尤袤，1127—1194年，宋常州无锡人，字延之，号遂初居士。高宗绍兴十八年进士。历泰兴令、秘书丞兼国史院编修、著作郎、给事中、礼部尚书。立朝敢言，守法不阿。工诗文，与杨万里、范成大、陆游齐名，称“南宋四大家”。取孙绰《遂初赋》意，作“遂初堂”于九龙山下，藏书三万余卷。作《遂初堂书目》，为我国最早版本目录著作之一。卒谥文简。有《遂初小稿》、《内外制》，皆亡佚。

入春半月未有梅花 南宋 · 尤袤

枯树扶疏水满池，攀翻未见玉团枝。

应羞无雪教谁伴，未肯先春独探支。

几度杖藜贪看早，一年芳信恨开迟。

留连东阁空愁绝，只误何郎作好诗。

在南宋诗人尤袤的这首《入春半月未有梅花》中，我们被带入了一个充满期待与怅惘的春日情境。尤袤，作为南宋 “中兴四大诗人” 之一，其诗作往往以细腻的情感和清新的笔触见长，此诗便是一个典型的例证。

诗的开篇 “枯树扶疏水满池，攀翻未见玉团枝”，描绘出一幅初春的景象：池塘水满，枯树在水中的倒影随波摇曳，诗人四处寻觅，却不见那满是如玉般花朵的梅枝。“枯树” 与 “水满池” 形成鲜明对比，枯树的萧瑟与池水的充盈，构成了一种独特的画面感，暗示着春天虽已来临，但生机仍未完全展现。“攀翻” 一词生动地表现出诗人急切寻找梅花的状态，他的目光在每一处枝头搜寻，渴望能看到那一抹期待已久的梅影，可结果却令人失望。

“应羞无雪教谁伴，未肯先春独探支”，诗人在此处运用了拟人手法，赋予梅花以人的情感。梅花似乎因为没有白雪相伴而感到羞涩，所以不肯在春天独自开放。这两句诗不仅巧妙地解释了梅花未开的原因，更将梅花的高洁品性展现得淋漓尽致。在古人的审美观念中，梅与雪常常相伴，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，二者相互映衬，构成了冬日里最美的景致。尤袤笔下的梅花，仿佛有着自己的坚守，它不愿在没有雪的陪伴下独自绽放，体现出一种孤高和对完美的追求。

“几度杖藜贪看早，一年芳信恨开迟”，从这两句诗中，我们能深切感受到诗人对梅花的喜爱与期待。诗人多次拄着拐杖早早地去探看梅花，他是如此渴望能第一时间欣赏到梅花的盛开，可一年的美好期盼却总是因为梅花的迟迟不开而落空。“贪看早” 三个字，将诗人的急切心情刻画得入木三分，他对梅花的喜爱已经到了迫不及待的程度；“恨开迟” 则直白地表达出诗人内心的遗憾与不满，这种情感的流露真实而自然，让读者也能感同身受。

最后两句 “留连东阁空愁绝，只误何郎作好诗”，诗人在东阁久久徘徊，满心惆怅，他觉得梅花的迟迟不开，耽误了自己像何逊那样作出美妙的诗篇。何逊是南朝梁代著名的诗人，他的咏梅诗流传千古，尤袤在此以何逊自比，表达了自己对梅花的深厚情感以及因梅花未开而无法抒发心中诗意的遗憾。“空愁绝” 三个字，将诗人内心的愁苦推向了极致，他的期待、失望、惆怅，都在这三个字中得到了淋漓尽致的体现。

尤袤的这首诗，表面上是在写对梅花未开的遗憾，实则蕴含着诗人对美好事物的向往和追求。梅花，作为中国传统文化中的重要意象，象征着高洁、坚韧和不屈。诗人通过对梅花的期盼，表达了自己对高尚品格和美好境界的向往。同时，诗中也流露出诗人对时光流逝、美好事物姗姗来迟的感慨，这种情感具有普遍的共鸣性，让我们在千年之后，依然能从这首诗中感受到诗人的心境。