道士饮食，素食有利于长生成仙

道教信徒遵循的饮食原则是素食主义和适量进食，他们的仪式主要包括便常、过堂和过大堂三种形式。在用餐时，他们首先会进行供养，以神、人、鬼为先，之后才开始进食。

素食和少食

全真教作为道教的一个流派，倡导严格的苦修生活。因此，全真教道士遵循素食的饮食习惯，这背后有两重原因。首先，素食是持守戒律的一种表现，道教信仰认为所有生灵，无论是飞禽走兽还是微小生物，都应得到尊重，不可杀生，因此戒绝荤食是戒杀的具体实践。其次，素食被认为有助于健康和长寿，因为道士出家修行的终极目标是追求长生不老，成仙得道。综上所述，道士的素食习惯不仅彰显了道教的仁爱与和善，也与其追求长生成仙的教义相契合。

道教倡导素食主义，并强调适量饮食的重要性。众多道家典籍中均提及，过量进食不仅损害健康和体型，还可能对精神状态和情绪产生负面影响。与之紧密相关的便是道教的辟谷实践，该方法有助于净化肠胃，切断不洁物质的摄入，减轻消化系统的工作负担，从而让五脏六腑得以休养生息，据信这有助于修炼者达到得道成仙的境界。

四不吃

天师世家遵循着一项古老的饮食传统，即不食用四种特定的肉类：牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。这一传统的背后，蕴含着深刻的道理。牛，作为辛勤的劳动者，以草为食，却奉献出宝贵的奶水，一生辛劳，无私地服务于众生，因此，出于对这种奉献精神的尊重，牛肉不在天师世家的食谱之中。乌鱼在产卵期会变得视力模糊，几乎无法觅食，而它们的幼崽却表现出极大的孝心，宁愿游入母鱼口中，以自己的生命来喂养母亲，避免其饿死，这种牺牲精神让天师世家选择不食用乌鱼。鸿雁一旦失去伴侣，便选择终身独居，不再寻找新的配偶，其忠诚与坚守令人敬佩，因此鸿雁肉亦不在食用之列。而狗，作为人类忠实的伙伴，始终不渝地为主人服务，忠诚与奉献是它们的天性，故天师世家同样不食狗肉。

过斋堂仪范

道士在斋堂用餐，这一过程被称为过斋堂，它主要包含三种仪式：便堂、过堂和过大堂。便堂是指随意地进入斋堂用餐，不讲究形式和规矩；过堂则要求道士们在斋堂门外排队，衣着必须整齐划一；而过大堂特指腊月二十四日夜晚迎接玉皇大帝的仪式，直至正月初五中午用餐结束。在过大堂期间，八大执事会在客堂准备，客堂和寮房的人员会引导队伍，两两相对肃立于监院寮门口。此时，监院会走出寮房，两位使者随行并站在监院两侧，一同鞠躬。客堂和寮房的引导人员会带领队伍至斋堂门口，队伍分成两排，站在道众的后面。此外，道士们每次用餐前都会进行供养，因此每次用餐都会上供食物，以普遍供养神、人、鬼，这被视为结“三缘”的重要行为。