自卑这个东西每个人都有，不同的是有的人多一点，有的人少一点，有的人几乎被自卑给毁了一辈子，冷暖自知。个人最讨厌黑格尔说的那一段关于自卑的话。黑格尔几乎把自卑批的一无是处，似乎自卑的人在他的笔下都不配当人类。

黑格尔的原话翻译过来大概的意思是这样的：自卑和懒惰相伴，往往是为了替自己在俗世中苟活下去的辩解，这样的谦逊一文不值。大概的意思是一个自卑的人，也是一个懒惰的人云云。在我看来，似乎有一种诡辩的道理存在，生而为人，活在当下就是最好的时候，黑格尔的名言在我看来有些可笑，和那句给我一个支点，我就能撬动地球一样的是一个伪命题。

说到这里就此打住，作为一个伪文青，只是在年轻时候泛泛的读过黑格尔的书，说多了全都是被打脸的地方，只是讨厌这一句话罢了，作为一向自卑的小编，有时候这种心境自己也讨厌，但却不得解脱。比如过低的评价了自己，本来是可以做主编的人，为什么一直在做小编，是不是太自卑了？是不是丧失了信心，不思进取？然后就一直这样“沉沦”下去？确认一下眼神，似乎又有希望了。

说了这么多，我们再回归佛教对自卑的解释，佛教里似乎没有自卑这个词，不过佛教里有一种说法叫做缘起论，想必很多人知道。自卑肯定是有一定的缘，比如拥有的东西不如别人，学历、能力、口才、身高等等这些，这其实和别人没关系，而是你的的机缘不到。

机缘不到靠什么争取？佛教说要靠勇猛无畏的精神。人和人的差别真的不是那么太大，关键是看你要这么争取，改过自己的错误，多做善事就有机缘相伴，多看多思考多积德，福气到了，自然就能摆脱自卑，有所成就。

国外有一本书，记不得是什么名字了，说的是如果你总是关注自己的弱点，那就总会对自己的缺点过不去，会让你觉得自己很无能。生而为人就该关注自己的优点，而这个优点用中国话来说不是我就是我这么简单，还要能利益他人的优点，多做善事，就是有利他人，成就自己的佛性。

让你自己的优势能惠及他人，在自卑和自负之间找到平衡点，就不会自卑，也不会自负，做到善念同归，利于他人，这样做自卑就会从你身上消失的看不见了，因为你不关注，它也就不会来打扰你。

外国人说的太复杂，解释太多，其实用我们言简意赅，世间最美妙的中文来说就四个字：“虚怀若谷”

种瓜得瓜，种豆得豆。佛教最重要的是缘起论，所有的一切都是有原因的。

自卑也是因为欲望太多，自己得到的看不见，别人比自己好的却记在心里。一个人只要有博大的胸怀，要接受自己的现实，觉得当下的自己是充实和快乐的，是自己努力得来的福报，就会少了自卑，多了快乐。