停下来，去感受生活。 慢下来，去独处，去思考，去阅读，去旅行…… 断舍离，即“出”之美学——斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念。 断舍离并非仅仅处理废品杂物，它带有让人焕然一新的力量，其目标是获得“怡然自得”的生活方式。 一、你无法放手的原因 深层原因是顽固的“物质轴”思维。 自诞生之日起，人类依赖物质、重视物质的历史很长，在此过程中，我们逐渐形成了以物质为标准的行为习惯，即“物质轴”的思维方式。 某位哲学家曾说过，“人们总是习惯思考‘有效性’，却往往忽略了作为‘有效性’前提的‘必要性’。” 对物品也会有同样的定式思维——（可能）以后也没有使用的必要，不过还能用，姑且留下来吧。 人们带着这种“物质轴”思维方式，不知不觉地扎进这个无法想象的物质过剩时代。 过剩的物质堆积给人们带来焦虑、抑郁。 说实话，还不如像15年前，大家有什么怒气就倾吐出来反而会更好。因为，在某种意义上，将压抑在内心的情感表露出来就相当于把坏情绪发泄出来，有利于身心的健康。 如果母亲（妻子）总是闷闷不乐，愁眉不展，那么这样消极的“负面磁场”会影响到全家人，导致最后大家都陷入了郁闷的状态。 人有“获得的自由”，也有“放手的自由”。 当我们还是个婴儿时，想哭的时候可以尽情大哭；想吃奶的时候，可以用力吃奶；想拉屎撒尿的时候，谁也管不了。无论“获取”还是“排出”，都不存在任何阻碍。 然而，当我们长大后，被断掉爱喝的母乳，被去掉尿不湿，不得不自己控制排泄的欲望和时间。我们被放逐到“规矩世界”的条条框框之中，缩头缩脑、畏首畏尾地学会了忍耐。 二、如何进行断舍离 “一放手、减压力、笑容多。” 1、观念上的断舍离。 人本身有一种倾向——总是看不见不想看见的东西。 绝大多数人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活，其实完全没有什么概念。 很多女性很容易陷入自责的脑回路中，把自己定义为“不会整理的废柴女”。特别是很多职场高知女性，非常容易陷入完美主义的陷阱。 只有摆脱这种自罚性的思维倾向，不再去否定自我，才能实现思维观念上的断舍离。 2、物品上的断舍离。 以“必要、合适、愉快”为标准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。 以“自我轴”为基准进行取舍时，只需要考虑“这个东西我想不想用”。焦点集中在“这是不是我需要的”，而不是“这个还能不能用”。 而被父母、配偶、学校老师等价值观影响而接受的东西，则是“他人轴”支配下做出的选择。 虽然他人价值观并非不好，但一定要记得主体不是他人，而是自己。 很多情况下，他人的价值观不会给自己带来积极影响。在断舍离的过程中，坦然地正视那些有违和感的思维、观念，建立以自我为主体的价值观非常重要。 对“现在”的我来说，那些“不必要、不合适、不愉快”的东西应该处理掉。 3、找“出口”，从能出成绩的小事着手。 有限的时间、有限的精力、庞大的整理量，我们会下意识地觉得特别束手无策，不知如何是好，只好装作若无其事，半推半就地把处理杂物的任务无限期延后了。 有很多“必须去做的事情”，却“提不起劲儿行动”，这种“有心无力”的状态持续下去，会过度泄漏我们的精气神。这才是真正的“太可惜了”。 东西多的人往往面临的事情也多，首先压缩一下自己要处理的事情，然后从最简单的一小点开始实践。 肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。所以，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 三、断舍离如何改变人生 舍得便是获得。复位人生，做出最适合当下的选择和决断。重拾自信心，成就自在从容的人生。 “通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我。” 1、提高选择、决断的精度和行动速度。 物品是“看得见的形态”与“看不见的情感”的集合体，物品还是我们“思维结果的证据”。 