《易经》为何终于未济?

张总文化 2024-03-12 16:49:15
《易经》为何终于未济卦,背后有好几层意义!其中最重要一条就是时刻提醒我们: 生命蜕变成长就像没有终点的旅程,生生不已而无穷,所以《易经》终于未济,有变通无穷,从头再来之意。既济之道在于“防”,未济之时贵在“慎”,不防则功败于垂成,不慎则不能转乱而为治。防之于未然,慎之于既然,才终能成功,立于不败之地。 未济卦是《周易》的最后一卦,正好和既济卦相反:既济卦是已经渡过了河流,而未济卦是还没有渡过河流。好多人认为是不是搞错了,应该未济卦在前,既济卦在后。其实不然,这正是《周易》的高明之处:前面的既济卦表示事物发展一个周期的结束,最后的未济卦表示下一个周期重新开始,这就是《周易》——周期变化,前一个周期的终点恰好是下一个周期的始点,万事万物都是周而复始、变动不居的大规律。 未济卦的卦象刚好是既济卦的颠倒,既济卦是水火既济,未济卦是火水未济。既济卦是六十四卦中其唯一六根爻都当位的卦,未济卦是六十四卦中唯一六根爻皆不当位的卦,意味着一切事物都有待重新开始。未济卦的卦象是火在上,水在下,也就是水还没把火浇灭,象征着事物还没成功,所以未济卦告诉我们在事物还没成功时如何取得成功。 我想起龚自珍的一首诗:“未济终焉心缥缈,百事翻从阙陷好。吟到夕阳山外山,古今谁免余情绕。”(《己亥杂诗》)这首诗看起来有点失意,有点忧伤,实际上这是从未济卦中体会到了一种哲理:从未济当中求既济,夕阳也可以变成朝阳。既济卦和未济卦是相对的,失败和成功是相对的,缺陷和完美也是相对的,只要是相对的事物,都可以转化。
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张总文化

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