在中国古代封建社会，各个历史阶段都出现了代表当时社会情况的文学作品，它们的内容和形式也各不相同，但总的来说，它们都是封建社会的产物。

在这种社会环境的约束下，出现了很多悲剧，而这些悲剧都是通过艺术形式表现出来的；其中最具代表性的一章就是《孔雀东南飞》，它被誉为乐府诗史上的巅峰之作。

从《孔雀东南飞》的原作中，我们可以知道，整首诗的主旨，是关于焦仲卿、刘兰芝两位青年男女，在被焦氏所代表的封建家族观念压迫下，双双自尽而死。

除了对焦仲卿、刘兰芝这对可怜的夫妇表示同情之外，也能深切地体会到封建残酷的封建礼法对爱情的残酷。

仔细看了整首诗，不难看出，刘兰芝是一个很有才华的女人，她不仅会弹琴，还会吟诗，还会做衣服，孝顺公婆，孝顺丈夫，这是封建社会对女人的一切要求。

可就是这么一个看起来很好的儿媳妇，却被焦仲卿的母亲给嫌弃了，焦氏霸道的母亲，竟然要将他们两个分开，实在是让人百思不得其解。

但实际上，在几千年前的封建社会里，婆婆、母亲、母亲、儿媳刘兰芝之间的矛盾，都是因为封建时代的家庭观念太过狭隘。

在封建时代，因为技术的原因，生产力并不高，而人力就是最重要的生产力，而人口的繁荣昌盛也被视为一个家族兴盛的标志，因此很多大族都会选择三代同堂，四世同堂，五世同堂的生活方式。

俗话说得好，人多嘴杂，难免会有矛盾，这也是古代婆媳矛盾、妯娌矛盾的根源。

焦仲卿、刘兰芝两个年轻人组成了一家人，与焦母住在一个屋檐下，两个人的生活环境不同，生活的不同，难免会有一些隔阂。到了这个时候，就必须要和现代人一样，从距离中创造出美丽。

然而，《孔雀东南飞》中的焦忠清明显受到封建观念的约束，其心中的孝道观念更是古时盛行的“愚孝”，即在孝道中一味地顺从，无论对错都不能违逆。

比如焦仲卿，既要照顾自己的母亲，又要照顾自己的母亲，刘兰芝作为焦仲卿的妻子，自然要跟着自己的丈夫，对自己的婆婆和母亲尽忠，久而久之，婆媳之间的矛盾就越来越大。

再加上焦忠清满脑子都是愚忠的思想，他虽然也跟着刘兰芝走了，但在妻子和母亲之间的冲突中，他却扮演了一个无动于衷的角色。

但两人都在安慰，焦仲卿却没有表现出明显的行为，这在某种程度上加剧了焦氏对儿媳妇刘兰芝的反感。

在封建社会，除了作为忠孝的象征男人的焦忠清，在封建社会，社会地位较低的妇女受到了封建礼制的影响，确切地说，刘兰芝、焦氏、焦氏等都是封建观念的牺牲品。

首先，婆婆和母亲是一个饱经磨难的女人，在封建时代，儿媳伺候公婆是一种道德上的孝顺，所以才会有很多恶毒的婆婆欺负自己的儿媳。

于是，一代代的传了下来，每一位新的妻子都会在婆家受到不公平的对待，而当她们成为婆婆的时候，她们就会觉得自己像是农奴一样，会对下一任的儿媳施压，形成一个恶性循环。

其次，焦仲卿的妈妈又是一位寡妇，而且已经有很多年没有嫁人了，这就给婆媳之间的矛盾增加了很多可能性。自古以来，不管在什么情况下，都是以阴阳调和为基础的。焦仲卿的母亲早年丧夫，多年来一直是孤苦伶仃，与他相依为命。

一直到焦仲卿结婚，她的母亲都没有再娶别人，在封建时代，女人的社会地位很低，一个寡妇抚养一个孩子，实在是太难了。

在焦仲卿长大成人的过程中，焦仲卿是焦氏唯一的儿子，也是焦氏一族的顶梁柱，对她的感情也越来越深，焦仲卿对她的宠爱和维护，让她对她产生了一种莫名的敌意。