大部分人知道《儒林外史》，大概都是因为两篇课文：《范进中举》，人教版九年级语文教材选文；《临死前的严监生》，人教版五年级语文教材选文。

当然，都是节选。

那时我们还年少，读到其中的故事，不无挖苦，不无讽刺，不无嘲笑。

直到后来，在社会摸爬滚打多年后，读过全本书，才发现书中的人物的无奈、心酸和悲凉，又何尝不是现实。

诚如鲁迅的一句评价：“这是一本伟大，但要有人懂的书。”

穷在闹市无人问，富在深山有远亲

《儒林外史》这本书中，大家最熟悉的人物应该就是范进，命运将这个人物的一生分成了两个阶段。

前半生穷困潦倒，一无所有，受尽了所有人的冷眼和讥笑，后半生荣华富贵，前途光明，被人吹捧成了文曲星下凡。

命运在猝不及防时乍然出现了转机，其中恐怕少不了贵人相助，而让范进的命运发生转折的这位贵人叫做周进。

周进60多岁时还只是一个童生，受尽了同乡秀才梅玖的嘲弄和举人王慧的白眼，周围的所有人都看不起他，冷眼和奚落都是常态。

后来在一个商人的资助下参加考试，先后中了举人，进士，做了御史大人。

这个时候的周进春风得意，不少人拿着帖子上门来庆贺，不是亲的，也能认亲，有没有关系的全都能攀关系，热热闹闹地忙了个把月。

就是在做广东道学的时候，周进认识了一个人，一个54岁的老童生，一个和他同名的同乡秀才，回忆莫名其妙地涌上心头。

已经功成名就的周进回想起了那段落魄的岁月，于是将老童生那篇狗屁不通的、原本已经被淘汰掉的文章读了一遍又一遍，读到最后只觉得写得十分好，于是点了举人。

现在的范进，就是过去的周进，这个苍老得只剩下贫穷和对考取进士的渴望的人，成功让周进想起了自己，想起了那不堪回首的往事。

那个54岁的老童生就是范进，从这一天开始，这个穷困潦倒的读书人并没有发生了翻天覆地的变化。

步步高升，荣华富贵，做了山东学道。

那些曾经看不起他的人，全部都成为了他最亲密的朋友，曾经从不正眼瞧他的乡绅，殷勤的前来给他送钱送房。

在范进没有中举的时候，饿得两眼昏花，走路都走不稳了，他的母亲和妻子都饿得面黄肌瘦，然而他的岳父胡屠夫却只是冷眼旁观，偶尔给一副猪下水，却仿佛是天大的恩赐，辱骂范进是“现世报”，“穷鬼”，说他“尖嘴猴腮”。

听到范进中举的消息之后，他却准备了七八斤肉，四五千钱来道贺。

有一个值得注意的细节是，范进清醒之后回家，胡屠夫一路上低头替范进把滚皱了的衣服后襟扯了几十回。

在中举之前，他连自己女婿的死活都不关注。

在范进中举之后，不过是衣服皱了一点，他都要跟在身后低着头跟在身后扯几十回。

先别说其他的朋友，连自己的亲人都是这个态度，你想要获得应有的尊重，就必须要成功。

这就是生活的真相，如此的残酷。

周进和范进的命运十分相似，相似得仿佛一个故事被循环上演了两遍，命运的循环

往复，如此真实地告诉了我们一个道理：

你穷的时候没有什么朋友，你发达的时候，有的是人给你锦上添花。

《增广文集》中有这样一句话说得颇为现实：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

人们常说世道险恶，其实险恶的从来就不是这个世道，不过实力站得不够高罢了。

所有人都在说，吴敬梓用一部《儒林外史》讽刺了人情冷暖，揭露了世态炎凉，说尽了这世间形形色色的读书人的模样。

其实他说的不仅仅是读书人，他书中所描写的那些人物命运，其实也像极了你我在这世间遭受的一切。

求人如吞剑，靠人如登天

《儒林外史》中有一个人物，叫盖宽。他曾经家境富有，周围的亲戚也都是有钱人。

平时他为人大气，甚至接济过不少人。后来他家道中落，原本他可以去求亲戚朋友帮自己一把。

但他不仅不求人，反倒主动疏远这些人。

有一次，一个年长的邻居见他十月里还穿着夏布衣裳。

于是劝他说，你如今的生活也算十分艰难了，从前有多少人受过你的惠，你现在可以去求他们帮帮忙。

况且你那些亲戚都很有钱，你何不去向他们商议商议，借个本钱，做些生意过日子？

盖宽却无奈地说道：

“世情看冷暖，人面逐高低。当初我有钱的时候，身上穿的也体面，跟的小厮也齐整，和这些亲戚本家在一块，还搭配得上。

而今我这般光景，走到他们家去，他就不嫌我，我自己也觉得可厌。

至于老爹说有受过我的惠的，那都是穷人，哪里还有得还出来。他而今又到有钱的地方去了，哪里还肯到我这里来！我若去寻他，空惹他们的气，有何趣味？”

曾经觉得盖宽太过清高，毕竟动动嘴，说几句求人的话，就可以立马改善困境。

后来才明白，若不是看清了人心和江湖，又何必故意撇清关系。

有句古训：“求人如吞三尺剑，靠人若上九重天”，求别人帮忙就像吞一把三尺的长剑一样痛苦，依靠别人就像登天一样困难。

所以，活着，归根结底也就六个字：不求人，靠自己！

人穷莫入众，遇贫莫访友

有一句古话说：“穷在闹市无人问，富在山上有人知。”

当你没钱时，不仅寸步难行，也会处处遭人排挤和嫌弃。

人穷时，不要自讨没趣，在人前晃来晃去。

有时我们总怪他人太势利，其实不过是自己无能为力。

书中的季遐年，他自小无家无业，只好在寺院里安身。虽然他很穷，但好歹有些才气，也就结交了一些朋友。

有一天下起了大雪，他穿着一双稀烂的蒲鞋到朋友家拜访。

一进门就踹了朋友家一摊子泥，他原本以为朋友不会介意。

没想到人家心里嫌他，又不好明说，只委婉地提道：“季先生的尊履坏了，可好买双换换？”

季遐年傲气地回道：“我没有钱。”

朋友又不好直接撵他走，只好拿出一双旧鞋让他换，结果这一个行为，彻底惹怒了季遐年。

他对朋友大吼道：“你家有什么了不起的地方，我这双鞋就不可以坐在你家！我坐在你家，还要算抬举你！我都稀罕你的鞋穿！”

初看这个情节，看到的都是季遐年的率性洒脱，后来再看，却只看到满纸心酸和难堪。

有一句古话说：“但看杯中酒，杯杯都敬有钱人。”

小时候，我们总以为，无论贫富，每个人都应该被尊重。

直到成年后才发现，世俗上的尊重，大多靠身份和财富去换取。

当你没钱时，不要去打扰任何人，也不要到不属于自己的圈子里散步。

即便人穷，心不能穷。

即便别人看不起你，但自己要看得起自己。

开始我们读《儒林外史》，读的是官场，是科举，是秀才们的故事。

后来才发现，我们读的不过是眼皮子底下的人和事。

如一段评语写道：

“慎毋读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》。”

这本书的精华，不过是六个字：人心，人情、人性。

点个在看，当你真正读懂了这本书，就读懂了真实的社会。

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