你是不是有心里特别苦的时候，这时你是怎么做的？

是不是就一直忍着，让时间冲淡一切？

我以前经常这样，只要遇到不如意的事就患得患失，心里有苦说不出，非常难受。

有一次我参加了一次线下读书会，有一个四十多岁的大姐分享了她在读的《心经》，我觉得非常有用。于是下单买了一本注释本来读。

薄薄的一本书，我很快就读完了，在意犹未尽之时我又从头读起，马上被第一段话治愈了，好像心中的苦一下子找不见了。

这时我才知道这段话对我帮助多么大：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

那么这段话到底说了什么，为什么能化解一个人内心的苦呢？我就接着从几个层面往下说。

01

第一个层面是“观自在”。

这三个字说的是，你要学会观察自己的内心。

当你心里难受时，不要一味地往外看，而是要往内看。

比如你暗恋一个人，可是对方对你比较冷淡，反而跟别人聊得很开心，你非常痛苦。

可是当你明白这自己的苦，只是自己内心的执着时，就一点点释怀了。

其实一个人的痛苦，往往都来自对外物的执著，一旦你能跳出来观察自己的内心，就发现很多烦恼都是虚妄的。

因为当你向内求，而不是向外求时，就相当于断开了让自己痛苦的幻象，就没那么痛苦了。

02

第二个层面是“行深般若”。

般若就是智慧，这句话说的是让你用智慧去看待问题，而不是感情用事。

比如你因为工作不顺心而苦恼，如果用智慧去思考，就会明白眼前的困境可能是一个转机，你要努力去突破自己，而不是自怨自艾。

另外，“行深”这两个字还有深入理解事物本质的意思。

不管你遇到了哪些让自己痛苦的事，都是由于某些原因引起的。

有的是你自己胡思乱想，有的是别人的错，可是你痛不痛苦，这些事情就不发生吗？

肯定不会的，事情该发生还是发生了，那么你不是白白痛苦了吗？

03

第三个层面是“照见五蕴皆空”。

什么是五蕴？它指的是构成人生的五种要素：色、受、想、行、识。

“皆空”不是说这些都不存在，而是告诉你不要被表象迷惑，不要执着，否则你心中就有苦了。

你看《红楼梦》里的警幻仙姑，她引导贾宝玉游太虚幻境时，有一副对联就说的很妙：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

它说的也是一样的道理，就是让你看破一切虚妄，一旦你明白了这个道理，就不会为一时的得失而烦恼了。

04

第四个方面是“度一切苦厄”。

这几个字就是字面的意思，它告诉你的是只要看破了内心的执着，你就能超越一切痛苦。

明朝的袁了凡就是一个很好的例子，他原本认为命运不可改变而苦恼，后来遇到云谷禅师点化，明白了改变从心开始，最后不但功名显达，还活到74岁。

还有王阳明在龙场悟道时就是这样，他被贬到贵州做龙场驿，本应是最痛苦的时候，可是他却在那里悟出了“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”

你看，一切苦都能转化为前行的力量，这种苦算什么苦呢？

如果你现在心里有苦，不妨静下心来读一读这句话，再闭上眼睛想一想，自己的苦真有那么苦吗？

就算心里还苦，你可以用王阳明的“事上练”来磨炼自己，你心中的苦自然就化解了。