中华儿女一贯喜欢称自己为“炎黄子孙”，因为从小到大，父母、长辈都强调我们的祖先就是“炎黄二帝”。

可事实上，中华儿女的祖先真就只有“炎黄二帝”吗？有人说，带有以下4个姓氏的人，可能真不是炎黄子孙，而是战神蚩尤的后代，这个说法准确吗？有什么依据？

中国是最早建立“姓氏”的国家，姓氏对中国人来说，不仅是身份的象征，也是一种指代性，能够很好的区分每一个人。

那，中华姓氏具体从什么时候开始流行？最早的姓氏跟现在有什么不同吗？都经历了哪些变化？

在大多数人的认知里，姓氏无非就是张王李赵，姓氏是不能将其分开的，而且姓氏之后才有了姓名。

实际上，最早的中华姓氏跟现代的姓氏是有区别的。“姓”和“氏”是可以拆开来使用的，而且姓与氏的含义各有不同，也不是同一时间的。

最早的姓氏源于6000年前的上古时期，那个时候正是母系社会发展的关键时期，很多人生下来就跟着母亲生活，甚至都不知道自己的父亲是谁。

在这种情况下，母系部落首领开始建立了“姓”的称呼，用“姓”表示同一个祖先，代表拥有这个“姓”的都是有血缘关系的人。

也因为有了“姓”的区分，所以母系社会也出现了同姓之间不可通婚的规定，直至今日仍流传着这样的说法，长辈都不允许近亲结婚。

而且“姓”字由“女”+“子”组成，女字旁也是母系社会的象征，这样更好的说明了母系社会在当时那个年代的权威性和重要性。

有了“姓”才有了“氏”，这是因为中华祖先繁衍的后代越来越多，很多部落家族因战争、自然灾害等各种各样的原因，不得不分开生活，渐渐在社会上建立起更多分支。

单靠姓并不足以区分这么多人，也无法让部落中的领袖，彰显自己的地位和身份，所以他们开始根据自己的属地、职业、谥号等，创建了“氏”这一称号。

“氏”在“姓”之后，代表着同一个祖先的后代，他们可以拥有不同的身份、地位，但不一定有血缘关系。所以上古时期，一个家族里可能只有一个姓，但氏却可以多种多样，甚至出现父子两代不同氏的情况。

而“氏”的出现，恰好是华夏儿女从母系社会往父系社会过渡的证明。当男性逐渐占领主导地位后，母系社会就慢慢没落了，“姓”的影响力也逐步减退，“氏”的发展一步步壮大。

到这里，姓氏的作用基本已经体现出来了，只是在社会体系的不断发展和变化中，姓氏又经历了多次的演变。

其中包括夏商周三代对“中华姓氏”的影响，以及春秋战国时期，“姓”与“氏”的变革，一直到今日，才终于有了大家熟知的“百家姓”。

“百家姓”从小就学过，日常生活中也接触过各种各样的姓氏，但却很少有人了解姓氏背后的祖先是谁，甚至无论姓甚名谁，大家都会统一认定为自己是炎黄的子孙。

实际上，华夏儿女的祖先并非只有炎黄二帝，还有一个战神蚩尤，有这4个姓氏的人，都是蚩尤的后代。

战神蚩尤，在上古时期也是一个传奇且神秘的人物，据说他长得牛面人身，身材壮硕庞大，看起来非常凶狠。最厉害的是，蚩尤长了一对可以自由飞翔的翅膀，加上他的金刚不坏之身，在上古时期可谓是名声赫赫。

蚩尤在上古时期建立了九黎部落，便率领着自家兄弟不断讨伐，直到将自己的部落拓展得越来越大。作为战神，蚩尤肯定也怀揣着一统天下的欲望，所以他很快就盯上了正处黄河流域的炎帝。

炎帝也是部落的首领，可相对于蚩尤的英勇善战，炎帝更擅于带领部落人民耕种劳动，用自己的双手打造丰足的生活。

所以被蚩尤盯上的炎帝，根本招架不住蚩尤的强烈猛攻，差点就要被蚩尤吞没的炎帝，突然灵机一动，跑去黄帝面前搬救兵。上古时期，能与蚩尤以实力抗衡的确实只有黄帝一人，黄帝不仅部落庞大，实力也非常强。

