我们得对文化这个概念加以修正，因为学界一般学者一般人他们讲文化会把它讲成花里胡哨的东西，齐秦，书画，诗词歌赋，这就好比你指着海洋的浪花说那个东西就是大海，可你一定搞错了，那花是在大海表层几米高的地方，而海洋的最深处达1万米以上，那个没有任何浪花的那个深层才是海洋的主体，

那么人类的文化是什么？绝不是这些花里胡哨的东西，因为人类文明发生在1万年前左右，那个时候根本人类还没有文字，怎么会是齐秦书画诗词歌赋呢，所以我在这里给文化另外一个定义，

什么叫文化知性动物如人类者，面对其生存环境和生存条件。条件所产生的谋生行为及意识体系，我换句通俗的话说就是有了一定程度大脑发育的人类这个物种，它的基本谋生行为体系就叫文化，这才是文化的本源和根脉所在，

因此请大家记住人类的一切生存都叫文化生存，因此文化绝不是高于生存的东西，而是生存的机场或者就是人类的生存本身，这才是文化的要义，这你才能理解文化的力量所在，我们中国自古以来重农艺商重视农业，

亚裔工商。中国早在春秋时代，一直到清代中期，数千年来中国人的这个阶层分布叫市农工商，商人的社会地位最低低到什么程度？到明清两代商人最有钱，他们后代教育最好，读书最多，

居然不准参加科举考试，也就是不准转变他们的健民身份，为什么中国的商人社会地位极低，我讲一个故事，战国策上记载吕不韦中年时候发了大财，把他吕家商社做遍东亚世界，各国发了大财啊，他是这样讲的。他说务农有十倍，利珠玉有白贝利终止伸出玉指玉石也就是经商，我们不说这么夸张，假定经商有几十倍力，从政利益无数，我们今天把从政这个话题撇开我们看，头两次。古代一年只种一料庄稼，开垦荒地，撒10斤种子，产百斤粮食，当年算高产田，这叫务农，

有10倍力所谓经商有几十倍力，不是指一次经商利润就比农业高得多，而是指一年为周期资本的周转次数很多，一年结算下来经商的利益远大于无能，请大家想想，如果中国自古不采取重农抑商，

压抑商人的国策会出现什么格局？要知道中国是一个全封闭地貌，请大家把东亚地图看懂中国的北面是荒漠，草原，沙漠乃至高寒冻土地带，西伯利亚，中国的西面，帕米尔高原，西南面，青藏高原，世界屋脊南面。云贵高原，家横断山脉，古人根本无法翻阅，这就是为什么中国古代和中古时代到印度，他在中国东南方去取经，全叫西天取经，根本无法往南走，只能走河西走廊，

一直走阿富汗才开始南下到印度的原因，而它的东面是浩瀚的太平洋，古人根本无法在里面游船请注意这个全封闭地貌，其中唯一产粮食的地方就是中原，请大家想想，如果中国古代不要义工商业会是什么区别，经商的利润远高于农业，可在中国经商换不回粮食，他是唯一产粮食的地方，你不但换不回粮食，你还得拿粮食做成本去换其他奢侈品，而且它的利润远高于农业，它跟古希腊完全相反，

古希腊的经商。是恰恰通过环地中海换回生活最基本资料粮食，而中国的经商恰恰是丧失粮食的过程，所以中国不得不采取压抑工商业的过程，因为工商业利润居然还高于农业，如果不压抑没有人安心种地，农业劳作始终觉得劳动力不足，这就是中国自古讲多子多福的原因，去想想在这样一个生存格局之下干扰农业文明的工商业系列，如果不被压抑会是什么局面，中华民族早在数千年前就已经饿毙了，请大家听懂我在讲什么，即使是一个国家的政治国策，他居然都是被地理地缘条件和自然物候条件所限定的，这就是管仲在做齐国宰相期间提出利益出意外。

亚裔工商业只鼓励农业利益只出自这一个通道，后人做各种解释说，是因为统治者只有卡住人们的生存来源和资源，才能有效进行独裁统治，这是对中国生存境遇和文化起源生产缺乏了解的表述，我们中国人一说个人主义，大家就把它理解为自私，可你完全搞错了，

个人主义不是自私，个人主义是一种社会观，他的对立面叫社会主义社会关系啦，智者所争论的两种社会观当年叫自由论者和共和论者，所谓个人主义是。是指要想建立一个最好的社会结构，必须首先保障每一个人的权利和自由，由此才能建立一个最好的社会结构，这叫个人主义社会观，所谓社会主义社会观是只要想建立一个最好的社会结构，每一个人甘愿放弃自己的一部分权利和自由，

