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昨天刚过完清明节，关于殡葬和祭扫的话题再次引发社会关注。今天早上我就看到一则新闻:北京免费海葬已排到2025年。

虽然中国人普遍有着“入土为安”的传统观念，但是这些年来，随着人们思想观念的更新与改变，海葬作为一种文明节俭的殡葬方式渐渐为人们所接受。不一定葬“入土”才是“为安”，“入土”的本质是回归自然，海葬同样可以达到“为安”的目的。

根据调查，认同海葬的人们普遍认为:人类最初是自然的一部分，生命源于海洋。因此，回归大海是理所当然的事，海葬源于回归自然的渴望。大多数希望被埋在海里的人都是非宗教性的，他们对葬礼仪式和墓地也不那么严格。生与死的规则是死亡是一切的终结，他们个人的人生观的特点是坚持死后不必去墓地。

这对于子孙后代，其实是非常便利的，他们不必再去传统的真实墓地去祭扫，或许思念已故亲人的时候，只需要去海边看看，或者在网上浏览献花就可以了。其实人死之后谁也不知道会怎样？对于生者来说，无非是找一种方式来寄托哀思。

今天，就有朋友问我:你百年之后，愿意接受海葬吗？我想，回答这个问题之前，或许我们应该先去了解海葬的方方面面:包括它的历史、申请方式，以及利弊，再做决定。

说起来，海葬的历史其实十分久远，最早起源于北欧海盗，并成为海上最古老而哀痛的仪式。海葬最初的仪式十分简单:小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。

后来，在逐年的演化中，海葬开始被军队所用，早年，舰上人员死亡的时候,若尸体无法运回陆地安葬，他们则会在海上举行海葬仪式。

过去，海葬的仪式相对简单，一般是根据当时的现有条件而临时决定的。

如今，宣读祭文，举行默哀礼，亲属用白色丝带系住可降解骨灰罐，再捧上一捧菊花敬献在降解罐上，在鲜花和亲人的祝福声中，降解罐被缓缓放入大海——便是海葬的大概过程。就这样，茫茫沧海寄情思，将骨灰沉入大海，也就完成了死者生前投怀碧海，魂归自然的遗愿。

上次，我带儿子去周邓纪念馆参观，展厅里有个屏幕里提到了总理和邓妈妈都选择了海葬的感人事迹，我们看后内心十分触动。总理一生崇尚节俭，生前常穿带补丁的衣服，就连死去也选择了最简单的方式，实在是令人敬佩。

当时，我似乎跟儿子说过，我能接受这种方式。可是我也知道，一个十岁的孩子，未必会记得我随口而说的一句话，况且出嫁随夫，生死相随，按照传统，我百年之后，还是要和丈夫合葬的。光我自己同意，还是会让孩子为难，所以还是随便儿孙去安排吧。人死如灯灭，无论选择哪一种方式，又有什么区别呢？

选择海葬的好处，主要还是对子孙有利，他们不用再跋山涉水地回到老家或者郊区的墓地，甚至可以选择在网上祭扫。

这让我想到，老公这次清明前，本来是打算回老家给我公公扫墓的，可是老家居然下雪了，导致这边的长途大巴也停运了，上次我们在高速遭遇车辆故障后，他还是心有余悸，短时间内不愿再开长途了，导致他最终也没能回去。其实过年我们已经扫过墓了，不回去也没什么不妥。或许是因为他学生时代跟父亲待的时间长，所以感情比较深吧。公公去世后，他反倒是经常回去，也许是想把对公公的遗憾，在婆婆身上得以弥补吧。

虽然我对于祭扫有不同的意见，但我理解他的心情，也尊重他的选择。像我这样，身为女子，甚至比大部分男人都洒脱，能把很多事情看淡的，毕竟还是少数。

清明前一天，不光我们没能回去，就连住在县城的婆婆和姐姐，也因为路况不好，没能回老家。可是老公还牵挂着公公的墓，担心下雨渗水之类的问题。好在他还有个大姐夫住在村子里，大姐夫叫了几个人冒着雨雪，过去安顿了一下。老公听说后，很开心地跟我炫耀了大姐夫的好，我回答他:“爸妈还是挺有福的，有两个好女婿，你可学着点吧。”他听后一声不吭。

