上元二年（公元761年）的端午节那一天，山人李唐受到了唐肃宗李亨的召见。
当李唐进到宫中见到李亨之时，瞧见李亨的怀里正搂着一个小女孩。李唐不禁微微一愣，不过他也没吭声。反倒是李亨，率先开口介绍起了自己怀里抱着的那个小女孩呢。
原来，她恰恰是李亨最为年幼的女儿。瞧那小公主，正值玉雪可爱的年纪呢，一双乌溜溜的大眼睛瞅着忽然冒出来的这些人，却并没有哭闹出声，而是极为乖巧地依偎在李亨的怀抱之中。
李亨在介绍完那个小女孩之后，脸上带着笑意接着说道：
朕心常念及此事，卿当勿以为怪。望卿能明了朕此番心意，莫要因之而生出什么嫌隙来，一切皆有朕之所思，还望卿可释怀，勿要介怀于朕之所念呐。
这是什么意思？简单来讲就是：“我对她甚是想念，希望你可不要为此而心生埋怨。”
那乖巧的小女娃安安静静待在一旁，本就没碍着什么事儿，照理说李唐是不该有啥意见的。毕竟说到底呢，小女娃可是公主，李亨又是皇帝，于情于理都不该介意才对呢，可谁能想到，李唐却偏偏就介意起来了。
当然，李唐并非真的只是介意这件事，实际上，他更主要的目的是想借着相关情况来劝谏皇帝呢。毕竟，他还说出了这样一句话：
在《新唐书·后妃传》中有这样的记载，其言曰：“太上皇于今日而言，也应当对陛下有所顾念。”这般表述，意在传达一种观点，即认为太上皇在相应之时，理当把陛下放在心上予以挂念呢。
今日，太上皇心中亦是对陛下极为想念。那深深的挂念之情溢于言表，脑海里常常浮现出陛下的身影呢，真真是时刻都盼着能与陛下相见，这份想念在今日愈发浓烈起来啦。
唐玄宗李隆基被称作太上皇，这是众人皆知的事情。而李隆基作为太上皇，与身为皇帝的李亨，他们二者之间的关系着实显得颇为尴尬。
因此，李唐所说的这句话着实耐人寻味，差不多都要直白地指出李亨不孝了呢。
常言说得好，帝王之家往往最为无情，李隆基与李亨这对父子又何尝不是这般情况呢。想当初，武惠妃为了能让自己所生的儿子寿王李瑁登上太子之位，竟然不择手段，狠心害死了李隆基的三个儿子，其中就包括当时身为太子的李瑛。
不过十分有趣的是，就在太子离世后没多久，武惠妃便因惊惧过度而亡故了。而李瑁呢，最终不仅没能如愿登上太子的宝座，反倒还把自己的寿王妃杨玉环也给搭进去了。
那么新一任的太子究竟是谁呢？答案便是李隆基的第三子李亨。
李瑛当了二十余载太子，却被李隆基废杀。而李亨成为新太子后，日子同样难熬。他每日都过得战战兢兢，既要面对身为皇帝的李隆基对其心存忌惮，又得承受来自宰相李林甫的处处敌对，处境着实艰难。
李隆基对于李林甫为难李亨一事，内心是颇为乐见的。曾有一回，李林甫把李亨逼到了绝境，致使李亨无奈之下，唯有选择与太子妃韦氏解除婚姻关系，以此来设法保全自身安危，而这一切，其实正合李隆基的心意。
长期处于高压态势之下，李亨的发际线明显往后移去，而且还没到中年呢，头上就冒出了不少白头发。不过好在他特别能隐忍，就这样小心翼翼、如履薄冰地，一天又一天地坚持着走了过来。
安史之乱爆发，李隆基匆忙舍弃长安，奔往蜀地妄图躲避灾祸。可即便如此，他也只是保住了自己一条性命罢了。曾经最受其宠爱的杨贵妃香消玉殒，而他一直极为在意的皇位，同样也彻底失去了。
李隆基在马嵬之变后，可谓是遭受了沉重打击，几乎失去了所有。他被逼无奈，只得将杨贵妃赐死以解当时的危局。而后在继续南下的行程里，他甚至在毫不知情的状况下，就被动地成为了太上皇，人生境遇就此发生了天翻地覆的改变。
公元756年的七月十二日，便是那一天。
自那之后，他的人生便始终处于被动状态。实际上，早在756年六月十三日他弃城而逃的那一瞬间，就已然注定了其往后余生都要在被动之中度过。
李隆基于蜀地停留了一年有余，时间直至757年的冬天。彼时，两京成功得以收复，而后李亨便将李隆基迎回京城。
李隆基身处蜀地之时，好歹也算是一方之主，能掌控一定局面。可一旦回到京城，情况就全然不同了，归来之后，他便沦为了地位颇为尴尬的太上皇，往昔的权势风光不再，只能在这尴尬的处境中度过余生了。
值得庆幸的是，李隆基刚过上太上皇的日子时情况还算挺好。他居住在那曾经无比熟悉的兴庆宫之中，身旁有高力士、陈玄礼、王承恩、如仙媛、玉真公主还有梨园弟子等人相伴，整体而言，过得相对比较自在。
特别要提到的是，兴庆宫对于李隆基而言，给予了他相当大的自由空间。这座宫殿的位置在皇城之外，并且位于长安外郭城的市井街巷当中，如此一来，他能够直接与街市上的人群有所接触，所以，李隆基自然也就不会感觉到寂寞啦。
