七七事变后，“工农商学兵，一起来救亡”。五台山的广大僧人，在中国共产党统战和宗教政策的感召下，也积极投入抗日活动。当时，五台山青庙四十八座，黄庙二十一座，约有一千多名和尚、喇嘛和尼姑。一九三八年四月，成立了五台山佛教救国会，领导全山爱国僧众，开展抗日工作。台麓寺二喇嘛依什彭错为晋察冀边区政府参议员。金阁寺方丈含空（李相斌）为五台县参议员，青庙僧会会长然秀经我党批准为日军五台山维持会会长。我八区区长李彦、区委书记胡培模经常与知名高僧商讨抗日策略。李彦身着僧服，出入各寺庙，广泛联系。爱国僧人在八年抗战中，也做出了自己的贡献。

五台山佛教救国会一成立，其主要成员首先响应有钱出钱、有力出力、有人出人的号召，主动认购两千多银元的公债，为边区政府资助经费。五台山黄庙第二首领、台麓寺二喇嘛依什彭错，模范执行晋察冀边区政府的政策，带头实行合理负担，对各庄佃户每年约减租十五万斤。显通寺所属三十多个村庄，一九三九年和一九四O年，由寺庙承担合理负担银元两万元和三万元(白洋）。这对全山寺庙影响很大，多数寺庙也积极执行合理负担政策，减租减息。

青庙僧会会长然秀一听说日军要杀人，不管认识与否，就指使五台山民警侯三，敲锣串庙集合僧众。全山知名和尚带领僧众，赶赴刑场，跪地叩头，请求饶命；有时还到皇城里日军红部哀求，营救了很多抗日军民。一九四一年秋初的一天，日军要杀我十二名地方干部和五十名送公粮农民。然秀会长会同各寺庙的含空、寂富、成范等带领全山僧众近千人，跪在刑场求情，终于全部得救。

清凉寺住持和尚灵众，主动向李彦区长借到《抗日救国十大纲领》，组织寺内僧人学习讨论。他还对僧人经常宣讲杨五郎徒弟真宝率众抗拒金兵的故事，激发僧人的爱国热情。

日军侵占五台山后，专门带来菊池和尚，表面上讲什么保护佛教圣地，实际上却大肆窃掠五台山各寺庙的珍贵文物。如显通寺的御赐法器、金刚窟的佛牙、碧山寺的《华严经》字塔、镇海寺章嘉活佛的供器等珍贵文物，都被日军宪兵队私分。僧众奋起反抗，日军就将塔院寺宽文和尚押在十方堂东北侧用刺刀活活捅死。日军对佛教圣地的摧残和屠杀抗日军民的暴行，激起五台山各族僧人的抗日怒火。抗战初起，就有和尚与喇嘛然易、赵廉、悟金、掌静、怡寿、海如、赵玉泉、马福元、全西、白贵西、湛如、昌静、常增、白天才等四十多名青年僧人，离开寺院，参加革命，站在抗日的最前线，冲锋陷阵，英勇杀敌。据初步调查，现在我党干部队伍中的原五台山僧人有地级以上干部二十多人。

我党决定动员镇海寺永乐院的喇嘛们资助枪枝、弹药。

镇海寺怎么会有兵器呢?原来，这儿有个“永乐院”，住着一个章嘉活佛。十九世章嘉呼图克图为国民政府委员、蒙旗宣化使，在北京设有公署，南京有办事处，五台山有行署。蒋介石还给章嘉活佛一个团的卫队，分布在南京、北京、内蒙和五台山等地。五台山镇海寺南侧永乐院，系章嘉活佛呼图克图所建，设有处长、副官、秘书、卫队长等办事人员；并在山西省政府内设有办公处。永乐院章嘉活佛的卫队，名为两个步兵连、一个骑兵连，由蒋介石供给枪支弹药和军饷，实际只有卫兵二、三十人。

抗日战争爆发前，阎锡山派人接走章嘉活佛。留在镇海寺的有胆木奇、如忌、喜诺嘉错等四、五个喇嘛，还有卫队长李朝臣手下的二十多个士兵。士兵每人一枝枪，其余的枪支弹药都被埋藏。

