1979年,41岁的十世班禅确吉坚赞,与大将军董其武的19岁外孙女李洁在北京成婚。
李洁出身极好,曾跟随董其武生活,拥有广泛的见识,大学时还被人称赞为“东方之花”。
十世班禅娶她为妻,引起了不小的轰动和争议,有的人觉得疑惑:佛教中人也可以结婚吗?
两人为什么相差这么大的岁数?她们之间究竟发生了什么错综复杂的故事呢?
十世班禅的炽烈修行之路十世班禅确吉坚赞是藏传佛教格鲁派的最高活佛,他的前世可以追溯到7世纪,是西藏人民心目中的活佛。
班禅是藏传佛教的最高活佛转世系谱,班禅不仅是格鲁派的精神领袖,也是整个藏传佛教的象征。
班禅的任何言行举止,都将产生深远影响,其代表的不仅是个人,而是整个藏传佛教。
1938年,确吉坚赞出生于青海省循化县文都乡玛日村,3岁时身患重病,由九世班禅的经师指引送往文都寺。
4岁时,确吉坚赞在众多高僧面前表明要学习《释量论大疏》,僧人由此看出他的超常。
1941年,僧人寻访九世班禅转世灵童,确吉坚赞被确认为候选人之一。
次年让候选转世者辨认九世班禅遗物时,确吉坚赞从众多孩童中脱颖而出,拿起九世班禅的戒指戴在手上。
经过层层辨别,确吉坚赞被认定为就是九世班禅的转世,他正式成为第十世班禅。
此后确吉坚赞开始受戒、学习佛法和辩经,16岁时在拉萨哲蚌寺坐床,正式继任十世班禅,成为格鲁派最高领袖。
确吉坚赞一生致力学习和研修佛法,他精通各种佛教经典,在实践中体悟佛法精髓。
确吉坚赞提倡“修身利他”,重视普度众生,不断弘扬佛教慈悲与智慧,倡导各教派和睦相处、互相包容,促进藏传佛教的团结与发展。
确吉坚赞使用智慧和涵养影响和带领西藏各族人民,为西藏的稳定与发展作出不可磨灭的贡献。
在动荡年代,确吉坚赞放弃特权,主动改革寺庙制度,废除封建剥削,改善僧侣生活。
确吉坚赞是中藏友好的活符号,也是西藏各族人民心目中的精神导师。
1989年,确吉坚赞在西藏日喀则圆寂,他不仅书写了一个时代,也证明了一种信仰。
十世班禅和西藏和平十世班禅确吉坚赞对西藏和平解放做出了重大贡献。
在西藏解放这一历史性转折时期,十世班禅顺应历史发展大势,接受共产党的政策主张。
这一举动对稳定西藏民心,促进西藏人民对共产党的理解和支持起到了关键作用。
1949年,解放战争胜利在望,西藏问题还未提上共产党的议事日程。
但毛主席高瞻远瞩,提前部署争取十世班禅,为解决西藏问题作好战略准备。
毛泽东指示西北野战军在攻占兰州时要“十分注意保护并尊重班禅及甘青境内的西藏人”。
当时国民党试图说服确吉坚赞南迁台湾,计划利用西藏作为最后的“反共救国”基地。
而确吉坚赞通过对共产党的初步了解,相信共产党“只会比国民党好,不会比国民党坏”。
出于不愿离乡及对共产党政策的基本信任,确吉坚赞决定留在大陆,这一决定为西藏的和平解放创造了重要条件。
1949年10月1日新中国成立,确吉坚赞立即致电毛泽东主席和朱德总司令。
确吉坚赞表示拥护中国共产党,拥护人民政府,希望早日解放西藏,愿为完成祖国统一大业贡献力量,并提出“待命返藏”。
十世班禅是西藏两大活佛之一,在西藏民众中有极高影响力和权威。
确吉坚赞留在大陆,接受共产党的统战,对稳定西藏民心、促进西藏人民对共产党的认同起到关键作用。
西藏解放前后,确吉坚赞多次发表讲话,阐明共产党的民族宗教政策,消除藏人的疑虑,缓解社会恐慌,为西藏的和平解放创造了有利环境。
1951年5月,中央人民政府和西藏地方政府商洽签订了关于和平解放西藏的协议。
