已故军旅作家高玉宝的《半夜鸡叫》，刻画了周扒皮这个影响几代人的艺术形象。然而，在历史虚无主义的影响下，很多人怀疑这故事的真实性。在高玉宝的晚年，就有人去问他，这故事是真的还是假的。高玉宝如实相告，这故事他也是听人说的，并不是发生在周扒皮身上。为了故事的连续性，把这故事安在他身上。

周扒皮艺术形象

小说本来就允许虚构，但是讲究源于生活，高于生活，高玉宝这样写本来也问题不大。然而有些人就不满意了，认为这是胡编滥造，目的为了迎合当时的政治。甚至一些无知无耻之徒对《半夜鸡叫》以及高玉宝进行网暴。

他们的依据大致如下：一、鸡不可能在半夜叫；二、地主半夜起来装鸡叫比长工还累；二、半夜长工起来黑灯瞎火干不了活；四、长工待遇差会不干走人；这些论据，可以逐一反比。

说鸡不可能在半夜叫的显然没有农村生活经验，公鸡一般早晨打鸣，但也可能白天无缘无故打鸣。半夜打鸣也并非没可能。我小时候曾经有事半夜去鸡棚，就见过半夜打鸣。“鸡鸣狗盗”的故事，就是人为诱导鸡打鸣的。头条里有个网名“只爱你三年”的女孩，把公鸡训练得想什么时候打鸣就什么时候打鸣，差不多成网红。

头条里引诱鸡叫的女孩

说地主为了学鸡叫起得比长工还早还辛苦，地主不会这样自讨苦吃的，明显没看过原文。周扒皮引诱鸡叫，叫长工起床之后，继续睡觉去了，怎么会比长工辛苦呢？

说半夜黑灯瞎火干不了活的也是原文都没看过的。在原文中，半夜鸡叫时有星光，可以看见人影，并非伸手不见五指，去地里都不用打火把，长工到地头的工作是锄地，黑夜丝毫不影响干活。

那些说对长工不好，长工会跑就更搞笑了。当时是抗战时期，兵荒马乱，不缺失地农民想做长工的。长工是一年结算一次工钱，中途长工跑掉的，地主可以把工钱全部扣掉，并不怕你跑。实际上，周扒皮这样做，真实用意不是让长工多干活，而是希望长工跑掉，按文中所说：

这个学鸡叫，是他们老周家起家的法宝呀。从周扒皮的老祖太爷子起，就有人说周家有这一手，一直传到周扒皮这一辈。这样，到三遍地快铲完时，把伙计们累跑了，他们就得着了，到秋天便一点粮也不给呀。

周扒皮的所作所为，其实就是通过恶心的手法，诱骗延长员工工作时间，甚至让员工自动离职，这样不但不用给赔偿，甚至连工钱都赖掉。这样的老板，过去有，现在有，将来也有。揭发这类事情有积极意义。因此，《半夜鸡叫》虽然是虚构的，但确实是源于生活高于生活。

半夜鸡叫

相反，像《红高粱家族》里，土匪余占鳌把五百发子弹塞进一只小山羊屁股里从县城赶回家，这样的事情无论是过去现在将来都做不到，也没有积极意义的，才是胡编滥造。