很喜欢一句话：“勇气不是没有恐惧，而是在恐惧中依然选择行动。”
在《遥远的救世主》这部小说里，主人公丁元英和芮小丹告诉我们：
真正的强者，不是天生无所畏惧，而是面对任何人、任何事时，都能保持内心的定力与行动的果决。
他们不害怕失败，不畏惧质疑，更不困于世俗的眼光，只专注于自己的目标与道义。
什么是顶级强者思维？
有人说是智商超群，有人说是资源雄厚，读完这本书后会明白：强者思维的核心，是“不害怕”。
不害怕冲突，不害怕失去，不害怕孤独，甚至不害怕自己的渺小。
这种思维不是盲目自信，而是看清现实后的坦然与清醒。
就像芮小丹说的：“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。”
01
不害怕规则，才能创造规则
“格律诗音响”面对乐圣的诉讼威胁，丁元英不仅没有退缩，因为这也是他计划中的一部分。
他用“劫富济贫”的方式搅动市场，这一举动看似疯狂，实则是对传统商业规则的彻底颠覆。
丁元英深知，弱者总在等待救世主，而强者自己就是规则的制定者。
现实中，许多人习惯抱怨环境不公、资源不足，却从未想过打破框架。
丁元英的思维恰恰相反：他从不依赖外界施舍，而是通过“杀富济贫”的逆向操作，撕开市场的口子。
这种不按套路出牌的方式，背后是对规则的深刻理解：规则是人定的，自然也能被人打破。
正如书中所说：“文明对于不能以人字来界定的人无能为力。”
强者从不困在别人的游戏里，他们只玩自己的局。
022
不害怕孤独，才能守住本心
最佩服芮小丹，她本可以凭借美貌和家世过上安逸生活，却选择成为一名警察，甚至在与歹徒搏斗时重伤毁容。
面对世俗对女性“安稳即幸福”的期待，她却说：“如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。”
这种选择看似极端，却是强者思维的极致体现。
真正的强者不怕孤独，因为他们清楚：向世俗妥协容易，但坚持自己的道义需要千倍勇气。
丁元英评价芮小丹时说：“你的生存状态不是病态，而是自性本来。”
活得清醒的人，注定与世俗格格不入，但正是这种“格格不入”，让他们活出了生命的重量。
03
不害怕失去，才能轻装上阵
丁元英扶贫王庙村的故事，他明知村民的劣根性难以改变，却依然设计了一场“劫富济贫”的商战。
有人质疑他虚伪，有人骂他冷血，但他只说：“扶贫的本质是让弱者拥有自救的能力，而不是施舍。”
这背后藏着强者思维的另一层真相：不害怕失去，才能得到更多。丁元英不怕失去名声，不怕被人误解，甚至不怕计划失败。
他在乎的好像只有一件事：能否让弱者觉醒。
就像他说的：“救世主是没有的，只有自己救自己。”
真正的强者从不为外物所困，他们敢于舍弃眼前的利益，去追求更高维度的价值。
04
不害怕真相，才能看透迷雾
丁元英说：“这世上原本就没什么神话，所谓神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。”
强者思维的可怕之处，在于对人性赤裸裸的洞察。他们不回避人性的贪婪、懦弱与短视，而是利用这些弱点设计规则。
当格律诗公司被乐圣起诉时，村民刘冰因贪婪，最终跳楼自杀。
丁元英的“杀富济贫”计划，本质是一场对人性的实验。
他像上帝一样冷眼旁观，却从不评判对错。
这种近乎残酷的清醒，让他超越了道德绑架，直抵问题核心。
05
不害怕平凡，才能成就不凡
王庙村的村民是书中最“弱”的群体，但他们身上却藏着强者思维的种子。
当丁元英提出“自己造血”的扶贫方案时，有人质疑：“我们这些村民能干成啥？”
但最终，他们用最原始的手工打磨出高端音响，创造了市场奇迹。
丁元英说：“众生没有真理真相，只有好恶。”
但王庙村的故事证明：即便卑微如蝼蚁，只要不害怕尝试，也能在绝境中撕开一道光。
强者思维从不区分身份高低，只关乎是否愿意为自己的选择负责。
▽
哲学家叔本华说过：
“世界上最大的监狱，是人的思维。”
顶级强者思维的本质，不是碾压他人，而是超越自我的局限。
生活从来不会对任何人手下留情，但我们可以选择如何面对它。
就像书中的那说的一句话：“神即道，道法自然，如来。”
真正的强者从不祈求救世主，他们只相信：当你不再害怕任何人、任何事时，脚下的路自然会越走越宽。
