若说战场决杀，邓艾应该比钟会强的太多了；可若说政治，钟会绝对会甩邓艾几条街。

为什么这么说呢？因为，邓艾一生都在军中，几乎没有参与过朝政，更没有参与过曹魏与司马家的政治斗争。

但是，钟会就不一样，他可是被司马师称为“王佐之才”、被时人称为“子房”的智谋之士，几乎就是司马师和司马昭的首席谋士，更是掌管着朝廷的情报机构，甚至见证和参与了司马家一路崛起的腥风血雨。

在三国时期，既有“王佐”之才，又有“子房”之名的人有两个，一个是辅佐曹操奠定曹魏霸业的荀彧，另一个就是辅佐司马家奠定西晋基业的钟会。

甚至，有人将他比作袁绍早期的谋主何颙，曹操身边的荀彧、荀攸和郭嘉的结合体。

▲钟会

想想钟会的兄长钟毓，打小跟司马师、司马昭俩兄弟就像铁哥们一样，可最终走入司马家权力核心的却是钟会，这也足以说明钟会的聪明才智确实不一般。

以此来看，钟会绝对算得上是三国时期的顶级谋士。

虽说，他的性格稍显叛逆和乖张，被许多人所不喜，但以他的智慧，以及力排众议伐蜀的独特眼光和魄力，又怎么能看不出反叛的风险有多大呢？

所以，如果说是邓艾反叛，或许还能说得过去；可若说是钟会能干得出如此愚蠢的反叛之事，那就显得非常的不合常理了，除非他发疯发狂。

根据《三国志》的字面说法，钟会好好的泼天之功不去享受，却非要作死，自取灭亡。

同时，根据《三国志》的记载，在钟会伐蜀出发前，司马昭的妻子王元姬、钟会的兄长钟毓、一代才女辛宪英、博学多才的荀勖等人，都曾表达过“钟会反叛”的意思，在这里就不一一表述了，有兴趣的条友可以去自行查阅。

但让人感到疑惑的是，司马家的基业是怎么来的，司马昭能不清楚吗，既然有这么多人怀疑，他为什么还要派钟会主持伐蜀呢？他也完全可以亲征吗，这样不更能增加自己的威望吗？

▲邓艾

再说，如此多的机密之言，应该都是私下悄悄说的，又是如何传出来的？如果，这些话是“事后诸葛亮”，很可能就不那么简单了，或许就是有意针对钟会反叛一事的进一步实锤。

反过来，如果钟会真是主动反叛，又何必要多此一举呢？对于一个失败者，想怎么定罪，还不是怎么定罪。

显然，关于钟会反叛一事，并非表面上所看到的那样简单。

根据《三国演义》的字面说法，是野心害死了钟会。

姜维劝他急流勇退，泛舟江湖，但他却说自己还不到四十，又怎么甘心当一个闲人呢？于是，钟会决定：“事成则得天下，不成则退西蜀，亦不失作刘备也。”

钟会之死，《三国演义》是这样评价他的

“会髫年称早慧，曾作秘书郎，妙计倾司马，当时号子房。寿春多赞画，剑阁显鹰扬。不学陶朱隐，游魂悲故乡。”

