谈到我国的名山，你会想到哪一座呢？
在中国古代，那些自诩有一些成绩的帝王，往往会进行所谓的“封禅”。
由于皇帝自称天子。
肯定是需要定期向上天汇报工作的。
那么，如何做到呢？
答案很简单。
就是去泰山之巅和上天汇报一下。
当然，也有个别例外。
女皇武则天在位期间，就选择去了嵩山而不是泰山。
然而，让人没有想到的是，所谓“万山之祖”既不是嵩山，也不是泰山。
而是我们今天要说的昆仑山。
昆仑山，为什么这么厉害？
以至于，国家需要常年需要派重兵驻守呢？
让我们从《山海经》开始说起。
昆仑探秘《山海经》是先秦古典。
通过阅读这本书，我们能看见中国古人是如何看待昆仑山的。
据该书描绘，昆仑山位于：
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”。
高耸入云，壮丽无比。
其高度达万仞，方圆八百里，且山中盛产玉石。
不过，在《山海经》之中并没有“昆仑山”这个名词，有的只是“昆仑之丘”。
丘，其实也就是山。
如此美丽的地方。
自古以来，昆仑山便是无数神话故事的发源地。
其中，最广为人知的，莫过于西王母了。
这里顺带说一句，西王母和玉帝的关系长期以来颇受争议。
有人说她是玉帝的夫人；
有人说它是玉帝的母亲，甚至还有人认为王母和玉帝是同事关系！
事实上，有西自然有东，与西王母这位“女仙之首”相对的人叫东王公。
根本就不是玉帝。
《山海经》记载，西王母人面虎身，居住在玉山和昆仑山。
其中，主要以昆仑山为居所！
除了西王母，三清之中地位最为尊崇的元始天尊，也在此开设道场。
有了这么多“大咖”打卡。
自然会有无数文人骚客，想要实地参观一下昆仑山，好歹沾沾仙气。
然而问题也随之而来：
《山海经》毕竟是先秦时代的古书了，不可能准确为我们提供昆仑山的方位。
昆仑山到底在哪？
这个问题古人也很关心。
据说，解决这个问题的人是一代雄主汉武帝。
汉武帝在位期间，做过很多大事。
出击匈奴算一件，独尊儒术算一件。
但要说对当时以及后世影响最大的一件事，还要说是派遣张骞出使西域！
虽然，汉武帝这样做的目的。
最开始是为了“断匈奴之臂，张中国之掖”。
也就是斩断匈奴，进攻汉朝的一条路线。
为朝廷增添一个战略缓冲地带。
但不可否认的是，有一些决策的影响力，远远超过了时空的范畴。
张骞大概不会想到。
他的一个偶然之举，会解决昆仑山的问题。
据史书记载，张骞出使西域归来后，向汉武帝报告了黄河源头在于阗之南的消息。
此地，位于今天的新疆维吾尔自治区。
汉武帝一听，立刻开始查阅古书。
最终将于阗之南的山脉，定名为昆仑山。
昆仑故事时间的脚步，从来不会停歇。
汉武大帝与匈奴的故事，转眼间已成为过眼云烟。
他和他的江山，猛将一起化作了历史的尘埃。
然而，昆仑山还矗立在那里，见证着一幕幕历史的活剧！
事情要从1983年，说起。
当时，青海省阿拉尔牧场的马群误入昆仑山之中。
对于牧马人来说。
马群不仅仅是劳动力，更是他们的伙伴。
因此，当他们发现自家的马匹走失时。
立刻追入死亡谷，想要将马匹寻回。
当然，死亡谷名声在外，这些大叔也不敢独自前往，而是找了几位有相同遭遇的人一起去。
说白了，也就是壮胆。
最终的结果，令所有人都大吃一惊。
马回来了，人没了。
就在事件发生后不久，走丢的马群重新回到了当地居民的面前。
为了寻找马群而走入死亡谷的牧民，却无一生还。
其他人在几天后，发现了这些人的遗体。
他们的皮肤完好无损，看上去没有任何外伤。
但脸上的神情，却在告诉大家。
这些人死前，一定经历过非常可怕的事情！
他们，究竟在死亡谷中，遇到了什么？
是某种未知的生物，还是难以解释的灵异事件？
他们惊恐的表情，成为这个谜团最直接的线索。
于是，一场探秘活动展开了。
这既是为了给逝者一个交代。
也是为了让人们更加直观的领略昆仑山的面貌，总不能因为死亡谷真正带来了死亡，就不去管吧？
然而，死亡还在继续。
7月的一天，昆仑山死亡谷却刮起了暴风雪，雷声隆隆。
一位办事人员，目睹了这奇异的景象后。
竟在毫无征兆的情况下，不治而亡。
余下的调查人员，急忙进入死亡谷。
他们知道，谜团到了必须解开的时候了！
然而，尽管队员们进行了深入的调查。
仍未找到确切的答案。
研究人员推测，这可能与死亡谷中特殊的磁场有关，它可能导致了异样的天气和异常的声音。
昆仑山死亡谷的种种神秘现象，使得国家在这一带常年驻军。
一方面，这是为了保护昆仑山的自然资源，免受贪婪之人的侵袭。
另一方面，也是为了保护那些被神秘传说吸引，进而做出不理智举动的人。
遗憾的是。
死亡谷的谜团，至今未彻底解开。
好在，我们有一支英雄的部队。
其实，只有活生生的子弟兵，才应该得到我们的信任。
至于那些有些奇怪的事情，似乎也不必过于在意。
从秦始皇到汉武帝，昆仑山都以其神秘的色彩吸引着文人墨客，帝王将相。
虽然这些事情，以传说为主。
但昆仑山的特殊性，由此可见一斑。
我们终须“去魅”昆仑山很美，但它终究只是一座山。
围绕着它，有很多神奇的趣闻。
但就和泰山一样，本质上都属于“远观”，而带来的滤镜。
我们可以想想泰山和嵩山，它们本身有意义么？
没有。
是历代统治者赋予了它们某种意义，而且这种意义往往与政治挂钩。
当政治意义不复存在的时候，昆仑山虽仍存在。
但其含义，只是一处名胜古迹。
所谓“万山之祖”，也只是一个由头罢了。
