有扈氏是夏朝12个核心氏族之一，来自哪里，为什么夏启要讨伐他们

夏启继位后，有扈氏不甘示弱，这一事件拉开了中国历史上一场重要战争的帷幕。据《史记 夏本纪》记载，夏启的父亲大禹去世后，夏启继位为帝。启成为夏朝的统治者后，立即面临一场严重的叛乱——有扈氏不服其统治，大战随之展开。

有扈氏，关于这一氏族的起源及背景，学界至今仍存有争议。许多史料提及不同的看法。比如，《说文解字》中提及，夏后氏是同姓诸侯，而许慎直言不讳地写到，“扈，夏后同姓所封。”从这些记载来看，有扈氏可能与夏启同为夏后氏，甚至有学者如高诱和梁玉绳等人，认为有扈氏可能是夏启的庶兄，这种说法在许多古籍中都有提到，例如《淮南子》和《金楼子》等。

觉得有扈氏与夏启有血缘关系的另一支理论，认为大禹不仅有一妻娶自涂山氏，还有其他配偶，并由此生了一些儿女，这些孩子中的一部分成为氏族首领，这也使得有扈氏与夏启之间产生了权力争夺。

此外，还有学者认为有扈氏是祝融的后裔。《潜夫论 志氏姓》以及《国语 郑语》中，记载了祝融的子孙以己姓为主，其中包含有扈氏。这种看法虽然较为孤立，但也提供了一种新的思路，让人们对有扈氏的起源有了更多的理解。

不同于以上提到的，有扈氏还有可能是属于东夷少昊部落的后裔。《左传》昭公十七年中提到“九扈为九农正”，著名学者顾颉刚认为，有扈氏即是这“九扈”中的一支，指东夷少昊部落的一个部族，具嬴姓。少昊部落以鸟为图腾，这与《论衡 偶会》中讲述的鸟为禹耕地的记载不谋而合，暗示了大禹可能在少昊部落有后代，因此也可能有庶子成为有扈氏。

了解了有扈氏的背景后，夏启与有扈氏之间的冲突及其原因便清晰了许多。根据《韩非子》和《竹书纪年》的记载，大禹原本传位于益，但启通过争斗取得了帝位，这不仅引起有扈氏的不满，同时使得两个氏族之间的关系进一步恶化。吴起在《吴子》中提到，有扈氏的首领年轻气盛，好战成性，使得这个本来占据一定地位的氏族丧失了自己的社稷，也就是丧失了其对于帝位的正当权利。

战争爆发的地点甘地，根据《吕氏春秋集释》中的解读，应该是一处甘水之滨，它位于今河南荥阳。这个地方不仅是夏启与有扈氏大战之地，还是启发布讨伐檄文《甘誓》之处。史书《史记 夏本纪》讲述了这场甘地之战的经过：夏启在甘地与有扈氏展开激战，最终夏启获胜，有扈氏彻底被消灭，天下诸侯因而尽皆来朝。

有扈氏来自何处呢？《括地志》和《地理志》提到，有扈氏本夏之后，这一信息指出有扈氏位于今陕西西安市的鄠邑区。尽管如此，一些历史学家如顾颉刚和钱穆等，更倾向于认为有扈氏活动的区域在河南省原阳县及其附近，这一观点基于《左传》中关于扈地的描述和考古地理的推断。根据史书《竹书纪年》的记载，这个区域也正是一些古老部族的活动中心，如晋出公时期的河绝于扈及文公时期诸侯盟于扈等。

在有扈氏败亡之后，其部族的一部分迁徙至洛阳，据《史记 夏本纪》记载，甘城也成为他们新的居住地，这可能也是陕西户县成为有扈氏居住地的历史传承原因。这场战争不仅决定了夏启的统治命运，还深刻影响了夏朝的政治格局。

综上所述，夏启讨伐有扈氏的战争，是古代中国历史中的重要事件，尽管关于有扈氏起源的争议仍在，但通过不同历史资料的综合分析，可以更全面地了解这起冲突的背景与过程。这场战争不仅析出了复杂的亲缘与政治关系，也揭示了早期氏族社会权力斗争的激烈程度，为我们了解远古中国的政治生态提供了重要的参考。#视界频道激励计划#