韩信实际上是被神化了

子玉的史无边界 2025-02-27 20:34:04

文 / 子玉

运动是宇宙发展的规律,一些历史事件和历史人物也会在时间这个变量面前逐渐失真,在人们的过度编辑下文学成分越来越重。从一定程度上来说,韩信也是被层累地制造出来的,真实的韩信并不如人们所传说的那般传奇。

要想还原真实的韩信,最好的办法就是深挖其成长路径和职业发展,如此,一个真实而立体的韩信才会呈现在人们面前。

至于韩信的成长路径,史书虽然将其开场描述得异常之惨,是连饭都吃不上的那种,但据历史学者李开元推测,韩信应该是韩国王族之后,韩国被秦灭亡之后流亡到了楚国,因为,此时的韩信有两点是异于常人的:韩信平常随身携带一把宝剑,这属于士的标配;韩信具备深度学习的能力。

还有,漂母在给韩信施舍食物时可是明确地称呼韩信为“王孙”。更重要的是,韩信都穷困到那种地步了却还不屑于做一些小买卖以解决生存问题,甚至还有封侯拜将的大志。不是出身于王族,一般人哪有这种气魄。

最关键的是,此时的韩信具有链接高维的能力。大家想想,一个素人能够一上手就将那种高维智慧的经典读得津津有味吗?不可能。答案只能是此人经受过系统而长期的文化教育,拥有一定层级的文化基础。

还有深度学习的能力,那更是要经过长期的刻意练习才能具备的能力。

总之,韩信的出身必然不简单,虽然混迹于市井,但却绝对是精英一枚。为什么屠户会那样侮辱韩信,这就是市井之人对待强者落难的常规做法。

正是在那段极其困顿、极具挑战的日子里,韩信完成了其军事理论知识的积累。但这和封侯拜将之间还存在着一道巨大的鸿沟,要想填平这道鸿沟,就必须得进行实践,用实践不断验证自己的理论,然后才能形成个人的军事理论体系。

为什么赵括没有成为名将,就是因为,其直接跳过了这道鸿沟单纯用理论去博取军功,失败也就在情理之中了。

韩信呢,其实想快进也没有办法,因为他没有赵括的机会,所以就只能踏踏实实攀爬着成长的每一步,而秦末的乱世也给了他切入现实应用场景的机会。因此,韩信是果断加入了项梁的楚军。在楚营中,他不仅目睹了项梁和项羽这两位当世精英是如何排兵布阵、指挥战争的,且深度参与了战争的真实应用场景。

由于有丰富的理论知识作为背书,所以韩信在楚营的升迁堪称神速,用韩信自己后来的话来说就是:“官不过郎中,位不过执戟。”

执戟是楚国爵位,而郎中除了充当侍卫之外,还是参谋的角色。

也就是说,韩信此时在楚营中事实上已经获得了世俗意义的成功,但这离韩信的终极目标还有相当遥远的距离。不过,韩信虽然在楚营的升迁有上限,但其却亲眼见证了项羽人生的飞速发展:

项羽先是在安阳以迅雷之势火并了宋义,拿到了楚军的指挥权;接着又打赢了巨鹿之战,一战封神;完了就是逼降章邯,带着诸侯联军前往关中;在关中,项羽又连续导演了鸿门宴、鸿门分封、火烧咸阳城等重磅历史大戏。

在这个过程中,项羽不仅在经历着军事上的挑战,更是经受着政治层面的挑战,但结果却是,项羽将这两张牌都打得是相当出色:军事上打赢了巨鹿之战,成为了诸侯上将军,拿到了宰割天下的政治权力;通过鸿门宴,逼刘邦这位灭秦二号功臣承认自己的盟主地位;在鸿门实行大分封,否定了贵族王政,开创了列国众王的格局,同时喜提“西楚霸王”的称号。

总之,项羽通过一套组合拳开创了一个以自己为主导的政治格局。

不管是军事还是政治层面,这个阶段的项羽都堪称大手笔,做得相当成功,就连司马迁在写这段历史时都对项羽的进化速度表示震惊。

项羽的成功无法复制 图源/剧照

说实话,这些事中的任何一件放在一个素人身上都足以让其青史留名,但项羽当时可是创造了多项神话。

而韩信作为项羽的参谋肯定是全程见证了这些历史事件,时刻都在经受着思想上的冲击,并不断和自己的理论进行结合,其军事思想体系逐渐清晰。

可以说,在楚营的这段时间是韩信一生中最为重要的经历,而项羽也是他人生中最重要的人之一,是绝对的导师。因为,一个人要是时常被顶尖选手所熏陶、影响,其能力肯定也不会太差。

韩信一生中最重要的东西都是在楚营中积累形成的。

既然韩信的军事体系已经建立,所以他就必然要验证自己的东西,于是就出现了这样的情况:“数以策干羽,羽不用。”

至于韩信为何不能左右项羽的决策,一个是项羽的自负,毕竟项羽已经通过巨大的成功验证了自己的能力。更重要的是,项羽所倚重的是两股力量:以项伯为代表的项氏族人;以范增为代表的外姓股肱之臣。

