在海南定安县文笔峰山麓一片密林处，坐落着一处雄伟华丽的道教庙宇玉蟾宫。这座2006年才建成的道观由20座殿堂组成，被冠以南宋金丹派祖师，琼山道人白玉蟾之名兴建的。

渊源于中国古代宗教信仰的道教，沿袭了方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法，以“道”为最高信仰，相信人通过修炼有可能长生不老、成为神仙。

而一个名不见经传的商人，半路出家投资数亿元，把一片荒林建成玉蟾宫道观，闷声发大财。他的名声被世人所知，源于其炫富的儿子暴露的。

一、道观长老儿子海外炫富，被绑架勒索

2019年秋的这天，一个身穿道袍的胖男人急匆匆地从加拿大温哥华国际机场走出来。

他就是海南玉蟾宫的管理委员会委员陆文荣。

两天前，他在加拿大留学的儿子陆万祯刚刚把豪车放在地下停车场，突然，背后冲上来四个蒙面劫匪用电击将其击倒，然后将其绑架了。

陆文荣接到加拿大警方的紧急电话后，惊恐万分，急忙和妻子飞赴加拿大。

他们来到警察局后，陆文荣通过翻译反复向警方表示：“我有钱，赎金不是问题，无论绑匪开多高的价，我都能接受，只要我儿子能平安回来就行！”

警长一听，咧开大嘴一笑说：“我们调查过，你儿子是个富二代，他在留学生社区中很出名。”说完，警长打开电脑，在社交媒体账户上，满是儿子大量炫耀财富的照片，里面有：“用52.82万加元全款买的公寓，四辆法拉利488 GTB、兰博基尼Huracan、劳斯莱斯Wraith、路虎揽胜 Velar豪车。”陆文荣一看气蒙了。

陆万祯被绑架时，身穿一件价值1500加元的Gucci外套和一双640加元的纪梵希运动鞋，这些装备总价值超过11000元人民币，还不包括他驾驶的那辆豪华路虎车。毫无疑问，这就是儿子遭绑架的原因。

陆文荣唯一的儿子陆万祯从小娇生惯养。为了让儿子学有所成，陆文荣夫妇将他送往加拿大留学。

过惯了安逸生活的陆万祯出国后，不但不好好念书，反而和一帮富家子弟整日沉浸在纸醉金迷的生活中。

他对学业漠不关心，频繁地在社交平台炫耀其名车、豪宅、奢侈品和异域美女。陆万祯炫富引起了劫匪的注意，于是，他就在地下停车场被绑架了。

陆万祯被绑架之后，多伦多警方投入大量警力，动用了两百多名警员和数十架直升机寻找他的下落。

最终，警方在离多伦多180公里外的小镇的一个居民家中发现了被绑匪释放3天的陆万祯。

当警方到达时，他衣衫褴褛，胳膊上还有被捆绑的痕迹，膝盖受伤严重。在警方的询问下，陆万祯说：“我被绑架时眼睛被蒙上了，看不清绑匪的面容。”

于是，警方动用侦破手段，很快将绑匪捕获。这些绑匪落网后，交代他们是在社交媒体看到了陆万祯的炫富，才想敲诈他。只抢走了陆万祯身上价值不菲的物品，没敢进一步勒索，就落网了。

二、一个半路出家成为道教徒的道士，为何如此暴富

有关陆文荣的传言四起。消息不胫而走，也引起了中国驻加拿大大使馆的关注。

尽管陆文荣在道教界担任多个职务，但他儿子奢侈的生活显然与其本人的道教收入不符。随着这起绑架案的持续发酵，人们对陆文荣的财富来源产生了浓厚的兴趣。

出生在上世纪六十年代末的陆文荣，其家庭在湖北很普通，并没有什么显赫的社会关系支撑。

陆文荣15岁时就辍学，当了一名打工仔，因为没有接受过良好的教育，他只能从事一些粗重的体力工作，勉强填饱肚子。

80年代初，下海潮涌起，陆文荣跟着哥哥来到了深圳。起初，他们经营小本生意，从贩卖小商品开始，赚取了第一桶金，在商海中崭露头角。

1988年，海南大开发，陆文荣敏锐地感觉这是一个商机。于是，毅然地来到大胆海南干起了房地产开发。

陆文荣脑子灵活，异常精明，他善于沟通，相当会办事，凭借着人脉和对房地产市场的精准把握，他的资产迅速膨胀。

陆文荣在海南获得成功后，带着获得的资金，开始在北京和上海做房产市场生意，这让他再一次获取了丰厚的利润。

陆文荣的妻子张媛，也是一位理财高手，她掌管着15家跨领域的公司。旗下包括海南岛旅游开发有限公司、东方月亮湾度假村等多个知名项目，这些项目不仅在海南出名，在国内也享有一定的知名度。