自己手中的东西是基于你的某种价值观，基于你的思考、选择和决断之后出现的。即便是想也没想就入手的东西，它本身也带有自己潜意识的投影。 正因为如此，才说“物即物，又非物”。我们在获得和抛弃这个“思维的证据”，也在更换自己的思维。 只有不断地处理掉那些不需要的东西，才能在这个过程中专注于那些“生活关系度高=喜爱”的物品，从而逐步形成螺旋上升式的人生路线。 2、清除闭塞感，疏通人生路。 断舍离最核心的思想就是“新陈代谢”。我们的居住空间处于代谢（交换）的状态是最理想的，因此，不断地进行“使用所有物，清除无用物”的循环，才能让居所充满流动感和活力。 随着生活上这些令人开心的小变化不断累积，闭塞的人生逐渐疏通，恢复流动，也会逐步带来其他的变化。 对于一个人来说，工作、合作伙伴、家庭关系具有重大的人生意义，因此，“离婚”“辞职”这些词汇总是带来消极色彩。然而，不管是离婚还是辞职，都是认真整理自己的情感、坦然面对自己的真心后做出的决定。这样才能开启真正的人生。 3、沟通力显著提升。 人生的入口即呱呱坠地，出口即寿终正寝。而人生中的各种事情、各种邂逅、各种离别，又或者是学校、公司、组织等都属于出入口之间的流动的空间。 人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。 距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感。 有意识地利用时间、空间、手间（精力）的“间”意识，随机应变，因地制宜，人际关系机能才能更顺畅地发挥作用，与他人的沟通才能更有效率，人生才能更上一层楼。 四、让人生处处“自在怡然” 德国诗人歌德有言：“人最大的罪就是不快活。” 自身要尤为注重自己最真实的感情，而不是受其他人的观点所影响。 1、抛开家庭关系的烦恼。 其实，人的烦恼大部分来自人际关系的问题，这些烦恼绝大部分都是源于“单方面的期待过高”——过多地给对方施加自己的价值观。这种过度施压总跟随着关心和爱护一同出现，因此，越是亲密的家人或恋人越容易出现这种问题。 因此，要通过杂物的断舍离，一点点地积累经验，学会抛开期待和执念。 当对别人抱有期待，或是要责备别人时，要立刻意识到“首先自己要做好！”，主动地开始行动。在不断地体验、积累经验的过程中，逐步掌握好如何与人保持恰当的距离，学会抛开人际关系的烦恼。 2、断舍离，让人生处处自在怡然。 1）“信息”与自在人生 “在必要的时刻，获得必要分量的必要信息。”这种距离感是现在这种信息泛滥时代每个人都必需的东西。 固然，信息不足并不好，但是，如同物质过剩扰乱我们的思维一样，信息泛滥也会引起思维混乱。这要比缺乏信息更遗憾和不幸。并且，信息并不像物品一样，能从视觉上感受到空间压迫感，因此就更需要警惕信息过剩。 2）“时间”与自在人生 同样道理，日程安排的时间能坚持做到“镇定、宽松、充实”，就仿佛有凉风吹过，呼吸也变得顺畅，心里变得舒服极了。只要稍微意识到这一点，每天的时光就明显变得轻松又充实了。 3）“烦恼”与自在人生 与杂物同样，陷入烦恼而不能自拔的人很难去客观地、带着全局视角来看问题。我们把烦恼的种类进行大致分类，分为一下三种：金钱，健康，人际关系。 断舍离并不是一个一个消灭具体的烦恼，而是要改善人本身的“烦恼体质”。对于烦恼的人来说，一个良好的状态会让烦恼本身自动解除。 4）“家务”与自在人生 东西一多，做起来就非常烦琐。所以，“麻烦”这个词就在脑海凸显萦绕出来。 越是觉得家务麻烦的人，就越要尝试一下“压缩杂物=节省时间精力。”这是达到“享受家务活=获得自在人生”境地最好的最便捷的通道。 3、用心珍惜当下的人、事、物。 日常生活中必要的并不是“未来”，而是“当下”。 不管年龄如何，不管健康与否，如何才能让“当下”的自己获得自在的人生，如何充实地过好“当下”？ 从前，一位僧人兼宗教学者曾经这么形容断舍离： 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。 东西越压缩，就越激发对当下的人、事、物的珍爱之心。 深夜叩问：你生活中重要的是什么？