由此建立的社会结构，才能保证每一个人安宁生存，这叫社会主义社会观，但凡是工商业文明，他一定基本文化形态是个人主义社会观，但凡是农业文明，越纯粹的农业文明，一定越讲究集体协作的社会主义社会观，也就是说我们今天实行的社会主义跟马克思主义传入中国关系不大。

因为我们早在三五千年前就早已经是社会主义社会了，我是在讲社会主义和个人主义这两个词，源字面上的原本含义任何文化它实际上是自然进程的接续产物，它实际上是自然因素和人生自发因素的合成关系，这叫生存结构，人类越原始时代，自然因素对人类生存和人类生产的影响越大，

人类文明的进展过程就是人祸取代天灾的过程也是人类生产力水平不断提高的过程，于是自然因素对人类社会的影响的话，因此在人类古老文明和古老文化的生发期，外在自然因素起到决定性作用而到期。

今天外在自然因素对人类内在文化和文明结构的影响逐步削弱，这是我们今天很难理解远古文化和文明发生渊源的原因，大家还要知道所谓今天的西方文明成为强势，文明普及全球，以至于我们今天都被他同化了，可西方文明实际上是古希腊文明的再现与张扬，这句话什么意思？

我给大家比例子，今天西方的民主制度叫两院民主制，上院叫参议院，下医院叫中医院，要知道早在2600年前，古希腊就是两院民主制，上院叫贵族院，也叫元老院下院叫公民大会新房，今天例行的自由市场。抢经济制度早在2600年前的古希腊，就以不成文法通行天下通行到这样的程度，

古希腊人居然60%~80%迁西到环地中海周边，大家可以想象这句话的分量，始祖群团结构竟然完全兴奋，就连今天西方的司法制度在古希腊时代基本成型，古希腊人不信任法官认为法官也是他，凭什么像上帝一样决定被告的生死，因此古希腊人要找一群普通老百姓，不懂法律的普通老百姓组成陪审团法官没有定罪权，公诉人和律师都面对陪审团辩论，陪审团的普通老百姓不是用法律知识。

而是用生活常识判定被告是否有罪，请注意法官没有定罪权，陪审团确定被告有罪，法官只有量刑权，根据当时的成文或非成文法确定被告被判若干年的监禁，或者被驱逐流放，所以把陪审团翻译成陪审团，完全搞错了，法官才是陪审，连这样的司法制度，2600年前在古希腊基本成型，所以我说今天的西方文明没有任何重大建树，他只不过是古希腊文明的再现与张扬，而古希腊文明居然不是任何人设计的，它居然是一个自发进程，他居然是一个地貌地理条件和自然。物候条件所促成的人类生存结构，任何结构一旦形成他的内在规定就会逼迫着他朝某个既定方向运行，

我给大家举个例子，生物学上有一种路叫角落，他的雄性鹿角长得极为宽大，居然比路的体长还大，要知道鹿把自己的鹿角长得太大，对它生存非常不利，不利于它穿越密林逃避天地，可是为什么角鹿会把自己的鹿角越长越大呢？是因为在角落最初形成的时候，磁性角度只选那个鹿角长得最大的雄性才肯嫁给他，

也就是说性选择参与到自然选择之中，结果逼迫着角落，只好把自己的鹿角越长越大，直至灭绝，我再举一个例子，时间。爱上所有的鸟，他的尾巴叫尾玉都是长得10分短小，它只起到一个作用，在你要高速飞行的时候保持体位平衡，可是有一种鸟叫孔雀，他把自己的鸟尾巴长得极大，要知道你要把自己的卫浴长得太大，对鸟是非常不利的，它会严重限制鸟的飞行高度和飞行速度，

不利于它逃避天敌，可是孔雀为什么会把自己的尾翼越长越大呢？是因为在孔雀这个物种最初形成的时候，雌性孔雀只找那个伪玉长得最大最华丽的雄性孔雀才可以与之交为换，句话说性选择参与到自然选择之中，从而逼迫孔雀只好把自己的尾巴越长越大，直至濒于灭绝，一种结构一旦形成。他的内在规定性就会逼迫着他朝某一个既定方向运行东西方文明当年发生的时候，

他们的差距其实并不大，所谓东方文明就是纯粹的农业文明，所谓西方文明，它的火种，古希腊文明其实是办农业办公商业问题两者差距极小，但中国古代有一个词叫失之毫厘，差之千里，这就像你在一个圆点上射两支箭，夹角极小，可这两支箭射到远方，距离会拉的极大东西方文明，

就是从这样一个细小的差异，最终延展成两种完全不同即兴极高以至于兼容性极差，形态总是。是相反的文明，背离分化格局，我在讲什么？我在讲文明发生的第一要素4个字生存结构。