当时，中国在非洲的建设项目很多，陆文荣有个朋友建议他投资非洲市场。于是，他随朋友的商务团队前往非洲洽谈业务。因为言语不通，当地一个中国留学生给他当翻译。

这留学生对老子的道教文化很有研究，两人聊天，陆文荣发现自己对古代道家学说一无所知，他感到羞愧万分。

回国后，陆文荣开始狂热地研究起道教文化来。渐渐地，他对道教产生了浓厚的兴趣。

凭着脑袋灵活，陆文荣学有所成，于是就联系中国道教协会，决心皈依道教。

1988年，陆文荣这正式拜“正一派”的道长为师，成了一名道教徒。

三、富豪初识文笔峰时与大名鼎鼎的白玉蟾毫无关系

2002年春的一天，陆文荣相中了海南安定县一座叫“文笔峰”的地方，主要是看上了这里山林茂密。他用低价购得了这片山林的使用权，筹划在这片山地上开展大规模的养蛇项目，建造一个野生动物园。

因为，当时养蛇项目前景很好，可就在项目筹备之时，陆文荣从当地老百姓的口中得知，南宋金丹派的创始人“南宗五祖”之一的琼山道人白玉蟾曾归隐此山中，后来在此地羽化升仙。

白玉蟾是中国古代一位杰出的道家学者、海南历史文化名人、诗人、书法家、画家、哲学大 师白玉蟾。在南宋文化界取得过辉煌成就，对宋以后的中国道教文化产生过深远的影响。

他在游历大陆，留下大量诗文、创建道教南宗之后，便归隐此山。当地的百姓们传说：“峰顶巨石上的那双脚印，就是白玉蟾飞升成仙时留下的脚印。”

因此，在当地，文笔峰不仅仅是文人才子们寄托其科举功名的象征，也是老百姓奉祀岁时香火，祷告内心愿望的所在。

陆文荣这才知道，原来这个不起眼的荒芜山峰，却有着如此深厚的道教文化渊源。

于是，陆文荣立刻回到内地，在经过中国道教协会、中国社科院道教文化研究中心和中国古建筑研究考察认定之后， 他决定调整投资策略，对白玉蟾生平事迹进行收集整理，在此地建造一座“玉蟾宫”道教文化苑、以此缅怀历史上著名的道教大师白玉蟾。

经过一番筹备，建园工程开始了，陆文荣投资了近3.75 亿元。历经三年半的时间建成后的玉蟾宫包括三清殿、太极殿、玉皇殿等主要神祠，还设有钟楼、鼓楼和斋堂等配套建筑，而且在宫外，还建有亭台水榭、翠竹等景观。陆文荣还把《道德经》、《黄庭经》等道教珍贵经典放在藏书阁中。

而后，陆文荣利用新闻媒体，大肆宣传玉蟾宫的道家文化。很快，玉蟾宫就成了一个热门的旅游和朝圣之地，吸引了各地无数游客和信徒前来朝拜。

陆文荣借玉蟾宫很快名声大振，也使他在道教界的地位水涨船高。

2006年4月玉蟾宫建成后，门票84元，年收入过亿，陆文荣家族的商业链触角也伸向各方面，但他名下的产业大多是休闲娱乐方面以及旅游业方面的，大多与玉蟾宫挂钩，实现各产业间的相互收益。这样的家族商业所带来的收益是远超于其他公司的。

玉蟾宫给陆文荣带来的是名利双收，中国道教协会认为他在弘扬道教文化方面作出了杰出贡献，于是他推荐他担任了海南省道教协会会长、海南省民间信仰协会会长等职。