得知蚩尤到处征伐，还把手伸到了他和炎帝的地盘，黄帝自然容忍不了蚩尤的猖狂行为。于是，炎黄二帝成功联手，和蚩尤大战了几百个回合，但经常分不出胜负，直到那一年的涿鹿之战。

涿鹿之战，是炎黄二帝与蚩尤决一死战的重要战役，也是改变华夏历史最经典的一场战役。

在多个回合中损兵折将的蚩尤，面对此次涿鹿之战并没有太大的把握，所以他干脆召唤应龙，为黄帝制造一场突如其来的倾盆大雨，让洪水淹没黄帝的部落，搅乱黄帝的战术。

黄帝见蚩尤使出阴招，他也不再客气，直接请求女魃的帮助，手动暂停了这场大雨，并将洪水一瞬间击退。

蚩尤见状，深知自己胜算不多了，勉强与黄帝对抗了几个回合后，终于还是成了黄帝的手下败将。但成为手下败将还不足以让黄帝解恨，黄帝甚至将蚩尤的手、脚、头全都斩下来，丢在不同的地方，以此展示他的胜利。

蚩尤死了，他的九黎部落也顺理成章被黄帝收入麾下，之后黄帝统一了天下，这才让后代以为每个人都是“炎黄子孙”。

那么发展到现在，蚩尤的后代到底姓什么？首先第一个姓氏是“黎”，因为蚩尤建立的部落名为九黎部落，所以后代们最先保留的就是“黎”这个姓氏。

黎，在百家姓中排名第262名，现代著名作家黎烈文、四大天王黎明、著名演员黎耀祥等等都是黎姓，他们可能都是蚩尤的后代。

第二个姓氏是“邹”，邹姓的出现是因为蚩尤被打败后，黄帝把他的子民赶到了邹屠生活，所以子民们也给自己起了“邹”姓。

邹，在百家姓中排名第60名，湖南、江西两地姓邹的比较多，历史名人包括现代著名记者邹韬奋、战国时期齐威王的左膀右臂邹忌、开国少将邹衍等等。

第三个姓氏是“屠”，来到邹屠的蚩尤子民，还引用了“屠”这个姓氏。屠，在百家姓中排名第238名，是一个比较少见的姓氏，秦朝著名将领屠睢，中国首位诺贝尔奖得主屠呦呦女士、中国著名歌手屠洪刚，都是蚩尤的后代。

最后一个姓氏是“蚩”，这个姓就很明显了，一看就知道是战神蚩尤的后代。不过这个姓氏，远近代史上出现的机率微乎其微，所以也没有排进百家姓里。

既然上古时期分为了炎帝、黄帝、蚩尤三股势力，蚩尤被打败、炎帝又被收服。那么出去蚩尤的后代，剩下的是不是都是炎黄子孙？炎黄子孙的姓氏又有哪些？

确实，抛开蚩尤的后代不算，炎黄子孙就是指炎帝、黄帝的后代，而且历史中关于黄帝后代的姓氏记载更为明确。

炎帝被黄帝收服前，娶了4个老婆，10个妃子，所以他的后代体系肯定非常庞大，但关于炎帝后代的姓氏却没有很明确记载。

黄帝作为上古时期一统天下的强者，他的后宫妃嫔更是只多不少，据说黄帝一共生了25个儿子，但却只有12个儿子被赐予了姓氏。这12个姓氏分别为姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

其中，姬、酉、祁、己、滕在百家姓排名分别为第1位、第1309位、第105位、第73位、第100位。剩下几个姓氏流传到现在，已经少有人姓，所以百家姓中并没有明确排名。

不过，就算这些姓氏没有排名，也不能忽略它们曾经存在的事实，因为有了姓氏，才有了炎黄子孙在这地球上生活的印记。

而且不管你究竟是炎黄子孙，还是蚩尤后代，都改变不了你是华夏儿女的事实，走到哪里都流淌着中华民族的血液。

如今华夏儿女都是以“姓”+“名”来指代自己，为他人提供了更好称呼自己的方式，也有利于日常的社交与生活。所以无论在哪，都要大胆地秀出自己名字，让别人知道你是谁？又来自哪里？