老一辈的人常用一句质朴而又深刻的话语告诫我们：“育儿若不施教，不如饲豕。”

当父母将一个新的生命带入这个世界，他们便肩负起沉甸甸的责任。这份责任涵盖了经济支持、学业引导、职业发展等多个维度，旨在为子女创造更加优越的成长环境。

然而，不少父母对于责任的界限认知并不清晰，误以为责任是无穷无尽的。实际上，正如《道德经》中所阐述的：“宇宙间万物背阴而向阳，和谐统一于气的流动之中。”

若父母之爱过分“完美”，将一切包办代替，反而会使孩子失去自立的能力，变得无法独立面对生活的挑战。同理，子女成年后，若对父母的回馈过于“周全”，这种过度的关怀也可能引发诸多不快。

一个真正和谐的家庭，懂得如何将责任调整至最适宜的平衡点，既不过分干预，也不放任自流，从而营造出一种温馨而有序的家庭氛围。

01 父母过度负责，是干扰子女的人生。

在无数温馨又忧心的家庭场景中，我们屡见不鲜这样的情景：当孩子不慎犯错，挺身而出向他人赔礼道歉的总是父母；当孩子在学校表现不佳，想方设法使其继续留校的也是父母；甚至孩子步入社会，交何人为友，父母都会立刻提高警觉，唯恐孩子交友不慎，有时甚至要暗中跟随……

在父母的庇护伞下，孩子们似乎永远不会摔跤，一切看似平坦无阻。这是父母心中的愿景，未免显得有些过于美好而不切实际。

当父母肩负起过多的责任时，往往会导致两种不良后果：一是孩子感到窒息，进而变得更加叛逆；二是孩子变得无所畏惧，无论何种胡闹，都期待父母为其收拾残局。

明代作家冯梦龙曾讲述过一个故事，关于一个名叫过善的富人和他的儿子过迁。过善为了儿子的发展，不惜重金早早为他定下了亲事，准备了丰厚的聘金，购置了大量田产，还建起了宽敞的家园。他还将儿子送入了学堂，然而儿子过迁对读书并无兴趣，反而沉迷于赌博。每当欠下赌债，都是过善出来偿还。

直到有一回，过迁赌博的恶习愈演愈烈，过善终于忍无可忍，爆发了愤怒。自此，父子关系破裂，过迁甚至对父亲大打出手，并离家出走。

常言道：“最能承受失败的人，方为最能担重任的人。”在父母的支援下，孩子们从未真正体会过失败的滋味。这非但不能提升他们的幸福感，反而助长了他们的嚣张气焰。

育儿之责固然在父母，但更应平衡分布于父母与子女之间。自小教育子女，要让他们为自己的言行承担后果，适当地让他们经历失败，这样才能让他们拥有真正属于自己的人生。

在学习上，父母应当引导子女热爱读书，激发他们的志向，但子女也应为自己的学业成绩负责，将读书与个人的人生理想相结合。

在婚姻上，父母可以协助子女成婚，分担抚养子女的责任，而非全权承担所有开销。至于购房购车的经济支持，应根据家庭的经济能力量力而行，不应成为一种硬性要求。

在犯错的问题上，父母有责任教导子女何为道德底线，何为法律红线。当子女犯错时，应按照规则接受相应的惩罚，而非父母四处周旋，让子女误以为“即使错了，父母也会摆平”。

在职业选择上，父母应学会放手，子女选择的道路或许不会获得父母的完全认同，也许会遭遇挫折，但那未必不是最适合他们的道路。

古人有言：“世人切莫闲游荡，游荡从来误少年。”若父母代子女完成了所有事宜，子女还有什么可做？只能终日游手好闲，这绝非明智之举。

02 子女过度负责，总是费力不讨好。

“孝道为百善之首”，这是我们世代相传的道德准则。

然而，究竟何为孝顺呢？

明代思想家王阳明曾将孝顺划分为三个层次：滋养身体，抚慰心灵，激发志向。

子女若是对父母的责任过于沉重，充其量只能说是满足了身体的需求，而心灵和志向的需求，往往是难以顾及的。

身为70后的我，见证了无数同龄人尽孝的实例。

比如我的同学老张，高中毕业后，只身前往深圳谋求生计。

老张在工厂里，从一名普通员工逐步晋升为主管，最终在深圳购置了房产和汽车。

随着父母年事渐高，老张将他们接到身边，另外租了一间车库，权当是给父母的新家。

每月，老张都会给父母一千元生活费。

表面上，父母似乎享受着城市的便利，但深入观察，他们的内心其实是极度痛苦的。

父母一辈子生活在农村，没有退休的概念。在城市中，一个月一千多元的开销，对于深圳这样的高消费城市来说，显然是远远不够的。

为了节省开支，父亲在小区附近寻找菜地，母亲则不得不翻捡垃圾桶。

这样的行为，让老张倍感愤怒，也引发了邻里之间的矛盾。

实际上，老张并未理解，父母在城里举目无亲，没有退休老人的经济条件，这样的生活，远不如农村自由自在。

对于父母而言，来到城市，就如同被禁锢了一般。

从某种意义上来说，子女将父母强行迁至身边，是违背了他们的意愿，即使子女付出再多，也难以获得父母的认同。

此外，如果父母从五六十岁起就开始游手好闲，依赖子女养老，而子女又无条件满足他们的要求，这无疑加重了家庭的负担。

父母的索取往往是无穷无尽的。一旦子女无法满足，父母就会指责子女不孝。

有些子女，为了独自承担赡养父母的责任，甚至辞去工作，全心全意伺候父母。父母可能会认为这是理所当然的，而子女自己的小家庭，却因此陷入困境。

再说，如果父母犯了错，做出了不道德的事情，子女不去教育，反而替他们承担过错，这只会导致父母倚老卖老，成为社会的隐患。

比如，父母盗窃邻居的财物，子女不让父母自己承担责任，而是代替他们赔偿邻居。

《论语》中有云：“忠诚地劝告，善巧地引导，如若不听，便适可而止。”

真正的善良，是包含着“忠诚”的，是知道适可而止的。