原文：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

译文：孙子讲：通常用兵的方法是，战车千量，运输车千量，铠甲士兵十万，千里运输粮食；在这种情况下，军队内外的消耗，保障人员的用度，武器材料减损，车辆盔甲消耗，每天都需要花费数千金，然后十万大军才能调用。

原文：其用战也胜。久则钝兵挫锐。攻城则力屈。久暴师则国用不足。夫顿兵挫锐、屈力殚货。则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

译文：这样打仗就一定能胜利吗？不一定。如果大军集结时间久，那么大军的锐气将被挫败，进攻城池会疲软。同时，大军集结时间久，国家财力也会大量消耗。大军没有了锐气，战力下降，国家空虚，那么这时候，其他国家就会趁机进攻。即使再有智慧的人，面对这种情况也无力回天。

原文：故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

译文：所以，我只听过，不善于用兵，却能够迅速取胜的。而没见过，善于用兵，却拖拉长久取胜的。长时间的用兵打仗，有利于国家的情况，还从没有过。所以，不能完全知晓用兵的坏处，则也无法深刻理解应该怎样用兵。

思考：在第一篇中，孙子提出了“五经”、“七计”，重点是从战前谋略上面讲用兵。本篇名为《作战篇》，就是从战争开始的角度去讲用兵。

本篇的上半部分，有的人理解成了“兵贵神速”，其实是片面的。核心讲的是“关注消耗”。

本篇，孙子先假设了一种情况，即调动十万大军的情况。孙子讲，如果要调用十万大军，所耗费的粮食、人力、物力都是非常巨大的。这些巨大的耗费，对于一个国家的整体来讲，是不利的。对国家来说，就是一种损耗，一笔支出。一旦时间拉长，国家整体实力会因为大军的损耗而削弱，容易引起其他国家的进犯。因此，孙子提出，只要用兵打仗，国家必然会损耗实力的观点。这就是用兵打仗不可避免的不利影响。

不光是用兵打仗，生活中做事也是一样。每个人一天的精力都是有限的，就如同国家的财力是有限的一样。当开始做一件事情的时候，就会消耗人的精力，就像开始打仗会消耗国家的财力一样。如果一个人做事，中间不休息，连续做，持续好几个小时，那么最后这个人一定会头晕脑胀，浑身乏力，就像被掏空了一样。

精力一旦大量消耗，身体就会变得虚弱，免疫力下降，各种病毒就会趁虚而入，这时候，就特别容易生病。大家可以在生活中看看，那些一天特别忙碌，并且欲求特别广泛的人是不是经常容易生病。因此，孙子在第二篇给大家讲了一个道理，“打败我们的，往往是我们自己。”

因此，本篇对于个人做事的启示有两点。

第一，做事讲究效率。

把有限的精力，用在做事的关键点上。一天精力就那么多，如何分配，怎么安排时间，以保证输出的精力换取最大的效益。反面例子就是有的人恨不得一天做八件事，还沾沾自喜自己八面玲珑，这样的人最后一件事情也做不好，做不精。同样，有的人一天把精力都耗费到没用的事情上了，到了晚上，感觉好累，又感觉好像什么也没做。这就是精力分配的重要性。做为用兵打仗，在明知有损耗的情况下，如何分配物力、人力、财力，就是作战首要考虑的问题。

第二，做事张弛有度。

人的精力是难以长久输出的。就像孙子讲的：“久则钝兵挫锐。攻城则力屈。”时间一长，身体里的那点精力就被耗完了。这就是为什么我们中午需要吃饭，下午会犯困，晚上精力跟不上的原因。拿一天来说，早晨起来，活力满满，精力输出一会儿，中午了，基本上已经输出的差不多了。这时候需要吃午饭，需要休息。等精力补充上来，下午在继续做事。晚饭后，精力输出一天了，自然而然的感觉乏力，需要睡觉补充。所以，做事的时候，不要总想着“一口吃个胖子”，一下就做成一件大事，这种做法，是不符合规律的，是很容易出问题的，就像孙子说的“虽有智者，不能善其后矣。”再聪明的人，不懂得“张弛有度”的做事，也是做不好的。

综上，孙子在《孙子兵法》第二篇（上）中，告诉我们一个深刻的道理：无论做事，还是用兵，都会有所消耗，这些消耗，对于做事的人，用兵的国家，是非常重要的，需重点关注。一旦消耗过度，就增加了失败的可能性。所以，做事之前，要计算好消耗，做事之中，保证消耗供给，只有这样，才不会内部瓦解。这就是孙子讲的“用兵之害”。

孙子还讲：“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”我们既然看到了“用兵之害”在于“消耗”，那么反过来，“用兵之利”有哪些呢？

我们在《孙子兵法》第二篇（下），继续讲。