敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文①碑
明·杨应奎等
明嘉靖七年（1528年）三月南阳知府杨应奎等立石，郡庠生李岩书，孙庆篆。碑为方螭首，龟座。碑首高92厘米，宽82厘米，厚27厘米。碑身高196厘米，宽77厘米，厚21厘米。碑座长166厘米，宽110厘米，高58厘米。全碑通高346厘米。碑额正中篆书"敕赐忠武侯庙额祭文祭品檄文碑"十四字，额两侧及顶部高浮雕双龙纹饰。碑身正书32行，满行92字，字迹清晰，工整秀丽。碑身四边刻有连续的云雷纹图案。碑阴篆额"碑阴"二字，两侧纹饰同碑阳，碑身刻有本庵住持及道徒、管工吏、管工老人、泥水匠等姓名。该碑碑身有裂痕，现存于武侯祠大殿前。
正文：
河南等处承宣布政使司②为乞赐祀典题额以昭忠义事。礼房③准勘合科④付承准，礼部⑤正字叁仟伍百玖拾叁号，勘合前事祠祭清吏司案呈奉本部⑥，连送该本部题本司案呈奉本部送礼科⑦抄出。
钦差提督抚治郧阳等处、地方都察院右副都御史蒋曙题⑧，据河南布政司抚民兼分守汝南道右参政许复礼⑨呈："照得⑩南阳郡城西南七里许，有阜隆然，绵亘四十余里，名曰'卧龙岗'，乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕之地也。岗上有草庐故居，庐前有忠武侯庙，庙中塑像，纶巾抱膝，宛然令人起敬。旁有书院故址，询之父老，考之郡志，皆云孔明大节，自唐宋以来，乡人立祠祀之，血食有年。西北有紫山，相去三十里，乃庞士元隐居之所，传所谓伏龙凤雏正在于此。此亦隆中地。盖秦以襄阳隆中为南阳郡也。元初兵燹之余，栋宇圮坏，鞠为蓁莽。大德戊戌，府官修葺，以关张配享。延佑二年，因近臣奏请创建孔明书院，命翰林院详定学制，取侯之遗训，讲室曰'静成'，东西两序曰'明志',曰'广材'，拨田奉祀，廪给师生，设山长主之。岁久风雨摧败，至国初祠毁。宣德间，南阳知府陈正伦、陈悌相继修葺，庙宇一新，岁久又颓。成化间，知府段坚重建堂宇，复书院，择士以教之，久而又废。弘治乙卯，参政顾福分守兹土，乃檄知府马舆等，复为堂六楹，中肖侯像，又归其原设圭田四顷，以供祀事。迄今以八月二十八日为侯忌辰，有司、乡人以义起之，岁致一祭，未经奏请。庐亭初覆以茅，后因常腐，易以瓦，犹扁曰'草庐'，亦未经奏请题额。夫以侯之忠贞节义，载之史传者，昭如日星。其翊正统，信大义，辅幼君，植纲常，见于出师二表者，迄今读之，真可使人流涕。当建安以后，天下奸雄肆起，并吞中原，曹瞒劫迁，魏懿谋篡，已不复知有汉矣。然卒使天下晓然知曹魏之为贼、而人纪赖以不坠者，侯之力也。至其出处之正，同伊吕；摄政之诚，同周公。此先儒罗从彦、张南轩、文中子极言以称之也。其视定国死事，御大灾，捍大患者，孰轩轻邪。我国朝崇重祀典，洪武二十一年，固尝采礼官之奏，与历代名臣从祀帝王庙矣。然侯之精诚贯日，千载不磨，当必恋恋于精修旧游之地。而我国朝恩礼普及于郡祠，顾于孔明大节，肯靳之不若胡元之崇重也邪！是盖前官未经奏请，为时缺典，望乞具奏，请赐庙规及春秋祭典。秋祭就于八月二十八日，亦合用仲月之礼。使英魂义魄歆飨于抱膝藏修之地，则不但郡人官守得以揭处妥灵，而于地方观感之下，导忠劝俗，所系亦为不细矣。时值岁久，庙宇墙垣又为风雨摧颓，已行有司估计修理。除估计工费的实另行具呈外，今将前项缺典缘由，具呈定夺施行等因，到臣。为照汉臣诸葛亮之佐先后二帝也，忠贞节义，载在史传，昭如日星，有不容掩者。但襄阳不过亮与隐士庞士元往来游息之地，因赢秦以为南阳郡属之，故该襄王奏准奉有祀典题额。今隆中实为亮藏修发迹之所，海内之人闻者莫不欲即其地，登其堂，仰见其仪刑，于千百岁之上，顾庙宇不加葺，祀典不加修，题额祭文不加请赐焉，殆非所以昭忠节，训天下，而劝后世者也。除庙宇、书院臣督令修理外，如蒙准言，乞敕礼部再加参评，果合礼制，就便酌定春秋二祭日期，并赐祭文及祠庙题额，俾有司永永嗣而行之，如此庶见我圣朝崇报忠贞，表彰节义，非徒慰灵爽于既往，抑将垂训劝于无穷矣。其于世教岂小补哉？臣不胜拳拳恳请之至等因。题奉圣旨："礼部知道，钦此。"钦遵。抄出送司。
