涡北镇完楼村位于河南省鹿邑县，村中存在诸多禁忌，均与岳姓相关。

村民严禁与岳姓联姻，禁止提及岳飞，且不得阅读或观看任何关于岳飞的历史故事及电视剧。

在中国人心中，岳飞乃抗金保国英雄，然而此村庄居民对岳飞却抱有极大敌意，令人不解。

这些人皆为金兀术后裔。众所周知，岳飞被害主谋为宋帝赵构与秦桧，秦桧被骂数百年。然实则，金国名将金兀术亦是致岳飞之死的重要凶手。

金兀术在金人眼中是英雄，但在汉人看来，他亦是谋害岳飞的元凶之一。

金兀术家族及后裔视岳飞为敌，汉人亦同。金兀术与岳飞结怨及参与其被害之详情如何？其后裔现今生活状况又怎样？

【一、金兀术和岳飞的纠葛】

金兀术非其本名，金指金国，兀术意为首领或脑袋，代表尊贵地位，故金兀术仅为其称号。

完颜宗弼，太祖完颜阿骨打第四子，自幼骁勇善战，具备卓越军事才能。

完颜宗弼成年初便随金太祖征战，攻辽时，他领百余兵追辽天祚帝，战中独斩八人，擒五人，勇猛异常。

1125年，金国侵袭北宋，完颜宗弼与兄完颜宗望并肩作战，沿途攻占城池，俘获宋军数千人。

他率先领兵抵达开封城下，迫使宋徽宗仓皇逃窜。此后多次宋金战争中，完颜宗弼始终担任主力统帅。

宋徽宗与宋钦宗及宫中大臣嫔妃被俘，完颜宗弼贡献颇大。因此，靖康之耻事件中，完颜宗弼被视为主要祸首之一。

北宋灭亡后不久，完颜宗望逝世，其位由弟完颜宗辅接任，他是完颜宗弼的二兄。

完颜宗弼持续统领主力且频传捷报，直至遭遇岳飞，局面始有转变。

绍兴22年，岳飞首战抗金，仅以两千宋兵击退上万金军。其后屡战屡胜，迅速晋升为副元帅，统领十万宋军，对抗金兀术。

两人初战于爱华山，岳飞察此地中宽两头窄，四周山头环绕，宜伏击。遂施计，成功诱金兀术入伏击圈。

两人激战七八十回合，岳飞武艺远超金兀术，胜负立判。金兀术不敌受伤，随即败逃。

此后，两人多次交战，金兀术虽擅长计谋，但面对岳飞时皆失效。

金兀术与岳家军交战时，女婿夏金吾遭岳云斩杀，且金军战马被岳飞以麻扎刀断腿，致金军惨败。金兀术怒不可遏，誓要斩杀岳飞。

金兀术初为主战派，但屡战屡败后，金国内部对攻宋产生分歧，多人反对再战。因此，金兀术主动提议，建议金熙宗与宋朝议和。

然而，与宋朝正式缔约前，金兀术致信秦桧，要求其先除岳飞，后再进行和谈。

金兀术选秦桧执行此任务，因秦桧在被押至金国后，与徽钦二帝及众大臣共处时，已显露其奸诈之计。

秦桧于金国时，所著文章得金太宗赏识，太宗悦，令善待其家人，并调秦桧至其弟完颜挞懒处，司职文书。

自那以后，秦桧竟视金人为主。尤其是他人无法返南宋，唯独秦桧一家获释，他更是公然充当金国间谍。

金兀术对秦桧言明，欲求和，岳飞乃最大障碍，故必须将其除去。

岳飞随后被秦桧诬陷入狱，此事广为人知，最终岳飞惨遭杀害。

岳飞逝世后，南宋与金签订屈辱条约，南宋向金称臣，年年进贡并割地。金国则归还徽宗灵柩及高宗生母。

尽管金兀术对岳飞深恶痛绝，然而岳飞逝世后，金兀术仍感惋惜，意识到再难寻得如此杰出的对手。