短短一句话，就将钟会的一生功绩和聪明才智给诠释的淋漓尽致。

还因为钟会是三国时期的最强开挂，不到四十岁，就登上了“前不见古人，后不见来者”的三公之的司徒宝座，因此有人说他年轻气盛、头脑发热，一时冲动就反叛了。

也不想想，能在一个国家的权力核心摸爬滚打十多年的人，怎么可能会头脑发热、一时冲动。

但是，不管按照什么说法，以钟会的聪明才智，又怎么会做出如此愚蠢的决定。

那么，这究竟又是怎么一回事呢？让我们再来回放一遍当初的伐蜀战场。

263年十一月，刘禅投降邓艾，并命姜维投降钟会。当时，邓艾在成都，钟会在涪城。

十二月二十一日，朝廷传来诏令，把益州一分为二，即：益州和梁州，可能是为了避免钟会和邓艾闹矛盾，暂让二人各领一州，也可能是为了削弱二人的守川之权。

第二日，朝廷又传来诏令，特赦益州士民，租免相应赋税，以安抚蜀地兵民。

▲卫瓘

第四日，朝廷再传诏令，拜钟会为司徒、封陈侯、增加封邑一万户，拜邓艾为太尉、增加封邑二万户。

这里，邓艾增邑是二万户，而钟会却是一万户。或许，这也是钟会与邓艾产生矛盾的一大因素。

又过了几日，钟会、卫瓘、师纂以及胡烈等，以邓艾擅专（擅自承制拜官），上表朝廷（司马昭），怀疑其有反状。注意，只是怀疑，而非确定。

于是，邓艾急忙上表进行辩解。但是，善于模仿别人笔迹的钟会，却把邓艾的之份上表改成了傲慢无礼。

司马昭接到邓艾的上表后，只是让监军卫瓘敲打一下邓艾：“此事（擅自承制拜官）应上报，不宜马上实行。”

这时，朝廷依旧没有认定邓艾谋反。

原本，如果邓艾就此老老实实不要有任何举动，或许就能避免杀身之祸，但他却再次上表为自己的擅自承制拜官的事进行辩解，相当于不把司马昭对他的敲打当回事。

当时，本就不喜欢邓艾的钟会，趁机诬告邓艾谋反。

于是，朝廷下诏书派监军卫瓘逮捕邓艾父子。瞬间，邓艾就从灭蜀的大功臣，变成了叛逆。

让人疑惑的是，司马昭的态度咋就变得这么快呢，难道他真不清楚邓艾是什么样的人吗，无论是从司马懿到司马师，再到司马昭，邓艾完全就是司马家的铁杆追随着呀？

264年正月初三（《三国志》）或初四（《晋书》），司马昭率领十万大军前往长安。

正月初十左右，卫瓘将邓艾父子收入槛车。

正月十五日，钟会抵达成都，邓艾被押往京都洛阳。

这时，钟会麾下有魏、蜀军队二十余万，但是却无一支军队属于钟会的嫡系，毕竟他一直没有独自领过军，就更不要说姜维的蜀军了。也就是说，若他真想反叛，成功的可能性几乎为零。

同时，司马昭派的中护军贾充率领的一万步骑已进驻乐城，而他自己率领的十万大军则已进驻长安。

正月十六，钟会反叛。

正月十八，钟会、姜维被乱军所杀。同时，卫瓘派田续追杀邓艾父子。时年，钟会仅有39岁。这么年轻的三公，可能也是他被杀的最大原因之一。

二月初一，朝廷下诏赦免所有在蜀地作乱的将士。

▲司马懿、司马师、司马昭

那么，在时间如此仓促几乎没有多少时间谋划反叛，又无嫡系军队支持，还有司马昭的十万大军窥伺在侧的情况下，天时、地利、人和三者无一具备，反叛显然就是个死局，而被人称为子房的钟会，智商咋就一下变的如此之低呢？这似乎完全说不通呀。

虽然，钟会的性格有些乖张，不太喜爱遵守一些俗礼，或者有些嫉妒邓艾的功劳，但嫉妒邓艾功劳的也并非只有钟会一个人，还有师纂、卫瓘、胡烈等上表怀疑邓艾有异心的将领。再说，在钟会进入成都前，也并没有任何反叛的举动。

况且，钟会还曾写下“散发抽簪，永纵一壑”这样表示弃官隐居过逍遥自在的生活诗句呢？

那么，钟会究竟是真反，还是被逼反，或是被当成了鸟尽弓藏的弃子呢？

这就不得不提一下司马炎了。

根据《三国志》和《晋书》记载：

“中咸熙元年（264年）春正月钟会死，八月司马炎进位副相国，九月进位抚军大将军，十月封晋世子。”

同时，只要钟会能够等到次年八月司马昭死，司马炎可能就奈何不了他了。

从这里不难看，司马昭在钟会死后的这一年多点的时间里，一直都在为司马炎上位铺路。

难道说，司马昭担心钟会、邓艾这两大功勋会成为他儿子上位的绊脚石，因“恐艾威名，知必不同，因其疑似，构成其事”，明知只是怀疑，可还是搞死了邓艾，甚至还要逼反了钟会。

毕竟，只有钟会反，杀死钟会才能明正言顺。

于是，就出现了“君疑臣则臣必死，岂不见邓艾乎？”、“吾兵多艾数倍，若但要我擒艾，晋公知吾独能办之。今日自行兵来，是疑我也。”、“事成则得天下，不成则退西蜀，亦不失作刘备也。”的场面。

