文|华觉史界
编辑|淇淇
01西班牙主义的工作
许多年后,在1928年,费尔南多·奥尔蒂斯访问了西班牙,在马德里页面上出现的采访之后,可以欣赏他在马德里页面上所做的平衡机构及其对美国主义主题的评估。
古巴文化研究所已经运作了两年。在这两年中,他开展了卓有成效的工作,这主要归功于给予我们帮助的人物。
我们的机构本质上是古巴的,让我们这样注意......西班牙主义的工作必须悄悄地进行。这不是必须通过外部化来完成的工作,外部化通常是被迫的。
我们的工作首先是文化的。当我们设法达到一种独特的文化的那一天,一个富有成效的西班牙裔工作将被重新建立,对我来说,文化元素优于所有其他元素。
当谈到西班牙裔美国人的问题时,“种族”这个词立即出现。这是一个严重的错误。在美国,谈论种族是不方便的,我真的相信没有西班牙裔种族。在不同种族混合的美国就更不用说了。
很明显,对于费尔南多·奥尔蒂斯来说,他在采访中明确地与陈词滥调的“种族”概念划清界限,他所指导的机构的本质明确在于文化能够转换和整合不同现实的元素。
因此,古巴测谎仪希望就将在哈瓦那进行的活动做出决定,首先考虑到我们认为,查孔·卡尔沃在履行作为实体代表的职能时非常谨慎和谨慎。古巴人在马德里。
不应忽视的是,查孔所表现出的智力作用为他的外交工作提供了便利。外交部门除其他外,负责维持和促进各国之间的沟通渠道,并酌情负责维持和促进各国之间的多方面沟通渠道。
作为文化代理人的工作非常有利于建立机构联系。他作为文人的介绍信赋予了他的威望,并为他的正式表现做出了贡献。他所从事的研究领域补充了他的外交工作,这两项职能都使他能够建立他在整个职业生涯中保持的联系网络。
在他开始西班牙逗留十年后,议程非常满,不仅因为他的承诺,而且因为他在不同领域的不懈工作何塞·玛丽亚目睹了他参与的土地,并在很大程度上成为主角-开设了新的西班牙裔中心-塞维利亚西班牙古巴研究所创建于1928年。
塞维利亚机构可以被认为是十九世纪最后几十年至二十世纪前三分之一之间在西班牙开始的西班牙裔美国人主义的结果之一,看到了曙光感谢古巴拉斐尔·冈萨雷斯·阿布雷乌及其青年朋友何塞·德卡斯特罗和胡安·迪亚斯·德尔·莫拉尔的努力。
02马德里外交总部
在这个组织的工作中,不可或缺的工作也很重要。新实体优先重视殖民时期的研究,特别强调古巴研究。其总体目标包括:改善档案馆研究人员的工作实践条件,编辑历史出版物,形成以美国主义为主题的图书馆,并成为促进与美洲大陆和解的积极实体。
古巴历史研究所在1930年至1935年之间度过了辉煌的时期,因为正是在那些年里,其导师的最初想法开始结出硕果并达到在文化领域提高知名度。
对于他的历史研究工作,何塞·马里·查孔·卡尔沃是塞维利亚市的常客,在那里他经常光顾印第亚斯档案馆,因此毫无疑问,在这些逗留期间,他进入了与HispanoCubano的创始人联系。
事实上,有证据表明,与他的同胞拉斐尔·冈萨雷斯·阿布雷乌的关系是在1928年,即古巴西班牙研究所成立之日之前。
此外,在塞维利亚市有一个古巴领事办公室,与马德里外交总部保持着合乎逻辑的联系。查孔和卡尔沃作为外交官和研究人员的双重条件本身促进了在庆祝展览前夕与新的美国主义实体的合作,塞维利亚的伊比利亚美洲人。
确切地说,在1928年,在组织这次展览之际,哈瓦那报纸《日报》发表了一张照片,反映了几位人的访问古巴馆作品的人物和出现的地方,奥尔蒂斯,然后访问西班牙,古巴驻塞维利亚领事,拉斐尔·冈萨雷斯·阿布雷乌和何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃。