然而，他所过的那种相对自在的太上皇生活仅仅延续了两年半的时间，便在760年7月突然画上了句号，就此戛然而止，再也不复存在了。
究竟是谁终止了李隆基那种相对自由的太上皇生活呢？权倾朝野的宦官李辅国在其中起到了极为关键的作用，当时的张皇后同样脱不了干系，而唐肃宗李亨自然也在这件事情当中扮演了相应的角色。
李亨在位期间，李辅国向其进言，称李隆基身处兴庆宫时，存在与外人相互往来沟通的情况。而当时和李隆基有这种往来交通情形的人，其中既有身为将军的郭英乂，还有来自剑南负责奏事的官员。
这件事谈不上特别重大，但也绝非小事一桩。要知道李亨这皇位得来的途径本就不太正统，所以他心里难免会有担忧，生怕李隆基暗中谋划着重新夺回皇位呢。
甭管李隆基内心究竟有没有某些特定的想法，这都不会影响李辅国在李亨跟前大上眼药，同样也不会妨碍李亨去浮想联翩、想入非非。
一旦种下怀疑的种子，那么它生根发芽便只是个时间早晚的事儿罢了。就在李辅国提议要将李隆基迁到太极宫之时，李亨却只是沉默着，没有给出任何回应。
沉默其实已然是一种态度了。就在760年的七月，当时李亨正身染疾病，李辅国竟谎称是李亨邀请李隆基前往太极宫游玩，而后便强行把李隆基迁到了太极宫之中。
自抵达太极宫起，李隆基便几乎丧失了所有的自由。曾经那些时刻陪伴在他身旁的旧人，像陈玄礼、高力士、玉真公主等等，全都被强制要求远离李隆基，致使他身边再难见到这些熟悉的身影，处境愈发孤清。
李亨特地安排了百余名宫人去服侍李隆基，至此，李隆基彻底沦为孤家寡人，那种凄凉之感，实在是难以言表啊。
遥想当初身处兴庆宫之际，李亨常常经由夹城前往兴庆宫，向李隆基恭敬地问候、请安。而彼时，李隆基亦会不时前往大明宫，去探望李亨。如此往来之间，倒也有着一番父子间的情分互动。
待抵达太极宫后，虽空间上的距离看似拉近了，可父子二人心灵的间隔却越发遥远了。李隆基的自由被大幅剥夺，而李亨也鲜少前去探望自己的这位父亲。
因此，在公元761年的端午节之时，隐士李唐道出了那样一番话语，那么面对李唐所说的这些，李亨究竟有着怎样的反应呢？
据《新唐书》记载：“帝不禁泫然落泪，可因受制于皇后，最终都没敢去拜谒西宫。”而《资治通鉴》里也提到：“皇上泫然哭泣，然而由于惧怕张后，仍旧不敢前往西内。”
换言之，在听了李唐所言之后，李亨不禁潸然泪下。然而，由于对张皇后心存畏惧，他虽有去见李隆基的想法，却始终不敢付诸行动，只能将这份想见之情深埋心底，暗自神伤。
李隆基当初被强行迁至太极宫一事，乃是李辅国与张皇后趁着李亨生病期间共同谋划并付诸实施的。
张皇后可着实是个了不起的人物。在李亨被立为太子之后，她便入选进入了东宫，成为了太子良娣呢，而且还深受李亨的喜爱与宠溺，在当时的东宫之中，其受宠程度可见一斑。
安史之乱爆发后，李亨北上灵武，张皇后一路相陪，他们堪称是共经患难的帝后。在灵武期间，张皇后全然不顾自己女子的身份，行事仿若男子一般。关键时刻，她全力护着李亨。甚至生完孩子仅三天，就不顾李亨劝阻，忙着给将士们缝制衣服等等。
不妨这么讲，在李亨开启创业之路的那段时期，张皇后始终与李亨携手同行、一同奋战。正是基于这样并肩作战的经历，待到李亨成功登基之后，便将张皇后册立为皇后之位。
然而，在她当上皇后之后，便与李辅国一起在宫廷之中把持权势，并且对诸多政事进行干预。
起初，李亨认为李辅国与张皇后这二人堪称得力助手，用起来颇为顺手。可随着时间推移，此二人的权势不断扩张，逐渐发展到李亨都难以掌控的地步了。
他们居然还反过来处处对李亨加以掣肘，致使李亨在诸多事务上，就连政事处理起来都颇感力不从心。不过，要说李亨是因为惧怕张皇后所以才不敢去见身在太极宫的李隆基，这说法实在有些牵强。实际上，更大的可能性是李亨自觉无颜去面对李隆基。
毕竟李隆基被强制迁到太极宫一事，即便李亨未曾下达相关命令，而且看上去对当时所发生的状况也并不知晓，但要是没有他的默认许可，李辅国与张皇后着实不敢贸然去做这件事。
正是由于获得了李亨的默认许可，那两人才有胆量背着李亨去办妥这件事。对此，李隆基心里其实也是清楚明白的。也正因如此，这父子二人在后来的日子里，还真就应了那句“相见不如不见”的话，彼此间的关系变得颇为微妙复杂呢。
