天赐福，赦免万物之辰，相当于上天放生之日。于是天赦日也就是人们祈福放生，忏悔施舍，扫尘除晦之日。天赦日所赦免的是曾经的过错，并不是之后的时间，就像古代的皇帝大赦天下一样，赦免一些不太重要的罪人。

对于自然气场的天赦，所赦免的也就是此前的不顺之气，对于今年冬季来说，最不顺的气场就是冬至之前的寒气，特别是冬至之前，两个子日中间破漏之处，漏掉了整个子月的寒气，以那段时间来说，可谓六十年难遇的寒气。

明日元旦，开始于甲子月甲子日的甲子时，也就是天赦月，天赦日的天赦时，是今年子月的最后一个子日，也是今年冬季唯一的天赦日，意味着此前的寒气，以及在寒气之下，导致人们生病的力量被赦免了。

子月的中间是冬至，冬至是冬水的顶点，也是冬水减弱的开始，随着冬水的减弱，木气就开始孕育了。木为少阳，生于子月，于是子就是木的咸池，也就是亥卯未的咸池，是生木的力量，此时的甲日就为相日，也是天恩月恩之日，为六甲之首。

这也就意味着明日之后，再难出现此前的强寒之气，并且降水的力量也会跟着减少。木出则生风，也就意味着之后的气场以风和燥为主，强寒和降雪随之减少。若以冬至之后的气场来说，那就算是暖冬了，所以今年就是真正的寒气过早的年份。

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