夏

天祺（qí）节  宋真宗以四月一日为天祺节。

天祺节  宋真宗把四月初一设为天祺节。

麦秋 《月令》：麦秋至。蔡邕（yōng）章句曰：百谷各以生为春，熟为秋。故麦以夏为秋。

麦秋 《礼记 · 月令》记载：“麦秋至”。蔡邕《章句》注释说：“百谷把萌芽的时候叫做春，把成熟的时候叫做秋。所以麦子称夏天为秋天”。

蔡邕，字伯喈（jiē，声音和谐）。陈留郡圉（yǔ）县（河南杞县） 人。东汉时期名臣，文学家、书法家，才女蔡文姬之父。精通音律、书法，创造了“飞白”体。

浴佛  王钦若于四月八日作放生会。《荆楚岁时民》：四月八日建斋，作龙华地，浴佛。

浴佛  王钦若在四月八日办放生会。《荆楚岁时民》记载：四月八日斋戒，举办龙华地，为佛祖沐浴。

王钦若，字定国，临江军新喻县（今江西省新余市）人。北宋大臣，曾在宋真宗、宋仁宗时期两度担任宰相，与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，并称为“五鬼”，奸臣一名啊。

小满  四月中小满后阴，一日生分，积三十分，而成一昼，为夏至。四月乾之终，谓之满者，言阴气自此而生发也。又孟夏万物一长稍得盈满，故云小满。

四月中旬小满以后，阴气每天增加一分，一直积累到三十分就变成了一个白天，就是夏至。四月是乾卦的终结，被称为“满”是因为阴气在这天开始萌发。又有一说是孟夏万物都生长的稍微饱满了，所以称作小满。小麦粒形成，但是不够饱满，还是没熟透。

黴（méi）黰（zhěn）一作霉黰。俗云：早间芒种晚间黴。又云：夏至落雨主重黴，小暑落雨主三黴。

黴（méi，霉的异体字）黰（zhěn，黑、染黑）一作“霉黰”。俗话说：早间芒种晚间霉。又云：夏至落雨主重霉，小暑落雨主三霉。

躤（jí ）柳  五月五日，士人于郊野或演武场走马较射，谓之躤柳。

躤（jí）柳  五月五日那天，士人要去郊野或演武场骑着马比赛射箭，被称为“躤柳”。

制百药  午日午时，头柄正掩五鬼，于此时制百药，无不灵验。

制百药  端午那天午时，北斗七星的斗柄刚好遮蔽了鬼宿的第五个星星，这时候制备的药材（由于没有小鬼的干涉）没有不灵验的。

采艾  师旷(shī kuàng)制，五日采艾占病。齐景公制，五日百索悬臂及钗头符。

采艾  端午那天采摘艾草用来治病是师旷发明的。端午用各种绳子和钗头符咒悬挂在胳膊上是齐景公所发明的。

师旷：春秋晋国乐师。擅长辨别音律。

续命缕  午日以五彩丝系臂上，谓之续命缕，辟兵及鬼，令人不病。

续命缕  端午那天用五彩丝系在胳膊上，称为“续命缕”，能避免兵祸和鬼怪伤害，让人不生病。

角黍  屈原午日投汨（mì）罗，楚人以竹筒贮米，投水祭之。有欧回者见三闾大夫，曰：“君所示物，多为蛟经所夺，须裹以楝（liàn）树叶，五极丝缚之，可免龙患。”故后人制为角黍。一曰唐天宝中，宫中五日造粉团角食，以上角弓射之，中者方食，故曰角黍。

角黍   屈原在端午跳入了汨罗江，出人后来就把米放到竹筒里，扔到江河水中祭祀他。有个叫欧回的人，看到三闾大夫（屈原）跟他说：你们投的东西，多数被蛟龙抢走。一定要用楝树叶包裹后用五色丝绳绑扎，才可以防止蛟龙争夺。所以后人制作了“角黍”（粽子?叶子不同而已）。还有一说是唐朝天宝年间，皇宫里端午那天做面团的角状食物，让人用小角弓射它，射中的才让吃，所以叫角黍。