不得不说，我公公是幸运的，子女们在他生前，说得上孝顺；在他死后大家也缅怀他。可如果是身在遥远的外地或者国外的，近处又没有认识的人，又该怎么办呢？如果不能回去，难道就是不孝吗？个人认为孝顺还是要趁父母活着的时候，如果活着不孝，死了再怎样表达孝意，都是可笑的。

像我们这种，在老家有祖坟和山地可以随便使用的还好，可是在大城市买块好的墓地，需要花费天价巨资，而且还只是几十年的使用权，两代人之后，如果没人给续费，可能就会被墓地管理者给处理了，再把这块墓地给重新卖掉。

以上都是很现实的问题，如果祖上没有留下可以安葬的山地，又没钱在大城市买墓地，或许经济实惠的海葬就是一种不错的选择。

然而，据我了解，虽然海葬可能成为未来的一种趋势和选择，可是目前还是比较小众的。人们在选择这种方式之前还是会有很多纠结，有的是出于无奈，有的是因为没钱买墓地，有的是不想给儿女添麻烦，等等。

海葬最大的挑战还是:它留痕之地太过于宽阔，没有一个固定的特殊空间来让人纪念，所以它对普通人的思维是个巨大挑战，它很容易让人感觉一旦骨灰洒了，就什么都没有了。因此，海葬之类的生态葬，事后为逝者确立一个可以纪念的地方，或许才能真正实现生死两安。现在海葬“把骨灰放入降解罐里，再投入大海”，就很好地解决了这个问题。

需要注意的是，海葬并不是居民就可以随意到海边把骨灰洒到海里的，它是需要提前申请和预约的，也不是完全免费的。比如，北京的海葬只对本地户口的居民免费，需要提前进行预约，集体乘船出海，进行海撒。预约等候时间大约1年，目前北京的海葬已经约到2025年了。不少地方还出台:本地户籍选择集体海葬，还有1000元～6000元不等的海葬补贴。

不过，外地户口的，好像需要收取一定的费用。另外，私人订制的海葬费用则在千元到万元不等。

海葬报名流程大致如下（参照当地规定）

第一、居民携带身份证及逝者骨灰，到殡葬服务中心办理海葬登记。

第二、海葬服务中心根据海葬骨灰数量及相关登记要求确定海葬时间，以发信或公告的形式，告知缴费时间和地点。

第三、居民收到信件或海葬消息后，按照规定时间到海葬服务中心办理缴费手续并领取海葬活动须知。

第四、居民按照海葬流程须知内容，按时到指定地点乘车、乘船，前往指定海葬海域参与海撒活动。

另外，海葬服务中心在每个殡仪馆内设有代办处，分布在市区的殡葬服务部各网点也可代办登记。

一种是:可以报名参加每年的海葬活动，登船随行，到时会免费提供鲜花，但祭祀需要自行承担船费等。

另一种:家属可以在网上祭祀，操作类似于“QQ空间”，可以在网上点击赠送鲜花，赠送祭品等，这些都是免费的。

我的一个朋友曾对我说，每次他回老家都挺为难的，因为他的妈妈是基督徒，是不让烧纸和跪拜的，而他的爸爸又很传统，认为他好不容易回来一次，应该去祭祖，去爷爷奶奶的坟上看看。他真不知道是应该尊重母亲的宗教信仰，还是体贴父亲的敬祖之心？父母百年之后肯定会合葬在一起，到时他是应该烧纸还是献花？还是选择给母亲鲜花，给父亲烧纸？他说他挺难的。听说国家现在有一些海葬鼓励政策，他说他准备在适当的时候，跟父母普及一下这种方式，到时看看他们能不能接受？如果父母能够接受，他也就因此少了很多难题。最终也不知道他有没有勇气跟父母说这样的事情？

曾经看到过这样一句话，个人十分认同:“亲人啊，我们永远还念你！虽然你魂归大海，但我们知道你曾来过这世间，你曾爱过这世界，如今你选择这样的方式离去，正是你对这世界最后的担当！”或许这就是对海葬的最好诠释吧。

不知道大家是否认同海葬这种方式？不妨留言发表您的不同看法。​