班禅和堪布厅随即发表声明 :中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏问题。
同年10月,西藏得以和平解放,“从此西藏民族开启了自己的新纪元”。
曾有美国学者评论说:“得到班禅喇嘛的支持具有特别重要的意义,因为他是格鲁派的第二大活佛,并且在康区有一大批追随者。”
确吉坚赞忧国爱民,对解放西藏予以全力的支持,“增强了康巴民众对共产党所作出的宗教信仰自由承诺的信心”。
进而使“共产党和平解放西藏的计划就有了根本保障。”
西藏解放后,确吉坚赞致力于推动各项改革,废除土司封建专制,改善僧众生活,整顿寺院管理,推动民主改革。
确吉坚赞主动放弃旧有特权,与藏族群众站在一起,这在很大程度上提高了藏族人民对共产党政权的信任与支持。
在动荡时期,确吉坚赞的举动和言辞给藏族人民带来安定与希望。
但是谁有又能想到,这位十世班禅也有步入婚姻殿堂的一天,而他的妻子正是开国上将董其武的外孙女-李洁。
董其武的教导 李洁的成长董其武出生在一个贫苦的湖北教书家庭,17岁便中了秀才,可他却没有安于现状。
满清腐朽,西方列强横行,中国每况愈下,董其武决心不甘平凡,要救国救民。
1911年,武昌起义打响了民主革命的第一枪,董其武毅然加入革命洪流,一心一意为民族独立而奋斗。
董其武追随孙中山入同盟会和中华革命党,与袁世凯一直处于针锋相对状态。
1919年,董其武在武汉创办中学,并开始学习马克思主义,他越来越清醒地认识到,要改变中国,革命还需走更长远的道路。
1921年,董其武作为代表参加中国共产党第一次全国代表大会,从此和共产党的命运紧紧相连。
长征时,董其武已近中年,但他毅然响应党的召唤,带领后勤人员万里迢迢从江西到陕北。
长征完成后,董其武担任中央党校校长,培养青年干部,为抗日战争积蓄力量。
抗日战争期间,董其武在国民党统治区发展革命工作,在敌人布下天罗地网的环境下秘密开展活动,丝毫不畏艰难险阻。
1945年,董其武作为中国代表团成员出席联合国制宪会议。
1949年新中国成立,董其武参加开国大典。
新中国成立后,董其武历任要职全国政协副主席、国家副主席代主席等,为国家建设献身尽忠,积累了大批政治资本和丰富经验。
为新中国的建设与发展,董其武奉献了毕生心血。
虽然身居高位,但董其武一生节俭朴实,对子女严格管教,作为他的外孙女,李洁便在外公的熏陶下长大成人。
李洁1958年生于北京,父母工作繁忙,她主要是由外公董其武抚养长大的。
董其武十分疼爱这个外孙女,但并不过分溺爱她,而是将自己严谨的作风带入到对她的教育中。
董其武充当李洁的严师,告知她该做什么和不该做什么,让李洁养成了勤奋和独立的习惯。
在外公的教育下,李洁逐渐形成了严于律己、乐观豁达的性格。
李洁没有公主脾气,性格很随和,她严格遵循外公的教诲,在外公的熏陶下,逐渐养成了刚毅朴实的性格。
高中毕业后,李洁就跟随外公入伍,在69军当医务兵。
因为人长的好看,李洁还被誉为校花,追求者多得不得了。
李洁的家庭背景与外公董其武密不可分,她的性格、人生观以及理想的形成都受到外公的巨大影响。
外公丰富的生活阅历和高尚的人格,成就了李洁这个善良正直、独立自主的女子。
李洁与十世班禅确吉坚赞喜结良缘1978年,董其武给李洁安排了一个特殊任务:给西藏十世班禅确吉坚赞介绍对象。
确吉坚赞是董其武的好友,在一次交谈中表达了想要组建家庭的愿望。
李洁善良热心,欣然接受外公的安排,前去拜访确吉坚赞,想了解他的择偶标准。
没想到确吉坚赞对李洁一见钟情。
