豫让拔出剑来，一剑将衣服斩为两段，高喊道：'我死后，终于有面目去见智伯了！'说罢，伏剑自杀！

豫让是春秋时期的晋国人，曾经侍奉过晋国权臣范氏和中行氏，但却都没有得到重用。后来他又去投靠智伯（晋国另一位权臣），智伯却对他另眼相待，将他视为一等人才。

后来因'三家分晋'的事件，智伯被赵襄子杀死，并瓜分了他的土地，这可真是家破人亡。

此时的豫让已逃亡到了山里，在得知智伯被杀的消息后，他说出了那句名言：'士为知己者死，女为悦己者容。'事实上豫让也的确做到了，虽然最后没能完成复仇。

由此看来，豫让是把智伯当成了自己的知己，他的复仇也是要给智伯的这层知己身份报仇，而非君主身份。从他后来和赵襄子的对话中，便可看出，赵襄子问豫让："你之前不是也侍奉过范氏和中行氏吗？他们两人都是智伯杀死的，你不去为他们报仇，反倒给智伯做事。现在智伯死了，你又为什么一而再再而三地找我来报仇？"

豫让说："范氏和中行氏这两人都把我当作普通人来看待，我也就像普通人那样去对待他们；而智伯却把我当作天下无双的人才，我也就像一个人才一样去报答他。"

如果这么看来，豫让事实上是想报答智伯的知遇之恩，是义举，而非忠，更谈不上愚忠。

"三家分晋"就是证明，当初智伯被赵襄子杀死的时候，豫让是躲到山中去的，如果他真的是死忠，应该在智伯的身边保卫他的安全，至少带着他一起逃或者战死，这样才能体现他的忠诚。

因此在我看来，豫让是先于知己（朋友）再于君臣，因此他更重智伯的信任或重看，而非是他的地位或权势，也因此他不会在意智伯是出于什么目的杀死的范氏和中行氏，他只知道，那两位没有给我我想要的尊重。所以我再怎么表现，也得不到重用，既然如此我的才能和真心就献给那个真正能看得起我的人吧！

本章参考正史史部《资治通鉴》