在没有战争的年代，彩礼就是男性最大的敌人。

有些地方的彩礼，意思意思，走个过场，这倒还好。

但有些地方，彩礼确实是高的吓人。

我有个江西的朋友，我跟她聊天的时候，我说，彩礼这种东西，收那么高干嘛呢？你掏空了老公家，嫁过去过穷日子，这有什么好处呢？

她说，“确实，我觉得也应该降一降了，收个十八万八就行了”。

我以为她说的是十万八万，反复确认了几遍，才知道她说的是18.8万——我觉得十万八万都已经很多很多了，结果她却觉得18.8万已经足够良心。

这说明，男性和女性之间，就彩礼这个事，分歧确实不小。

别人我都不说了，就是我两个姨，她们是亲姐妹俩，二姨家有两个女儿，小姨家有两个儿子。她们亲姐妹俩，关于彩礼，甚至都可以吵起来。

有女儿的二姨，坚决支持要彩礼，她说要不然女儿白养了；

有儿子的小姨，坚决反对彩礼，她说彩礼是老封建、是卖儿卖女，应该取缔。

现在只要是有关于彩礼讨论的地方，一定是吵得不可开交。有人觉得彩礼必须要，有人觉得彩礼必须取消。

但争来争去，没有结果。

我倒是想出个主意，让彩礼取消。

我的主意很简单，就是——男的入赘，或者孩子随母姓。

有人反对吗？

反对的理由是什么？

觉得不舒服？

为什么不舒服？

你是男的，既然你觉得彩礼应该取消，取消的理由是男女平等、双方父母都是叫爸妈、都一样要给他们养老送终，那为啥孩子就不能随母姓？你就不能嫁过去？

不是说好的要公平吗？

为了体现公平，我觉得可以分得更清楚一点。

在不要彩礼的情况下，新婚夫妻买房买车，大家一起出钱，可以一人一半，也可以有钱的就多出点，反正本着公平的精神商量着来就行了。

如果女的嫁到男生家，那孩子就跟女的姓；如果男的去女生家入赘，那么孩子就跟男的姓。

主打一个公平。

作为男的认为彩礼应该取消，那肯定得做一些牺牲和让步啊，如果你什么让步都不做，然后还不给彩礼，是不是对女的不公平？

这种时候就别扯什么国外女的也不要彩礼、孩子也跟父亲姓甚至妻子也跟丈夫姓这种事了——在这件事情上，全世界都是落后的，因为人类世界几千年以来一直都是男权社会，哪儿都一样。

我作为一个男的，我虽然不支持彩礼，但我支持男的入赘女方家、或者孩子随母姓。

为什么？

因为我以前我去丈母娘家的时候，我觉得好难受！

每天都要面对各种我不认识的人，这个要叫二姑，那个要叫三舅，人家一大家人，全都是亲人，只有我一个人是外人，每天的饭局，饭菜都不是我爱吃的，我很别扭、很局促，还不能表现出半点不开心——哪有在家舒服啊。

反过来讲，我带着我老婆回家，去我小姨家，去我幺叔家，去我小时候烧洋芋的山坡上，去我中学时钓鱼的小河边，吃我最想念的折耳根，挖我最惦记的野苦蒜——全都是我熟悉的。

我作为一个女婿，去到丈母娘家，感觉不适——人家作为儿媳妇，来到婆家，是不是也会各种不适？

既然这种尴尬与不适谁都会有，那为什么一定得是女性承担呢？

你要是经常刷短视频，你就会刷到，每年过年，很多外地的女婿，去到丈母娘家，基本上都是独自一人在院子里、马路边，揣揣手、看看狗，住上一天就想走。

那能是舒服与自在的表现吗？

总之，我觉得公平很重要。

如果女的坚持要彩礼，那就应该多出一份力、多受一些委屈，要不然，你就给男的同样的彩礼，让他去承受那些委屈。

如果男的坚持不给彩礼，那就做出事实上的让步，比如我前面提到的孩子随母姓，或者男的入赘女方家。

做人要讲道理，不能既要又要。

诸位觉得呢？

假如让你拿出一个方案来取缔彩礼，结果得让男女双方都能接受，你的方案是什么？

作者|李弯湾

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