咸丰年间，慈禧侍寝时，敬事房高喊三声“是时候了”，咸丰却不予理会，于是皇后在殿外背诵组训，咸丰只好灰溜溜起身赶去上朝。咸丰怕老婆吗？并非如此。近些年来，随着清宫剧的大火，清廷的生活也逐渐被大众了解，但实际上，清朝皇帝在临幸后宫妃嫔的时候，并不像影视剧里那样随心所欲。据《清代野记》记载，清朝的侍寝制度，是有一套完整详细的流程的。首先敬事房太监会在皇帝晚膳后，端上来一盘子绿头牌，如果皇帝今晚没兴致，那就不进行翻牌子这一活动，反之，若主子今晚想放松一下，敬事房太监就会把选中妃子的牌子交给驮妃太监。

这个驮妃太监，就是我们在影视剧中看到的，妃子沐浴后，光溜溜地被裹成粽子，扛着送到皇帝寝宫的人。到了寝宫，皇上和妃子也不能随心所欲地进行接下来的事情，一方面是有步骤上的详细规定，另一方面，还有时间限制。皇帝洗漱好后，就会在龙床上等待妃子的到来，但他也不能有一个潇洒的状态，因为他得躺在床上，被子只遮住膝盖以上的部分，得光溜着一截子大白腿在外面，为啥？大概是方便钻被窝吧！

妃子被扛到寝宫后，会放在皇帝旁边，一般情况下都是外侧，一方面为了防止皇帝掉床（这个理由好像有点好笑），另一方面是为了方便妃子更好地照顾皇帝，比如为他端个水什么的。接下来，便是众所周知的钻被窝了，但是这被窝也不是随随便便钻的，妃子的大粽子被子不能散开，得从“粽子”里向下退出，退到床尾后，再从皇帝的被子尾端钻进去，之后，两人才能进行夫妻生活。你以为侍寝的规矩到这里就结束了？且往下看。两人在行房之时，还规定了妃子不能在上方，只能躺着，而且不能发出任何声音，据说如果妃子发出声音大喊大叫的话，外面的侍卫会认为皇上遇刺，也是挺麻烦的。

前面有说过，清朝的皇帝临幸妃子是有时间规定的，皇上和妃子在做运动的时候，敬事房的太监并不会离开，而是守在外面，因为他们还有一项非常重要的工作——催钟。也就是给皇上计时，时间一到，他们就会在外面高声提醒：“是时候了！”如果皇上还没结束，他们就会再次提醒，等敬事房太监提醒过三次，皇帝还没有让人进入房内的话，太监就会“于寝门外诵祖训，帝必批衣起而跪听，出朝乃止”。但是皇帝不怕太监啊，如果太监诵训了皇帝还不起，那好，就让皇后来吧。一般这时候皇帝怕穿出沉溺声色的名声，都会起身听训，直到上朝为止。

这也就有了文章开头那一幕，到这里，侍寝基本上就结束了，但是对于嫔妃而言，侍寝的终点还没到达。不想孕育皇嗣的妃子不是好女人，但是，这事却由不得她们做主。侍寝后，敬事房太监会询问皇帝“留不留”，如果皇帝回答“不留”，那就会有专人到侍寝的妃子那里，揉按后股穴，借此达到避孕的效果。所以影视剧里喝避子汤这种情况，实际上是不存在的。

并且，被翻过牌子的妃子，接下来的五天内她的牌子就不会再出现，如果皇帝连续六天都翻了牌子，那么第七天就不会再有牌子，这就很强硬的杜绝了专宠的情况。但是偌大的后宫，还是有例外之人的，相比普通嫔妃，皇后的侍寝规矩简直不要太便利。首先，皇后的名字是不在绿头牌上的，也就是说皇后不需要参与翻牌子这一环节的，如果皇帝想要皇后侍寝，直接由太监通传，到皇后的寝宫即可。即便不侍寝，皇帝也可以到皇后的宫中去坐坐，喝喝茶聊聊天，或者留宿宫中，这一切，都是除皇后、皇贵妃以外的妃子不能享有的待遇。也就是说，我们看到的清宫剧中，皇帝偏爱哪位妃子，就到她那里坐坐，这种情况在历史上是不可能发生的事情。

除此之外，每逢初一十五，帝后得同寝，这是祖训硬性规定的，是为了保护皇后的权益。皇后还有一项权利，估计是令众位妃嫔嫉恨的吧——如果皇上想去某位嫔妃宫中，也不是不可以，但得得到皇后的同意，出具“凭证”才行。这又充分地保护了皇后的利益。清朝的侍寝制度真的是非常严格了，但是皇后相比其他嫔妃，待遇真真是天差地别。不过这也并不意外，再怎么说，皇后是正妻，妃子再受宠，只相当于妾室，也怪不得那么多后宫女子都想去争当皇后了。参考资料：《清碑类钞·宫闱类》、《清代野记》、《满清外史》文：嗖嗖嗖