我是董三自，专注国学。今天继续分享心学典籍《传习录》学习感悟。
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相信我们日常生活中，都会有一种感受。
越是修养不够的人，遇事就越是沉不住气。
这种人若是遇到开心事，那一定是欢天喜地，情不自禁；
若是发生点事故，就有种天塌了的既视感，要么歇斯底里，要么呼天抢地。
总之就是喜怒皆形于色。
而修为到了一定程度的人，大多不苟言笑，甚至看上去很冷漠的样子。
这是因为他们无情吗？
或许通过王阳明与学生间的对话可以有所领悟。
有一次，学生陆澄收到家里的来信，说是孩子病得很重。
听到这个消息，陆澄忧心忡忡，显露出一副无法忍受的样子。
王阳明看到他一张苦瓜脸，并没有安慰，反而说出一番看似不通情理的话来。
【此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨练。】
可能有人要发感慨，这还是人话吗？
人家儿子得了重病，他不安慰也就算了，还让人家把这事当作磨练心性的机会。敢情不是他自己的孩子不心疼呗 ！
话说阳明先生这时还真没孩子。
不过以此断定他无情那就大错特错了。
王阳明是非常重情长情之人。
王阳明17岁便娶了自己青梅竹马的表妹诸夫人。
可这诸夫人进门多年，一直没有生养。
换作别人，早就另娶了。
要知道，那时社会是非常重视子嗣传承的，官宦人家三妻四妾都很平常。而阳明先生到了44岁，多方压力之下，才过继了表弟的儿子，以延续香火。
直到原配夫人过世，王阳明才在丧期一年后，娶进第二任妻子。50多岁，王阳明总算迎来了自己的亲生孩子。
从他对待的态度上，足可以看出其情意之真切。
然后重点来了：
【父之爱子，自是至情。然天理亦有自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当忧，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患不得其正’】
先生说，做父亲的爱孩子，这是人的天性。虽符合天理，但也要做到中正平和，超过一定限度，不免沦为私欲；
人们在这种时候往往无法克制，一味地忧愁苦闷，却不知因为被情感牵制而偏离了正道。
这里王阳明是在提示学生，七情虽发自内心，但不可由着性子来，失了中庸之道。
好了，关于中庸之道，今天先探讨到这里。
古人讲了几千年，修了几千年的道理，我们还要慢慢去领悟。
不过，阳明先生提倡的“事上炼”的理念，由此可以有所了解。
磨炼心性，并不是在嘴上说，也不是想想就算了，而是遇到事情时，真修实干，这样才能真切地提升境界。
对此您咋看？您认可王阳明的说法吗？
本人才疏学浅，若有不足之处，欢迎各位高人批评指正。
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