虽说，这是《三国演义》上的场景，但很可能就是当时的真实场景。

也就是说，钟会的反，很可能就是被逼反的，甚至被当成了绊脚石或弃子了。

或许因此，在钟会反叛后，既没有诛连族人，也没有诛连其他将领及官员，甚至还默许了向雄给他收尸，而且“甚悦，与谈宴而遣之”，这起码说明司马昭并不怎么痛恨叛臣钟会。

为什么会这样呢？应该是司马昭心中有愧吧。

这时，可能又有人要问，钟会为什么不忍一忍呢？

对于钟会伐蜀，还有一个颇为让人费解的地方。当初，司马师平定淮南毋丘佥叛乱、司马昭平定寿春诸葛诞叛乱，钟会都是主力二人亲征的。

可是，在伐蜀这么大的事情和功劳面前，钟会为何不力主司马昭亲征，而自己要去争这个主帅位子呢？

还有，钟会谋反的理由是“假传郭太后遗诏，诛杀司马昭”。

▲姜维之死

这在祥子看来，很可能是真的，而不是假的。

可能有人要说，钟会和郭太后没有交集呀？

在三十岁那年，钟会被任命为黄门侍郞，就是守卫宫门的官吏。

在三十二岁那年，钟会推掉九卿之一的太仆和陈侯的封赏，依旧以中郞官的身份在大将军府任记室。而这个中郞官，则是侍奉皇帝的职位。

以此来看，钟会和郭太后有所交集也是一件很正常的事。又因，郭太后的诏令，比魏主曹髦的圣旨管用，所以“假传郭太后遗诏”也就说得过去了。

例如：在废掉曹芳，欲立新帝时，司马师想立燕王曹宇，但郭太后却要立曹髦，最终司马师只能做出让步；当司马昭让人杀死魏主曹髦后，那可是明目张胆的当街弑君，影响力有多坏，可想而知，最终朝中百官还是在郭太后的弹压下，仅牺牲了个小角色成济就不了了之了。

也因这层关系，钟会对曹髦是相当的了解。当司马师让他评价魏主曹髦时，他立即就给出了八字评语：“才同陈思(曹植)，武类太祖(曹操)。”

由此可见，钟会对曹髦的才华是相当的看重，对他这个人也应该是相当的看好。

同时，曹髦对钟会的评价同样非常的高：

“会典综军事，参同计策，料敌制胜，有谋谟之勋，而推宠固让，辞指款实，前后累重，志不可夺。”

以此来看，二人似乎有惺惺相惜之感。

▲钟会之死

按常理，以他的名望（与名士、玄学代表人物王弼齐名），若对司马炎进行点评，相当于是在给司马炎的成长加分，可他却从未点评过司马炎。理由很可能只有一个，他并不看好司马炎，说好讳心，说不好得罪人，还不如不说，反而非常看好曹髦。

那么，我们不妨来一个大胆的假设，有没有一种可能，钟会是为了忠于曹魏，这才走上了一条不归路呢？

若如此，一切就都说得通了。

因为，钟会只有以灭蜀之功，才能取得与司马家叫板的资本。而作为司马家的铁杆追随着邓艾，有机会除掉，当然是再好不过了。

还因为，自从司马懿违背洛水之誓后，君臣之间的信任危机已经无法消除了。

可惜，由于司马昭的步步紧逼，如同箭在弦上不得不发，想忍也没办法忍了，加之亲信将领丘建的泄密，而导致仓促的反叛计划遭到惨痛扼杀。

难怪，就连“现代四大史家”之一的吕思勉先生也对钟会评价颇高：

钟会是个文人，很有学问的，不是什么不知义理的武人，他要尽忠于魏朝，是极合情理的。所以钟会可说和王凌，毌丘俭，诸葛诞一样，都是魏朝的忠臣，并不是自己有什么野心。而他的谋略，还在这三人之上，亦且兵权在手，设使没有北兵的叛变，竟从长安而下，直指洛阳，这时候司马氏的大势如何，倒是很可担忧的了。钟会的效忠于魏，姜维的效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了。

因此，钟会的反叛，既是被逼上了梁山，也是他忠于曹魏的最后的疯狂一搏，甚至是明知不可为而为之。

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