在空无的心灵中，我们就能拥有全然的感知，在全然的感知中我们所见到的就会是事物的本体，在事物的本体中我们也就能享有安宁。那么当我们生活在全然的感知里除了收获宁静外，还会发生什么呢？

在全然的感知里，意味着我们能感知到所有的事物的真假、美丑、爱恨、暴力慈悲等，当然在全然的感知里不会有美丑、真假这类的概念，有的只会是美丑等事物本身，概念的出现只是为了我们能更好的交流而存在。

再完美的人生也不会只有真、善、美的存在，同样再糟糕的人生也不会只有假、丑、恶。我们每个人都会有善恶美丑的一面，真善美自然不必说，活在真善美里就会拥有安宁和祥和，但是当我们感知到自己丑恶的一面又会发生什么呢？

在全然的感知里我们感知到的就是事物的本体，假、丑、恶这些概念显然不是事物的本体，任何概念都是大脑的产物。我们之所以会有真善美假丑恶等概念的存在，是我们先有了善恶等行为后，大脑才会创造出善恶等概念。

在全然的感知里，首先我们感知到的就是产生这些概念的具体行为。就像我们会感知到自己在对待不同人时的态度，假如我发现自己对名人上级就表现得奴颜婢膝，对下级、拾荒者就是趾高气扬颐指气使等行为。

其次我们同样会感知到，自己的行为给他人所带来的感受。就像当我们有了对他人不友好的行为时，我们除了能感知到不友好的这一行为本身外，我们同样会感知到自己的行为给他人所带来的反应，也就是对方是愤怒亦或是委屈等的感受。假如我们感知到了对方的委屈，那么我们还会继续自己的行为吗？

答案显然是不会，前面有讲过在全然的感知里，我们与所感知到的对象就是融为一体的，不会有感知者我与被感知者对方之间的界分。如果我们感知到了对方的委屈，那么在当下的那一刻就只有委屈本身，也就是这份委屈即是对方的，也是我们自己的，我们就会有真正的感同身受，那么当我们自己感知到委屈时，我们还会去继续自己的行为给他人和自己带来伤害吗？

肯定不会，不论我们的行为是善还是恶，其最终目的都是为了能满足自己，给自己带来安宁和幸福，当我们认识到自己的某一行为给自己带来的只会是伤害时，自然就会停止该行为。

所以在全然的感知里，我们就不会去伤害任何一个人，因为伤害他人就是伤害自己，当我们的行为不会给任何人带来伤害时，我们自然就是善的存在。