就其本身而言,同年11月,塞维利亚报纸ElLiberal回应了在塞维利亚市政厅举行的招待会以纪念费尔南多·奥尔蒂斯·冈萨雷斯·阿布·雷乌,查孔·卡尔沃作为古巴驻马德里大使馆的代表出席了会议。
奥尔蒂斯在这两幕中的存在都不能被忽视,并倾向于我们认为是查孔本人促进了古巴测谎仪与古巴西班牙研究所合作,以促进其与该实体合作的可能性,事实上,在这些会议上,奥尔蒂斯本人表示:
“我想我代表...在这一行动中,古巴的灵魂分享了一种精神上的亲和力,我可以说,作为代表过去的经济学会主席;作为历史学院院长,代表文化活动的现状,以及古巴西班牙裔协会的创始人,该协会渴望代表未来的坚定希望,冈萨雷斯·阿布雷乌的这项工作将在西班牙-古巴活动中传播”。
在HispanoCubano档案中查阅的文件充分证实了Chacon与该实体成员之间的关系。他彼此交换的信息反映了他与他们保持的亲密和感情的关系,这反映在他写给他们的许多书信中。
这些联系逐渐得到加强,直到1934年3月,该机构要求Chacón合作,负责一些关键版本的指导,与塞维利亚机构将要进行的西班牙在美洲殖民历史上最重要的叙事来源有关。
03印第亚斯档案馆
此外,第二年,当古巴外交官已经返回他的国家并负责古巴教育部时,塞维利亚实体请求查孔和卡尔沃的支持,以便从他在哈瓦那担任的重要职位上推广现有古巴基金的版本印第亚斯档案馆和向古巴西班牙裔捐赠书目资金。
另一方面,在1935年10月,其技术总监将赞赏古巴政府-卡洛斯·曼努埃尔·德·塞斯佩德斯骑士团-我们认为是由本人提出的,他来自哈瓦那,继续与研究所保持着流动的关系塞维利安让他意识到卡普德基作为美国主义研究人员的杰出表现。
以上所有内容都向我们展示了何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃在西班牙逗留期间保持的思想关系的积极交流。
可以看出,上述方案是对查孔和卡尔沃建立的一些关系的总结,我们知道在这些关系中还有其他重要的知识分子了,他与他保持联系。
但是,我们选择只提及那些反复出现在所咨询来源中的人的名字。我们强调梅嫩德斯·皮达尔和阿方索·雷耶斯,因为他们是查孔在抵达西班牙之前与之建立通信关系的人物,因此,他们无疑为寻找第一阶段古巴新人的道路。
此外,我们相信我们可以肯定,梅赛德斯·盖布罗斯和安东尼奥·巴列斯特罗斯在某些知识界进入查孔是决定性的,因为他们之间的关系。事实上,他们在小型文化活动中的巧合非常频繁,这对夫妇邀请查孔在他们的亲戚。
另一方面,有许多新闻报道中,何塞·玛丽亚·查孔的名字出现在不同情况下提到的人的名字旁边(行为、大会或会议),在许多情况下具有美国主义性质。
另一方面,许多与查孔关系密切的人物都是从对他的个人通信的分析中推断出来的,该信件表明他在文化领域建立了兴趣和影响力网络当时的西班牙。
访问历史人物的原始通信是一种特权,通常会为我们提供感兴趣的详细信息。阅读字里行间以发现细微差别并发现以其他方式无法察觉的信息,这是一个宝贵的机会,可以赋予私人信件的亲密和亲密感。
西班牙合作署图书馆中保存的查孔和卡尔沃档案的简要概述揭示了古巴研究人员的个人友谊、兴趣或个性特征.正如预期的那样,这些材料侧重于他的西班牙逗留,因为它收集了他的图书馆和他在马德里居住期间积累的著作。