岳飞逝世六年后，金兀术亦离世。

几百年时光匆匆流逝，按常理，岳金二人生前的恩怨应已随其逝世而终结。

金兀术临终未言恨岳飞，然岳飞却成其后裔禁忌。至于金兀术后代现今居所，无从得知。

【二、不敢谈岳飞的金兀术后裔】

公元1234年，南宋联合蒙古击败金朝，致其彻底覆灭。

蒙古大汗窝阔台下令追杀完颜氏，誓要灭族，完颜皇室被迫流离失所。部分成员逃至河南鹿邑县，隐名埋姓，定居当地。

至新中国成立，56个民族团结一家。1987年，完颜姓得以恢复，全国有皇室完颜后人11594人，其中河南6601人，鹿邑县涡北镇完楼村便有千余名完颜姓村民。

考察显示，金兀术完颜宗弼的后裔已在该地居住超过四百年。

他们曾随明朝开国帝朱元璋征战，后被封为女真将军，并赐予封地。

尽管他们已接纳汉族文化习俗，但本质上是女真族人，村民仍保留部分女真族传统。

女真族视马、狗、喜鹊为神明，作为游牧民族，作战依赖马匹，故他们对马怀有深厚情感。

狗与喜鹊被视为他们的恩人，遇见时，他们绝不伤害，且以诚相待。村中婚礼时，人们会用红纸剪出马与狗的图案，贴于窗上以示敬意。

人死后，家人会用柳条、麻绳及高粱秆制成弓箭置于棺上，以此象征其狩猎民族的身份。

旧社会前，村中空地建有完颜氏祠堂，建筑庄严，具皇家文化特色。祠内悬挂完颜氏历代祖先画像，村民自豪于自身皇室后裔的身份。

但遗憾的是，该祠堂在战火中遭到了严重破坏，不复存在。

金兀术与岳飞的恩怨，令村民对岳姓人深怀敌意。他们刻意回避谈论那段历史，自发抵制一切与岳飞相关的事物。

禁止观看岳飞相关书籍及影视剧如《说岳全传》《岳飞传》《满江红》，村民不得与岳姓人通婚，且任何人不得提及岳飞。

《说岳全传》及刘兰芳评书《岳飞传》详述金兀术屡败岳飞，并与秦桧合谋害岳。听众皆恨秦桧、金兀术，书中金兀术塑造成典型反派角色。

金兀术后人难忍祖先受辱，坚信秦桧非奸相叛国贼，而是促宋金融合的调解者。其祖先金兀术，更是他们心中值得敬仰的民族英雄。

【三、完颜氏终和岳氏握手】

1992年，完颜氏不得与岳姓人通婚的古老祖训出现了转变。

当时，完楼村一小伙倾心于邻村一位姓岳的姑娘。

起初，两人秘密相会，终被察觉。族人反对小伙与岳姑娘相恋，小伙勇敢地站出来，指责此为陋习。

小伙子言，金兀术与岳飞之恩怨已成过往，新中国已立，婚恋自由，干涉者即为违法。

随后，村领导召开会议，会上众多族人赞同小伙子的观点，认为年轻人的婚姻恋爱自主权应归他们自己所有。

小伙子与岳姓姑娘，历经波折，最终喜结连理，成就了一段美好姻缘。

河南鹿邑县完楼村完颜氏为金兀术后人一支，汝州市纸坊乡完庄村为另一支。完庄村老人称，祖先迁居此地是为守护金兀术陵墓。

然而，因历史缘由，昔日之墓碑已不复存在，且无任何相关历史记载留存。

因此，金兀术是否葬于此地无人知晓。但金兀术的后裔已与岳飞后裔达成和解。

平顶山市北渡镇，距汝州市八十余公里，居住着岳飞后裔。初时互不知晓，后因两姓中青年男女相爱，族人终破数百年禁忌，于平顶山市区相聚言和。