纪伯伦有一首小诗——

如果有一天，

你不再寻找爱情，只是去爱；

你不再渴望成功，只是去做；

你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；

你的人生一切，才真正开始。

这首诗说的是什么意思？先给大家讲一个故事。

从前有座山，山里有座庙，庙门口有棵大树，长得真茂盛。

有一天，老和尚对小和尚说：

庙门口的大树下，有只兔子在打洞，兔子把树根都掏空，大树就会倒下来，如果砸到游客，游客会索赔。

赔不起。

所以，你现在拿着锄头，去把兔子掏出来。

小和尚听说后，抓起锄头就去树下掏兔子。

可是，挖了两下，小和尚发现锄头木把坏了挖不动。

磨刀不误砍柴工，掏兔要先修锄头。

小和尚去找木匠借斧头。

木匠说：真不巧，我的斧头坏掉了，你要用斧头，先找铁匠修好它。

小和尚去找铁匠修斧头。

铁匠说：我家木炭刚用完，你要去找烧炭工，拉来木炭把活干。

小和尚去找烧炭工。

烧炭工很无奈：现在没有车把式，一车木炭运不出。

小和尚去找车把式。

车把式摸着头：这事儿说来也不难，只是牛儿跑丢在山中，现在要帮我去找牛。

于是，小和尚开始漫山遍野去找牛。

一天一天又一天，转眼已经好多天。

老和尚拦下小和尚：兔子掏出没？

小和尚摸摸头：

兔子？什么兔子？我的人生是去找一头牛，跟兔子有什么关系？

我们为什么会深陷入忙碌之中，整日身心焦虑，却找不到方向？

或许只是因为，在一件又一件事情中，我们囿于眼前，于是陷入无边因果的循环中，忘记最初想做啥。

《金刚经》中，如来在回答须菩提的提问时，直接揭示了各种纷繁事务的本质：

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

如何破解焦虑迷茫，无非是这四个字：诸相非相。

大家发现了吗？我们总是生活在一种表象之中：

很多人都在努力，但在努力背后，或许是夜深人静时深觉无力；

很多人都在寻找，但在寻找背后，或许是阴差阳错的得失相抵。

为了修锄头，我们去找木匠，为了修斧头，我们去找铁匠，为了找木炭，我们去找烧炭工，为了运木炭，我们去找车把式……

你以为的解决问题，或许不过是用新的问题来掩盖原来的问题。

最终越来越远，你忘了自己最初是为了掏兔子。

这个世界总是充满问题， 那些 表象给你造成疑惑和迷茫。

怎么解决呢？

诸相非相。

你看到的一切或许都不是你想的那样，木匠、铁匠、烧炭工、车把式，所有的人和事物都不是你非要去解决的问题。

你要解决的问题，只是掏兔子。

所以，你的人生，是一只兔子，你只要掏出那只 兔子 。

纪伯伦的诗说，当你去追寻，去努力渴望，你就会陷入追寻和渴望的虚妄中，你会认为自己得到的爱情与成功，就是自己想要的。

你只有放下这些“追寻和渴望”，明白“诸相非相”，才能找到自己人生真正的意义。

当你漫山遍野去找一头牛，深觉疲累不堪，那就应该停下来想一想——

你的人生，或许只是一只兔子。