劳动者替富贵者生产了惊人的财富，然而，劳动者却成为了一无所有；劳动者建造了华美的宫殿，然而，劳动者却住进了茅草屋；劳动者织造了绫罗绸缎，然而，劳动者却衣着褴褛。

劳动者勤劳、智慧、节俭、顺从，却“路有冻死骨”，却“为他人作嫁衣裳”，兴，百姓苦；亡，百姓更苦。

睿智的诗人们怀着悲天悯人的心情，写下一首首短小精悍的悯农诗歌，赞美劳动者的辛勤，讽刺统治者的贪心：

著名诗人李绅写道：“四海无闲田，农夫犹饿死”；

北宋诗人张俞叹息：“遍身罗绮者，不是养蚕人”；

梅尧臣愤怒地谴责：“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”；

秦韬玉愤愤不平：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”

笔者精心选取了唐宋时期著名的八首短小精悍的悯农诗歌，洗炼概括、言浅情深，请您欣赏吧：

一、《悯农》二首其一

唐：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。四海之内没有一块不被耕作的田地，可是仍然有农夫被饿死。

唐朝著名诗人李绅在年轻时写下了两首脍炙人口的悯农诗，这是其中的第一首，描写了农民天天辛勤地生产劳动，收获了硕果累累，最终却两手空空、惨遭饿死的悲惨结局，这不禁让读者思考，是谁制造了这一人间的悲剧？丰收的果实被谁无情地掠夺了？

二、《田家》

唐：聂夷中

父耕原上田，子劚（zhú）山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

父亲在田野里耕田，儿子在山下锄草开荒。六月时节，田中的稻谷还没有抽穗，而官家早已修好了粮仓，准备征敛地租。

晚唐诗人聂夷的这首讽喻诗揭露了封建统治者不恤民情、残酷剥削的黑暗现实，全诗洗炼概括、言简意长。

三、《陶者》

宋：梅尧臣

陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

梅尧臣是宋朝著名诗人，有“宋诗开山祖师”之称，他与欧阳修同为当时诗文革新运动的领袖人物，人称“欧梅”。梅尧臣主张诗歌创作必须“因事有所激，因物兴以通”，以平淡质朴的诗句来抒怀言志，反映社会的现实情况。

陶者本是指烧制陶器的人，诗中是指烧制砖瓦的工匠。他们为了烧制砖瓦，掏尽了门前的泥土，可是他们居住的小屋上并无一片瓦。那些十指不沾泥的豪门贵族，却居住在屋瓦像鱼鳞一样排列得整整齐齐的高楼大厦。

这首小诗短短四句，通过鲜明的对比，控诉了社会中的不平等现象，表达了梅尧臣对劳动人民的深切同情之心。

四、《田家》

宋：梅尧臣

南山尝种豆，碎荚落风雨。

空收一束萁，无物充煎釜。

宋仁宗景祐三年（1036），梅尧臣任建德知县。他时常深入民间，见到了底层劳动人民的一些惨状，他们曾在南山下种豆，快成熟时豆荚却被风雨打落。到头来他们只是收获一把豆秆，只能当柴烧，他们用什么来充饥呢？

梅尧臣用同情的口吻，用叙事的方法，把农民辛苦种豆却颗粒无收的悲惨过程写出来，表达了对农民疾苦的同情，展示了自己的仁者之心。

五、《江上渔者》

宋： 范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

江岸上往来的行人，只知道鲈鱼的味道鲜美，却不知道捕鱼人的艰辛。请看那一叶小渔船，浮沉穿梭在狂风巨浪中间。

宋仁宗景祐元年（1034年），四十六岁范仲淹出任苏州知州。当时苏州发生水灾，范仲淹带领民众兴修水利，疏通河渠，导引泄洪。有一天，范仲淹在察看松江灾情时，看到有渔民驾驶一叶扁舟在江中捕鱼。这危险又艰辛的一幕，让勤政爱民、先忧后乐的范仲淹极为感慨，他写出这首含蓄隽永的五言绝句，展示了他对普通人民的关爱之心。

六、《蚕妇》

宋：张俞

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

养蚕的妇女昨天去了一趟城里，回来之后眼泪沾湿了汗巾。那些身上穿着绫罗绸缎的人，没有一个是养蚕之人。

北宋诗人张俞通过一位以养蚕卖丝为生的普通妇女之口，控诉了封建社会不公平的残酷现实，揭露了严重的阶级对立情况，表达了他对社会的不满和对普通劳动人民的深切同情。

七、《织妇辞》

唐：孟郊

夫是田中郎，妾是田中女。

当年嫁得君，为君秉机杼。

筋力日已疲，不息窗下机。

如何织纨素，自著蓝缕衣。

官家榜村路，更索栽桑树。

丈夫是种田的农民，我也是农民的女儿。当年我嫁给了丈夫，就开始在夫家从事纺织劳动。我白天忙碌得早已疲惫不堪，晚上却一刻也不敢停止纺织。为什么我织出来的是细白的丝绢，而我自己却穿的是破烂衣服。官府在村中的道路上又张贴了告示，要求农民栽种更多的桑树来养蚕缫丝。

唐朝著名诗人孟郊借用织妇的口吻，诉说了劳动人民的辛苦，反映了社会的黑暗，控诉了统治阶级毫无止境地搜刮民脂民膏的卑鄙，表达了他对劳动人民的深切同情以及对封建统治者的愤懑之情。

八、《贫女》

唐：秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

贫家的姑娘自幼穿粗衣布裳，从来不识绫罗绸缎的芳香，更感到悲伤。早已到了待嫁之年，想托个良媒说亲，却总不见媒人前来，便不由得倍加感伤。我有着高尚的品格和高雅的情调，可谁能来爱？一个个却都喜欢时下正流行的俭妆。我敢夸口自己十指灵巧、针线做得精美，我从不天天描眉去与别人争短比长。只是深恨自己年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家的小姐做嫁衣裳。

唐朝诗人秦韬玉早年颇有才华，却无人赏识，以致累试不第。他将自己内心的愤愤不平寄托在这首诗中，贫女虽然有着清高的品行、灵巧的手艺，却无人问津，只能“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”

“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋”，以聂夷中的《咏田家》里的两句诗作为结束吧。

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