案查正德二年十一月内，该襄府暂理府事光化王奏称：“襄简王先年慕隆中佳秀，择为荧葬之地，后任事之人，不能体王之意，将诸葛亮庙迁于山之左臂，地既非宜，庙且陋小。隆中东去数十步有一窝，欲将亮庙那移修建，”等因。该本部题准，行移本府，自备工料，盖造庙宇，完日另行奏请庙规祭祀。续该光化王奏称，“庙宇已成，乞要请赐庙规及春秋祭祀。”
又该本部题奉钦依，行移翰林院撰与祭文，赐庙规名'忠武'，定与祭品，春秋致祭。
去后，今该前因案呈到部，看得钦差提督抚治勋阳等处地方都察院右副都御史蒋曙题称，南阳郡城西有卧龙岗，乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕之地。岗上有草庐故居，庐前有忠武侯庙，又有孔明书院。岁久风雨摧败，除督令修理外，乞要再加参详，果合礼制，就便酌定春秋二祭日期，并赐祭文及祠庙题额一节。为照汉丞相忠武侯诸葛亮，避东汉之末运，寓南阳之西岗，躬耕陇亩，不求闻达，其出处之正，辅佐之诚，先儒比之伊吕，固有不可少者。今庙宇荒落，祀事久废矣，委为缺典，既该提督抚治郧阳都御史蒋曙具奏前因，相应依拟合候命下之日，行移翰林院撰拟祠庙题额并祭文，仍照例定与祭品，备行河南布政司，转行该府，于每年春秋仲月，就遣本府官致祭。未敢擅便"等因。题奉圣旨："是，庙额还名忠武，钦此。"钦遵。拟合通行。除外合就连送，仰付该司类行河南布政司，照依本部题奉钦依内事理，钦遵。转行该府，备办祭祀，于每年春秋仲月，就遣本府官致祭施行等因。备付，准此，拟合就行。为此札仰本府着落当该官吏，照依勘札备本部题奉钦依内事理钦遵。如遇每年春秋仲月，该府动支库贮，不系赃罚，无碍官钱，买办鲜洁品物，遣本府官致祭施行。仍申分守该道并抚治衙门知会，俱毋违错不便，须至札付者。
赐汉丞相诸葛忠武侯春秋祭文：维嘉靖年、岁次月朔日，河南南阳府知府某钦奉朝命，致祭于汉丞相诸葛武侯之神。惟神学术正大，出处光明。功盖三分，首委身于帝胄，忠宣二表，早发迹于隆中。眷此邦人，永怀风节。念草庐之久敝，复祠宇之更新。兹值仲＊格修祀事。仰祈灵祝，昭格无穷。
一品物：猪一口，羊一羟，鱼蘸，肉蘸，蔬菜菜共五品；米面食共五品；果子五品；香一炷，烛一对，帛一段，酒二瓶，行三献礼如仪。
嘉靖柒年正月日，右札付南阳府。准此，春祭用次丁日，秋祭用八月二十八日。
大明嘉靖七年岁次戊子三月吉日，
南阳府知府青齐杨应奎、同知江都李重、通判饶阳张学、姑苏徐瑾、推官石州张钦同立石。督工照磨所照磨乾州张邦直。
郡庠生李岩书 孙庆篆
石工樊隆 董朝刻
碑阴：
本庵焚修香火住持李志恩，徒弟得坪 得鲸 得胤
管工吏马景富 张丹
管工老人张贤 李廷玉
泥水匠 殷美
［注释］
①檄文：古代文书、文告的一种，古官府用以征召、晓谕、声讨的文书。
②承宣布政使司：官署名。明洪武九年（1376年）改诸行省俱为承宣布政使司。宣德后，全国府、州、县等分统于两京和十三个布政区，置左右布政使司，为一省最高行政长官，掌管民政和财政。河南等处承宣布政使司领开封、彰德、卫辉、河南、怀庆、南阳、汝宁七府，州十二、县八十二。
③礼房：明清时知县衙门掌春秋祭祀、宾客与考试等项事务的下属机关。
④勘合科：勘合，古时符契文书上盖印信、分为两半，当事双方各执一半，用时将二符契相并验对骑缝印信作为凭证。凡调军队、驾出城、驰等须勘合。勘合目的在于防止欺弊。明代中央和地方布政司、直隶府州等都设有管理勘合的机构勘合科，专门负责勘合的填写、核对、销缴等工作。
⑤礼部：中国古代官署。南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、祭祀、普后丧葬、大臣赠谥，并管理僧道、巫师及从事阴阳、卜筮、医药事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪牲牢事务。
⑥本部：即礼部。