到目前为止所审查的文件提供了他发给同事的许多正式信件的副本,并邀请我们思考,写拳头和信件的艺术歌词,在今天如此,代表了查孔的激情和爱好之一。
04理想的交流方式
他的地位和责任使他能够使用打字作为理想的交流方式,但他最私人的信件都是手写的。另一方面,在他收到的许多书信回答中,他从最亲密的朋友中唤起的钦佩和信心被察觉。
因此,在对该基金的很大一部分进行分析后,可以推断出,例如,他与古巴人类学家莉迪亚·卡布雷拉通过的通信。卡布雷拉的信件的特点是口齿伶俐、直接和富有同情心的语言。
他用“亲爱的朋友”这个词提到了查孔,并经常告诉他他在巴黎的工作。他还对古巴的现实表示一贯的关注,尽管查孔的谨慎和政治弃权有时使他无法做出价值判断。关于这个问题。
“我们最好不要谈论我们贫穷的土地。一年多前,我告诉过你们,我们没有任何希望:时间证明我是对的。也许你误解了我信中的一段话,给了我一个“鞋底”......正是为了不在我的良心面前假设某些情况会强加给我的态度,我不想长时间回到那里......另一方面,我对退伍军人,对爱国者没有信心,对他们来说,祖国一直是收入和令人反感的咆哮的来源。我的全部共同理由是与那些辞职和不相信的人在一起。
随着时间的推移,他与何塞·路易斯·加尔贝(佩佩·路易斯)的关系得以维持,他将自己的作品《赫尔曼尼托·梅诺》献给了他。查孔经常前往萨拉戈萨与加尔贝一家共度时光。
他成为年轻的佩佩·路易斯的参考,两人之间的亲密友谊显而易见。由于内战,加尔贝首先移民到法国,在那里他被俘,最后在1940年,他在查孔和卡尔沃的帮助下去了哈瓦那。在古巴,他开始了流亡生活,直到1985年去世。
另一方面,保存在皇家历史学院的信件也提供了有关查孔和卡尔沃保持的其他联系的详细信息。我们指的是他与古巴外交官拉蒙·埃斯塔莱拉的友谊,他将自己的工作与他热爱的另一项任务——绘画——分享。
两人都在外交部门开展了出色的工作,这得益于他们真正职业提供的工具和可能性。埃斯塔莱拉属于一个移民到古巴的加泰罗尼亚人家庭。随着二十世纪的到来,埃斯塔莱拉在西班牙建立了他们的住所,但获得了古巴国籍。
跟随他父亲的脚步,他是古巴驻巴塞罗那的领事,在学习法律和绘画后,拉蒙·埃斯塔莱拉前往哈瓦那开始了他的外交生涯。.当他去马德里总部工作时,他恰逢Chacón,他们之间出现了亲密的友谊。
埃斯塔莱拉回到古巴时在西班牙代表查孔,这意味着在法律上承担租约,在社论中代表他,占有他们的财产并管理他们。甚至在1970年,埃斯塔莱拉也收到了一封信,信中他被告知,他在1969年去世的伴侣的遗嘱中被任命为遗嘱执行人。
笔者认为:无数的信件揭示了查孔在抽搐的情况下对他的朋友的关心,例如当埃斯塔莱拉在内战期间负责外交使团时,当他被巴蒂斯塔驱逐出外交部门,当时他被转移到葡萄牙和智利,或者在六十年代外交部再次被菲德尔·卡斯特罗政府撤回。
何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃与他的“兄弟朋友”保持着持续的沟通,并在哈瓦那做出了不同的努力,以积极的方式帮助解决埃斯塔莱拉职业生涯中出现的不便,两人在生活中的困难时期都给予对方支持和鼓励。
文献:
古铁雷斯·维加,泽奈达。何塞·玛丽亚·查孔·卡尔沃。 古巴西班牙人。马德里: 历史文化教育,马德里,1969年。
奥尔蒂斯,卡门。泽奈达·古铁雷斯 – 维加古巴西班牙人。 《印第2009年》,第LXIX卷,第247号。