宝鸡周原博物院，位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇召陈村，隶属于宝鸡市文物局，是1987年创建的一所社会科学类考古遗址专题博物馆。1990年12月，宝鸡周原博物院正式对外开放。截至2019年末，宝鸡周原博物院有藏品4003件/套，其中珍贵文物有238件/套。

周原地上、地下文物遗存丰富，尤以出土的青铜器称著于世，宝鸡周原博物院是在“周原”遗址大规模考古挖掘的基础上建立的，于1982年被国务院指定为重点文物保护单位。

1、史墙盘

墙盘，西周铜器，中国首批禁止出国（境）展览文物，因墙在周朝做史官又被称作“史墙盘”，1976年出土于陕西扶风（今宝鸡市扶风县），藏于陕西扶风周原文物管理所。

墙盘型巨大，底部铸有铭文284字，腹和圈足分别饰凤纹和兽体卷曲纹，雷纹填地，圈足有折边。铭文前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功绩，后段记叙微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事迹。墙盘所记述的周王政绩与司马迁的《史记·周本纪》中的内容非常吻合，关于微氏家族发展史部分的内容则并不曾见于已知的文献，填补了西周国史微子家族的一段空白，属于重要的历史资料。

2、折觥

折觥，国宝重器之一，1976年出土于陕西宝鸡扶风庄白村。现收藏于宝鸡周原博物馆。

觥体呈长方形，前有流，后有鋬，分为盖与器身两部分。盖的头端呈昂的兽形，高鼻鼓目，两齿外露，长有两只巨大曲角，两角之间夹饰一个兽面，从头顶处开始在盖脊正中延伸一条扉棱直到尾部，颈部这段的扉棱做龙形，两侧各饰一条卷尾顾首的龙。盖的颈部以下，也就是不再昂起而接近水平的部分，装饰有一个饕餮纹面，在饕餮的头端加铸了两只立体的兽耳。

3、三年兴壶

在陕西省宝鸡市扶风县庄白一号窖藏中，出土了两件形制相同、铭文一致的三年兴壶，通高65.4厘米，腹围129厘米，重26千克，是目前我国保存的最大青铜壶，被誉为“壶中之冠”。这两件兴壶的盖舌上铸有12行60字铭文，主要讲述了公元前883年九月丁巳日，周孝王在周原之西的郑宫宴请官员，并赐给兴一件能载羔肉的案几。之后，孝王又到句陵用清酒招待大家，并赐给兴一个可以承载猪牲的大案几。兴感到万分荣幸，叩头谢恩，赞扬孝王的美德。因此，兴特地铸造了两件精致的大壶，并用铭文记录下这一段历史，告慰先祖，感念先祖的护佑，并告诫子孙后世要牢记先祖的恩德。

4、十三年兴壶

西周十三年兴壶，西周中期。1976 年12月陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窑藏出土，陕西省周原博物馆藏。

通高59.6cm，口径16.9cm。腹围108cm，腹深44cm，重26000g。长颈，扁腹，龙首衔环，颈饰凤鸟纹，盖缘和腹部饰鳞纹，盖顶饰长冠凤鸟，圈足饰波曲纹。盖榫和颈外壁同铭文56字，大意为：十三年九月戊寅日, 父陪同在成周的师徒淲宫入见周王,接受命服的册赐.此壶为懿王十三年铸器。

5、商卣

1976 年陕西省扶风县庄白1号窖藏出土。器有盖，盖钮作花苞状。有提梁，提梁两端饰圆雕龙头。器体呈椭圆形，腹部外鼓，圈足较高。器身采用通体浮雕的装饰手法，以扉棱为中线对称分布。腹部及盖顶饰卷角凸目大兽面，盖沿、器沿、圈足均饰小鸟纹。盖内和器底铸有同样铭文，内容与商尊相同。

6、伯几父簋

1981 年陕西省扶风县强家村出土。器敛口，鼓腹，带盖，兽首衔环耳，圈足下有三个兽面扁足。器盖、口沿饰以云雷纹填地的昂首分尾鸟纹，器腹部饰瓦楞纹。西周中期开始，简洁爽利的瓦楞纹开始广泛流行，常用作簋、盨、匜上的装饰图案。 盖内壁和器内底铭文相同，共 14 字，记载作器者为伯几父。