此时李洁还在大学读书,梦想成为一名军医,并不打算过早考虑婚嫁大事。
但是她也没有理由拒绝外公和好友的安排。
在相处过程中,李洁发现了确吉坚赞的优秀品质,最终同意与他步入婚姻殿堂。
他们二人向中共中央发出报告,申请结婚。
在得到邓小平批准同意后,二人领取了结婚证书。
1979年,21岁的李洁嫁给了41岁的十世班禅确吉坚赞,并举行了隆重的结婚典礼。
李先念、张爱萍、杨得志、阿沛阿旺晋美、赵朴初等出席了婚礼。
李洁和确吉坚赞来自不同的社会阶层,相恋相知,跨越种种障碍最终走到一起,这便像是一个神奇的缘分。
李洁为了西藏和平放弃了自己的理想,这份真挚的爱情也让确吉坚赞切身感受到家庭的温暖。
诞下一女 未来可期婚后李洁告别了北京,远赴西藏与丈夫同住拉萨。
李洁放弃了儿时的梦想,全心全意地照料确吉坚赞的起居生活。
她不但成为确吉坚赞的妻子,还协助丈夫处理西藏的政务,成为确吉坚赞的重要助手。
确吉坚赞也遵照婚前的约定,返还世俗生活,担任全国政协副委员长,致力于维护西藏与中央的团结稳定。
确吉坚赞和李洁的婚姻得到了各界的赞誉,就连邓颖超都对李洁大加赞赏,把她誉为“新时代的文成公主”。
1983年6月,李洁和确吉坚赞迎来了第一个孩子—女儿尧西·班·仁吉旺姆,一家三口开始了简单而幸福的生活。
每天早上,李洁会为确吉坚赞准备早餐,然后送女儿上学。
确吉坚赞工作回家,李洁会准备丰盛的晚餐,三人一起用餐,交流白天的见闻,
确吉坚赞会逗女儿开心,一家人的笑声常常充满屋子。
13岁那年,仁吉旺姆赴美留学,在好莱坞明星史蒂文·西格尔的监护下,度过了快乐的童年。
后来仁吉旺姆考入著名的华盛顿大学,主修政治学,还担任过学生会会长。
2005年从华盛顿大学毕业后,仁吉旺姆面临人生的重要选择—是留在美国发展,还是回国报效祖国。
仁吉旺姆毅然选择回国,实现自小的理想。
仁吉旺姆来到北京清华大学深造,适应新环境,结识新同学,学习全新的课程。
仁吉旺姆在清华读金融学博士,后成功从清华大学的毕业,清华大学校长顾秉林亲自将毕业证书颁发到了仁吉旺姆手上。
仁吉旺姆积极参与公益活动,主动回西藏开展援助工作,备受藏区人民好评。
仁吉旺姆经常利用假期回西藏视察,亲眼目睹西藏的变化发展,这让她对西藏的现状有更深切的了解。
2008年,仁吉旺姆为藏区引进了塞瓦眼科医疗援助项目,为藏区白内障患者带来了希望。
2010年青海玉树地震后,仁吉旺姆第一时间为灾区捐献物资。
她亲自将200多万的物资送到受灾藏区,并出资50万元帮助修建学校,解决灾后教育问题。
仁吉旺姆还创建了班禅基金会,致力于支教、扶贫、医疗等项目,为西藏经济社会发展作出贡献。
仁吉旺姆用实际行动践行父母的遗志、报效祖国,这种精神深深打动着世人。
仁吉旺姆说:“我出生在西藏,我的血液里流淌着西藏人的基因。
西藏的发展进步是我毕生的追求,我会尽我所能为西藏的发展繁荣而努力奋斗!”
仁吉旺姆的求学生涯和回国报效的精神,成为藏青的榜样,体现了一代藏人的责任与担当。
结语1978年,时年41岁的十世班禅确吉坚赞遇见了19岁的大学生李洁,一见钟情,决定放下僧侣身份,与李洁步入婚姻殿堂。
李洁和班禅终于在北京完成了隆重的婚礼,这场婚礼不仅仅只是两人的婚礼,更是中藏友好的象征。
李洁和确吉坚赞的爱情,跨越国境和宗教隔阂,成就了一段令人感动的爱情故事。
他们的婚姻对中藏关系的改善产生了重要影响,成为两种不同文化的桥梁和纽带。
十世班禅确吉坚赞娶董其武外孙女李洁为妻,你有什么看法吗?