第一段:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
第二段: 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随;恒也。第三段: 是以圣人处无为之事,行不言之教。
第四段: 万物作焉而不辞【为始】,生而不有,为而不恃,功成而弗居。 第五段: 夫唯弗居,是以不去。
“塞翁失马焉知非福”的故事也是中国唯物辩证法的典型例子。也有本来无一物,何处惹尘埃之意。
第一段:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
第二段: 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随;恒也。第三段: 是以圣人处无为之事,行不言之教。
第四段: 万物作焉而不辞【为始】,生而不有,为而不恃,功成而弗居。 第五段: 夫唯弗居,是以不去。
“塞翁失马焉知非福”的故事也是中国唯物辩证法的典型例子。也有本来无一物,何处惹尘埃之意。