7、作旅彝卣

8、刖人守门鼎

刖人守门鼎通高17.7厘米，口长9.2厘米，口宽11.9厘米，重1750克。西周中期青铜器。1976年陕西扶风庄白村出土。鼎为方体，双附耳，分上下两层。上层四角铸四龙，下层为盛炭火的炉膛，底部四兽足。炉膛正面铸能开闭的两扇门，右门外浮雕刖足者（被砍左足）持一插关，与史书记载刖者守门相符。左门有虎头关口。两侧铸方孔窗户，炉底有一圆孔。此鼎设计匠心独具，造型奇巧别致，是一件难得一艺术佳作，《秋宫》中记载：“墨者使守门，劓者使守关，宫者使守积（看守粮仓）。”对受对刑的罪犯，仍然给予他们生活的出路。

9、兴簋

1976年陕西省扶风县庄白一号窖藏出土。上方为一圈足双耳簋，下连铸一方座。主要饰直棱纹，盖沿和颈部增饰一周重环纹，方座四面各有六个小方孔。方座簋是周人特有的器形，起源于宝鸡地区，仅限于高等级贵族使用。同出8件，大小、形制、纹饰、铭文基本相同，是一组列簋。

10、折斝

1976 年陕西省扶风县庄白一号窖藏出土。器为平盖，侈口， 高领，分裆柱足。盖面中心有双头蛇形半环纽，两侧有半圆形纳柱缺口，两立柱呈伞状。柱顶和盖上分别饰雷纹和斜角目雷纹，器肩部饰夔龙组成的饕餮纹，器腹部饰双道 V 形折线。盖内铸铭文 2 行 7 字，为“折作父乙宝尊彝”。虽与其他折器铭文有所不同，但都是折为祭祀其父乙所做之器。

11、兴盨

1976年陕西省扶风县法门镇庄白村一号铜器窖藏出土，内底有铭文6行60字。铭曰：“隹四年二月既生霸戊戌，王在周师录宫，格大室，即位。司马共佑兴，王呼史敖册赐盘衮、虢敕、攸勒。敢对扬天子休，用作文考宝簋。兴其万年子子孙孙其永宝。木册羊”——此盨器铭称簋，原因是盨是由簋演化而来，盨簋同源。

12、二式兴钟

兴钟是西周中期的一件文物，1976年12月陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窑藏出土。

钟铭说：兴曰：我的高祖、祖父和父亲，能秉持光明磊落的心灵，演习主持周礼礼仪，忠于先王，兴不敢不以祖考为表率，像他们那样执掌光明磊落之德性，早晚辅助尹氏主持各种威仪之事。伟大的周王对兴勉励、栽培。故作大宝协和钟，以钟声之乐招请大神来至庙堂，大神降下威严，治平安厚多福，蓬蓬勃勃，福禄齐全，长寿永命，万年永宝。

此篇铭文内容很集中，是兴对周王表忠心。兴是微氏家族，原为商之小属国，墙盘记载：武王灭商后，先祖来到周原，武王安置其祖为周史官。从此祖辈忠心为周朝服务，此钟14件皆无年月，专家学者从出土的103件中分析应为懿孝时期。就是说，时至此时兴所在的微史家族仍爵位显赫，为异姓卿士却非此寻常，使我们看到了西周的用人制度，奴隶社会的官场文化。二式兴钟奏响了昔日的钟声。

13、马冠饰

1980 年陕西省扶风县黄堆乡墓地出土。马冠饰是马头顶部的装饰品，钉缀在皮冠上，多见兽面形象，有一体合铸和多件分铸两种。此件为透雕铜牌，中脊有两个相背的兽面，两侧为对称凤鸟，鸟长尾则化作夔龙造型，图案组合复杂，极具神秘感。背面有三钮，呈“品”字形排列。马冠饰有强烈的等级身份含义，象征着车马主人的尊崇地位。

14、师同鼎

西周师同鼎，通高34.5厘米，口径34厘米，腹围102厘米，重11千克。1981年陕西扶风下务子村出土。师同鼎为立耳，平口，深腹，圜底，蹄足。口沿下饰一周重环纹和凸弦纹，耳外侧两道凹弦纹。腹下三足有明显的分模线，当中铸阳纹双三角形。腹内壁有铭文7行54字。师同为器主名，官职师氏。铭文大意为：师同从某大臣征伐鬼方，斩杀并俘获了一批敌人，得到车马五辆、大车二十辆、羊一百只等战利品，又将缴获敌人的铜豆、鼎、铺等用以铸成祭祀用的铜鼎，子子孙孙永宝用。这篇铭文对研究西周中晚期的历史、西周王朝同北方少数民族的关系等提供了重要资料 。