一九三八年，晋察冀边区政府派人到镇海寺，宣传国共合作、抗日救国的政策，号召各界人士爱国、爱家、爱佛教，为抗日救亡作贡献。这对团结镇海寺永乐院喇嘛和卫队人员起了很好的作用。

五台山金阁寺有位名叫含空的方丈（传戒名叫中空）。他在抗日战争期间，任五台县参议员。由于他有一颗热爱抗日军民的菩萨之心，保卫了很多革命干部和老百姓，被人们赞为“得道和尚”，许多可歌可泣的事迹至今在五台人民中流传极广。

一九三九年四月下旬的一天，我八路军一支队伍在神保山上埋伏了一夜，准备袭击第二次进犯五台山的日军，却扑了空。此事被含空和尚推测到了。他吩咐和尚们赶快烧水做饭，准备迎接客人。僧人们刚把饭做熟，忽然进来一伙穿黄军衣的部队，含空和尚巳在门口迎接，他拉住赵连长的手说：“你们辛苦了，冻了一夜！快把部队带进来吃饭，暖暖身子……”赵连长感动地问：“你怎知道我们要来?”含空答；“日军进犯五台山，霸占佛教圣地，我军必派部队来袭击啊！”

一九三九年秋末的一天早晨，我八路军侦察员郅三元等四名同志，不幸被住在金阁寺的日军捉住，捆绑在千手观音菩萨大殿前的明柱上。郅三元等见到含空便说：“法师，快救命哪！”含空说：“不要怕，慢慢来！”他很快到方丈院，进了日军队长住的佛堂，上香磕头，趴在佛堂前一直不起来。日军队长见含空不同往常，便问：“你的！怎么不起来！”他说：“我求佛爷救救人，太君带来四个良民，捆在大殿前。”日军队长追问：“你怎么知道他们不是八路！”含空说：“那姓郅的是郅新楼的孙子，在寺庙写过帐，其他几个人在我庙院做过工，都是良民，太君不可杀生害命；你多做好事，佛爷一定保你家中老小都好。”含空祈求，开导了日军队长。日军队长马上带着笑脸说：“你的快快起来，我的很快地办。”说完就让金翻译把抓来的四个人释放了。

一九四O年春，住在金阁寺院里的日军，将临近水草滩、南庄子、日照寺村老百姓的三十多头牛、一百多只羊赶回寺庙里，要宰杀吃肉。这些村的百姓们纷纷来到寺庙求含空和尚想办法。含空便吩咐把寺庙养的十头牛、二十只羊，送给日军，又找到日军队长说情。经过这样周旋，日军队长只得把老百姓的牛、羊全部发放。

一九四四年四月一天夜里，大雨倾盆，八区武委会干部朱录宏同志，带领十余名民兵想在金阁寺住宿。含空和尚果断地说：“不行！今夜雨大，绝不能在此停留！”朱录宏带领民兵冒雨离开寺庙。第二天一早，日军大队人马赶来，在寺庙翻天覆地进行搜查，结果，扑了一空。原来，朱录宏带领的这支民兵已引起日军的注意，并对含空产生怀疑，含空已有所警惕。

一九四四年秋，五台山一百多名日军护送一批驮着东西的骡马向五台城进发。路过金阁寺时，日军队长问含空：“你的说，八路的有没有?”“八路的有，大大的有！”原来含空和尚早通知了日照寺民兵队长张丙银，带领民兵设防埋伏，进行狙击。当日军进入伏击区时，手榴弹、步枪一齐打向敌群，打伤了几个日军。与此同时，含空和尚把敌人的动向报告给八路军四团侦察员王五，认为日军可能要撤退。我方部队技此情报，组织兵力向驻五台山日军进行多次围攻和袭击，一连打了几个胜仗，消灭了二十多个日伪军。军民纷纷称颂含空和尚是克敌制胜的好参谋！

含空和尚崇高的爱国精神，受到边区政府和当地人民的尊敬。当他一九四六年逝世后，抗日民主政府给予二百斤小米的安葬补助，赠送了挽帐，评价极好。