所以,韩信在不能验证自己军事体系且上升通道已封顶的情况下就必须得另谋出路。结果是,韩信成为数万“诸侯子”中的一员,跟着刘邦前往汉中就国。

至于韩信为何会选刘邦,这事更好解释,因为,韩信在跟项羽干时可以近距离观察刘邦、英布、章邯、张耳等当世诸雄,他很容易能够对刘邦进行打分。还有,刘邦在前往汉中就国时可是有数万诸侯子跟着他去的,这就说明,当时不仅韩信,有许多人都看好刘邦的前途。

因此,就不要再拿韩信离开楚营孤注一掷投奔刘邦这件事抬高韩信了,因为,当时许多人做了和他一样的选择。

到了楚营不久,韩信的过人才华就被夏侯婴和萧何所发现然后就将韩信推荐给了刘邦。完了就是刘邦将韩信拜为大将军的剧情。在汉中对中,韩信更是给刘邦提供了夺取天下的军事和政治战略:

军事上是明出栈道暗度陈仓,还定三秦之后东出争夺天下;政治上是以天下城邑封功臣,以换取更多人的支持。

为什么韩信能给刘邦提供这些东西,就是他于楚营在见证了项羽的一系列军事和政治的表演之后形成了自己关于军事和政治的高维认知体系。

但是请注意,此时的韩信还不具备独立指挥汉军的能力,一个是因为他在汉军中没有威望,大家不听他的,更重要的是,他以前在楚营中只是参谋的角色,没有独立操盘、指挥过实际战争。

所以,此时的韩信虽然佩戴着大将军的标签,但实质上不过是刘邦的高级参谋罢了。而且,还定三秦之战也是刘邦亲自指挥汉军才拿到了据有关中之地的结果。还有,所谓的明修栈道暗度陈仓也被过度宣传,事实上刘邦当时是多路出击,经历了较长的周期才打败了关中的三王,完成了对关中的军事占领。

而刘邦能够成功还定三秦也是因为他有怀王之约的政治优势,有约法三章的人心积累,再加上项羽和诸侯联军离开之前已经极大破坏了关中的战争潜力,还将关中一分为三,三秦王根本就不是刘邦的对手。

实力的绝对碾压,才是刘邦能够还定三秦的主要原因,并不是什么韩信的奇谋。

还有,由于刘邦的属下都是关东人,所以都想还定三秦,刘邦也利用了汉军的人心。

为什么后世很难复制刘邦的成功,就是因为,他们根本没有刘邦当时的顺势。

总之,对于还定三秦之战,我们不应该过分夸大韩信的作用,其不管是战略贡献还是一线指挥,作用都相当有限。当汉军将章邯围困在废丘城之后,刘邦才让韩信负责关中的战事,自己则东出争夺天下。

刘邦的特殊安排正是让韩信拿已经成为困兽的章邯练手。

怎么说呢,任何事情手感很重要,韩信虽然有高维的理论支撑,也参与过部分战争,但亲自指挥战争的手感并没有,这个依然得要通过刻意练习才能掌握。

就是后来灭了章邯,也是刘邦在彭城之战后亲自指挥的。不过呢,韩信却在刘邦遭遇彭城之败后指挥汉军于京、索之间击败了楚军,使刘邦在荥阳一线成功站稳了脚跟,开始和楚军长期对峙。

呵呵,这就是有文化和没文化的区别。像韩信这种大才只需要在短时间内练出手感就行。

这是韩信第一次独立指挥汉军,且取得了不错的成绩。在练出手感之后,此后的韩信就一发不可收拾。

而刘邦呢,顺势也就将北方战场交给了韩信。虽然韩信连续取得了灭魏、亡赵、降燕、击齐的结果,但其所面临的压力还是不能与刘邦相比的。你想,魏豹是什么水平,而项羽又是啥水平,难度指数显然不一样。还有军队,楚军是精锐中的精锐,百战之师,而诸侯的军队又是什么素质。

楚汉之争刘邦承担了主要军事压力 图源/剧照

而且,燕国还是投降的,齐国是韩信偷袭搞定的,韩信真正的军功只有灭亡魏国和赵国,司马迁在《高祖功臣侯者年表》中也记载说:“亡从入汉,为连敖典客,萧何言为大将军,别定魏、齐。”

司马迁说韩信别定魏、齐是因为:魏国是韩信独立灭掉的,而齐国韩信虽然是偷袭搞定的,但毕竟后来又打败了楚军援军。至于赵国,韩信则是和张耳一起搞定的。

总之,韩信的军功不能被过分夸大。

那么问题来了,既然刘邦如此能打,为什么在垓下之战中又将汉军的指挥权交给了韩信呢。这是因为,像六十万规模的大军团作战,必须得有丰富的理论知识作为支撑,而刘邦也在彭城之战中验证了其不具备操盘大军团作战的能力。所以,垓下之战还必须得让韩信来统筹指挥。再说,汉军也是韩信一手练出来的。

也就是说,相比刘邦,韩信在军事上更加专业。

说到这,就不得不提韩信的另一个贡献——训练汉军。据司马迁在《太史公自序》中记载:“于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪。”

韩信对于汉军的建设,将汉军正规化做出了巨大贡献。

这才是韩信能成为汉帝国仅次于刘邦的存在的核心原因。

不过,就军功而言,还是要实事求是,不要过度神话韩信,因为,史书都记载了,以军功为评定标准,功最大的依然是刘邦,这也是刘邦被诸王拥立为帝的主要凭借。

总之,韩信在军事领域的地位还是要客观评价。

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