猴欲为人，知当断尾。然欲断未断，为三事所困。其一，断尾岂无痛乎？变固有痛也。其二，断后身尚能灵乎？变则有险焉。其三，久随吾身，多年相伴，不忍弃之。故猴至今未成人。欲成一事，必舍一事。不舍所拥，则不得更佳。变或痛一时，不变则苦一世。欲改命，当先变己。

有僧欲游方参学。师问：“何时行？” 僧曰：“下周。路远，托人制数履，取之即行。” 师沉吟片刻，曰：“不若如此，吾请信众捐之。” 师不知告诸多人，当日竟有数十信众送履，堆满禅房一角。次日，又有人持伞赠僧。僧问：“何为赠伞？” 答曰：“汝师言汝将远行，恐遇大雨，问吾能否赠伞。” 是日不止一人送伞，至晚，禅房伞积近五十。晚课毕，师入僧禅房曰：“履与伞足矣？” 僧曰：“足矣足矣！禅房之物如山，吾不能尽携。” 师曰：“此何可？天有不测风云，谁能料汝行多远，淋几许雨？万一履穿，伞失奈何？” 师又曰：“汝必遇诸溪流，明日吾请信众捐舟，汝亦携之。” 僧乃悟师之心，跪而言曰：“弟子即行，一无所带。” 为事者，重不在外物之备否，而在有无决心。有决心，定目标，则诸事皆非问题。当携心上路，目标在远，路在足下。每进一步，皆有微获。携心而行，外物自足。

夫变者，勇破舒适之域也。猴之困，亦人之所困。变则痛，如学新技，初必艰难，然痛乃成长之径。变亦险，惧失安稳，忧不能适新境。然险中有机，勇者能于险中求机，成非凡之事。如乔布斯、马云之辈，敢破传统，勇于变革，遂成大业。变于情亦有难舍，然人生如旅，不可恋旧。当舍则舍，方能迎新。

上路者，坚行之决心也。僧之悟，示人以决心之重。上路当有明确之目标，无目标则如舟无舵，漂泊无定。当依己之趣、价值观及人生所求，定明确之目标，奋力为之。上路需决心坚定，遇困不摇，遇难不退。决心乃前行之力源，可使人不屈不挠。且上路须脚踏实地之行，目标赖行动而成。当分目标为具体步骤，循序渐进，不断调整，持之以恒。

勇变与笃行，相辅相成。勇变乃上路之备，笃行则于变中成长。勇变可生动力与方向，使人识己不足与潜力，定明目标，启创新思。笃行可促人于变中进步，遇问题则思学，经挫折则成长。

欲养勇变笃行之质，当有积极之心，乐观视难，信己能克。当不断学习，求新知，拓视野，从败中悟。当定明确目标与计划，分步骤，设时限，以监进度。当求支持与助，得人言，聚同道，感温暖而增力。

故曰：勇变笃行，乃人生必由之路。当以猴与僧之事为鉴，勇变而笃行，创美好未来。