曾仕强:钱财分为神财和魔财,看看你要哪一种?

代菩提心觅 2024-07-08 16:54:51

曾仕强教授在《财神学》的讲座中常讲一句话:

“一定要分清楚,你赚的是‘神财’还是‘魔财’。”

如果你赚的是“神财”,它会带给你平安,健康和幸福,你周围的人际关系也会非常和谐。

可如果你赚的是“魔财”,它会使你不平安,不健康也不幸福,同时还会厄运不断。

神财跟魔财有什么不同?

用一句话概括就是,魔比神宽松,所以求神财比较难,求魔财比较容易。

所以我们经常会发现,什么投机倒把,坑蒙拐骗,行贿受贿之类的钱来的很快。

而诚信经营,诚实劳动之类的钱会积累得比较慢一些。

但是‘神财‘虽然来得慢,但它是一个人通过自己的勤奋和努力,最终取得的成功,这种成功和财富是非常稳定的。

而‘魔财’虽然来得快,但这样的财富是非常不稳定的,你永远不知道下一秒会发生什么,未来充满了变数。

那我们怎样做才能确保自己得到的是“神财”而不是“魔财”呢?下面分别进行论述。

01

合乎天地良心的财,就是“神财”

财神是正神,他所给的财就是“神财”,但财神在给财之前,一定要去审验求财的人合不合老天的要求。

所以,我们平常为人处世要合天理,讲良心,才能够很顺当的得到钱,而且得到的保证是神财。

那么,如何改变自己,才能使自己更被财神照顾和喜欢呢?

答案就是努力提高自己的道德修养,把德视为根本,把钱财只看做工具。

所以我们要拿那些合理合法的钱,如合法的工资收入,合法的营业收入等。

违反法律,违反道德的钱分文不取,这样才能夯实我们的道德根基。

还有就是要多做善事,多行布施,让钱流动起来,财神才会源源不断地给你钱。

中国商圣,被民间称财神爷的范蠡,一生最传奇之处在于:曾经三次成为首富,又三次散尽家财,成为中国“裸捐”第一人。

范蠡第一次散家财,是因他深知“狡兔死,走狗烹”的道理,将全部家产充公,离开了越国。

范蠡第二次散家财,是因他明白长久地享受“家财万贯,官至宰相”的荣誉不好,就归还了相印,把财产分给了亲戚乡邻,离开了齐国。

范蠡第三次散家财,是再次发财成为首富后,见自己隐居的地方有大旱,于是决定将自己全部的财产无偿捐赠给灾民。

“事了拂衣去,深藏功与名”,被评为华夏八千年以来绝无仅有的完人范蠡,正是由于他“富好行德,乐善好施”,才拥有了数不胜数的财富。

02

重财轻德的人,很容易得到“魔财”

一个人若只重视钱财,而不注重提升自我的品德,那么即使得到了也是“魔财”,然后紧跟着就出现很多不幸的灾祸,躲也躲不掉,后悔也没有用。

其实我们现代生活中有很多都是魔财,比如做电子游戏的,做酒吧夜店的,开赌场的。

虽然这些不违法法律,但是究竟是害人的东西,靠这些发财,那就是德行不足,必有灾祸。

游族网络创始人林奇,曾以22亿美元的身家,获得亚洲十大年轻富豪榜第5名。

但他最后的结局是,被下属投毒杀害,仅仅39岁就撒手人寰。

还有的人,痴迷于买彩票,想着中个500万发一笔横财,一夜翻身。

但是我们老祖宗有一句话:“横财不富命穷人,夜草不肥劳病马。”

意思是:意外之财是不会让那些命里本来就贫穷的人富贵的,而身体有病的马怎么喂都喂不肥。

有统计数据显示,绝大部分彩票大奖获得者,在未来10年内会家庭破产。

前几年有个新闻,湖南有个泥瓦匠买彩票中了500万,两年败完后,欲卧轨自杀。

这就是命,命运是什么?就是“小富靠勤,中富靠智,大富靠德”。

只有不断提升自己的道德水平,才能彻底改变自己的命运,才能配得上很多的财富。

否则,当一个人的财富大于自己的德行时,这个社会有100种方式收割他,直到他的德行和财富相匹配为止。

03

人有多高的德行,才可以向财神要求多大的财富

记住,要改变任何事情,唯一有效的办法,就是改变自己。

唯有不断努力提高自己的道德修养,让自己所作所为都符合天理。

那么财神就会对你越来越放心,也就会有源源不断的财富涌向你。

点个赞吧!愿我们都能修身养性,从今往后得到的都是“神财”。

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评论列表
  • 2024-07-15 14:03

    受教了[祈祷]

  • 2024-07-18 08:50

    一个人首先要好好修身养性,不断提高道德人品的修养,然后再去拜求“神财”。

代菩提心觅

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