⑦礼科：明代仿六部又设吏、户、礼、兵、刑、工六科，掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽查六部百司之事。礼科为六部所属六科之一，监订礼部仪制，凡大臣曾经纠劾削夺、有玷士论者纪录之，以核赠谥之典。
⑧都察院：官署名，明洪武年间设置。监察弹劾官吏，参与审理重大案件。设有左右都御史之官，为院之长官，设左右副都御史为副职，其下设左右金都御史及各道监察御史等。蒋曙题：蒋曙题的奏章。以下引文是蒋曙奏章中引用许复礼呈文的摘要。
⑨许复礼：字稚仁，顺天府东安县（今属廊坊市）人，明正德六年（1511年）进士，历任兵科都给事中升参政，奉敕分守汝南道。
⑩照得：查案而得。旧时下行公文和布告中常用。
①血食：受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称。
②庞士元：即庞统（179-214年），字士元。在刘备集团中任军师中郎将，庞德公之侄。《三国志》注引《襄阳记》云："诸葛孔明为卧龙，庞统为凤雏。"相传他曾隐居于今南阳城北三十里的紫山。遗迹有凤雏台。
③鞠为蔡莽：谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠（ ju )，通"鞠"，阻塞。萎莽，杂乱丛生的草木。
④大德戊戌：即元大德二年（1298年）。
⑤山长：唐五代以来在山中书院担任主讲及主持院务的学者称为山长。
⑥陈正伦：江西吉水（今江西吉水县）人，永乐十年（1412年）进士。由监察御史调任南阳知府，历川陕按察使。所至皆有惠政。学士杨士奇重之，称为畏友。
⑦陈悌：福建建瓯（古称建安）人。永乐二十二年（1424年）进士。是年杨士奇为考官，陈悌为其所取士。
⑧段坚（1419-1484年）：明代皋兰（今属甘肃兰州市）人，景泰五年（1454年）进士。成化初任南阳知府。
⑨弘治乙卯：即明孝宗弘治八年（1495年）。
＠顾福：字天赐，自号云里，直隶吴县（今江苏吴县市）人，以匠籍隶于顺天府大兴（今北京）。成化二年丙戌（1466年）进士。弘治八年（1495年）七月升江西吉安府知府。仕致河南布政司右参政，分司南阳，曾修南阳武侯庙。
②马舆：江西清江（今江西樟树市）人，进士出身，弘治八年（1495年）任南阳知府。
②圭田：古代卿大夫的祭田。
②人纪：人的立身处事之道。
④先儒：古代的儒者。封建统治者奉历代阐发儒家经典的著名学者为先儒。后引申指前代的学者。
⑤罗从彦（1072-1135年）：字仲素，宋代南剑（今福建南平市）人。学者称为豫章先生。他从学于杨时，其门人李侗传朱熹，为宋代理学重要传人。《宋史》有传。《宋元学案》中有《豫章学案》。
张南轩：即张轼，字敬夫，一字乐齐，号南轩，汉州绵竹（今四川绵竹市）人。官至吏部侍郎、右文殿修撰等。是南宋著名的理学家。
②文中子：即王通，号（字）仲淹，绛州龙门（今属山西运城市）人，隋代哲学家，门人私谥"文中子"，著作有《中说》《文中子》等。
轩轻：车前高后低叫轩，前低后高叫轻。引申为高低、轻重、优劣。孰，哪个、哪些，表示选择。
②肯靳：肯定尊崇。
3胡元：对元朝的贬称。
①崇重：尊重，重视。
②歆飨：同"歆享"，神灵享受供物。
③揭处妥灵：揭，高举。处，对待。妥灵，安置亡灵。意为隆重对待，安置亡灵。
④等因：旧时公文用语。常用于叙述上级官署的令文结束时。但叙述平行机关及地位在上的不相隶属机关的来文，为表示尊敬，也间有使用。提示以下的文字是文件作者叙述接到来文之后的办理情况。
③到臣：到我的处所，指许复礼的呈文上报到蒋曙处。
为照：公文用语，下为蒋曙题奏内容摘要。
3隆中：此指南阳卧龙岗，见前注。
⑧仪刑：仪容，风范。
⑨钦此、钦遵：钦此，皇帝诏书结束时的套语。旧时对帝王的决定、命令或其所做的事冠以"钦"字，以示崇高与尊敬。钦此，即钦定此文，是皇上决定这样办。钦遵，恭敬遵奉。臣子言遵奉圣旨的套语。钦此钦遵，即指圣上旨意在此，领旨者遵命而行。
