封神故事是讲述商周交替时修仙者之间的厮杀封神的故事。修仙者们厮杀的目的是为了完成修仙者的选拔筛选，留下适合走仙道的，选择适合走神道的，都不适合的便再入轮回。这场厮杀的背景是商周交替，自然就涉及到西周一方的主要角色西伯侯姬昌父子和大商天子纣王。无论封神世界还是历史传说当中都有姬昌和纣王的身影，而在封神世界中这两人就是对比极为鲜明的两人，一个贤明一个昏庸，真相真的是这样吗？

周文王姬昌是一个高寿的人，无论在封神世界里还是在民间传说中都有文王百子的传说。周文王姬昌既然能够生育一百个儿子，那么他的年纪自然也不会小。书中说他死于纣王二十年，终年九十七岁，这样的寿命还是很罕见的，尤其是在上古时期。一般情况下早期的人类平均寿命都比较小，平均能够活到二十几岁的人并不是那么多。他们基本上在出生、童年甚至刚刚成年的时候就可能出了意外而丧命。

纣王因为害死了姜皇后而担心东伯侯姜桓楚拥兵造反，所以下旨把四大伯侯召入了朝歌。东伯侯姜桓楚和南伯侯鄂崇禹被纣王处死，西伯侯姬昌和北伯侯崇侯虎被人求情逃过一死。在朝歌姬昌用先天数算过大商的国运，认为大商还有二十八年的国运。他也用先天数为自己算过寿数，知道自己可以寿终正寝，但还有多少年寿元封神中并没有细说。而在《春秋列国志》中姬昌则给出了明确的数字：“臣之气数过十二年后安休而死。”可见这一年正是纣王八年。

姬昌死在纣王二十年，那一年他九十七岁，那么纣王八年的时候姬昌就是八十五岁。纣王的年纪一定没有姬昌大，面对这样一个随时可能随风而去的老者，纣王确实不会太上心。之后姬昌在羑里被囚禁了七年，也就是纣王十五年，那时的姬昌已经九十二岁了。就在这时伯邑考来到了朝歌，他前来为已经囚禁了七年的姬昌求情，想把年迈的父亲接回西岐。伯邑考来到朝歌的时候带了几件西岐的宝物，纣王接见他的时候，妲己看见了伯邑考。

封神中说妲己一见到伯邑考俊美的面容就心情激荡，书中说：“妲己偷睛看邑考面如满月，丰姿俊雅，一表非俗，其风情动人。妲己又看纣王容貌，大是暗昧，不甚动人。看官，纣王虽是帝王之相，怎经色欲相亏，形容枯槁。自古佳人爱少年，况妲己乃一妖魅乎？妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘於此老哉？”所以此时的伯邑考是一个少年人，既然少年人他的年龄应该在二十岁左右，甚至更小一些。

由上可知封神世界中文王姬昌九十二岁的时候，伯邑考还是一个少年，应该不到二十岁。那么姬昌生下伯邑考的时候应该是大于七十二岁了。伯邑考可是姬昌的嫡长子，他都不到二十岁，那姬昌其他的儿子包括后来的武王姬发在内都应该不到二十岁。这就存在一个不合理的现象，除了雷震子这个义子之外姬昌有九十九个儿子，那这些儿子就全都是姬昌在七十二岁之后生育的。姬昌被囚羑里的时候八十五岁，那这九十九个儿子就都是姬昌在七十二到八十五岁这十三年之间生育的。

一般来说男孩女孩的出生比是差不多的，姬昌的女儿差不多也是九十九个。清朝皇室的婴儿大约有三分之一没能成年，夭折率大约为三分之一。我们不能指望西周时候的医疗卫生条件比清朝还好，所以十三年间姬昌应该大约生育了二百九十七个孩子，每年大约生育二十三个孩子。书中说：“西伯侯有四乳，二十四妃生九十九子；长日伯邑考，次子为姬发，即武王天子也。”这样一来这二十四妃在十三年间几乎年年都要生育一个孩子，这是不可能的。

如果二十四妃每年都生育一个孩子，姬昌就需要每年使二十四妃受孕，这是不可能的。考虑到受孕机会，所以姬昌的后宫妃嫔数量一定远远大于二十四个。我们能够想象吗？圣人姬昌后宫无数妃嫔，七八十岁的姬昌几乎夜夜笙歌不辞辛苦地耕耘才能积攒下九十九子。那么姬昌还有时间去处理西岐的政务吗？就这样姬昌还把西岐治理成了人间乐土，我们只能说能者多劳，圣人的智慧不是我们能够想象的。姬昌是美女江山两不误，两全其美，这羡煞了多少后世帝王？

与姬昌形成鲜明对比的是纣王。纣王在妲己进宫之前只有中宫姜皇后、西宫黄贵妃、馨庆宫杨贵妃三个妃嫔，儿子也只有殷郊殷洪兄弟二人，与姬昌相比纣王还真算得上清心寡欲了。妲己进宫之后纣王也只是独宠妲己一人，与姬昌的雨露均沾相比，纣王更可以算是痴情种子了。后来玉石琵琶精和九头雉鸡精也被妲己引入了宫中，这也不过是三个女人而已，与姬昌明面上的二十四妃相比都少得可怜，真是白白担负了一个荒淫的名头。

通过上述分析我们可知，在女人方面纣王与西伯侯姬昌相比可是相当逊色。在数量上纣王的女人远远少于姬昌，所以指责纣王荒淫是站不住脚的。只不过姬昌是一个出色的时间管理大师，他并没有因为在后宫耕耘而耽误了朝堂上的政务。姬昌就像有分身一样能够把所有事情处理得井井有条，西岐也成了人间乐土。而纣王只是因为宠爱几个女人就把成汤江山糟践得七七八八，只能说纣王过于痴情而姬昌则是万花丛中过，片叶不沾身，根本没把美色放在心上。