景仲

景仲，郑地人，从小就喜欢修道，他经常游历各地的名山，采集草药服用，从没有在一个地方安定下来。

后来，他经过陕州，打算向西去寻找草药。在陕州，他遇到了一个老人，老人问他：“你为什么要四处游历呢？”

景仲回答：“我一生都爱好服用神仙的草药，常常游历名山采集药草，现在我想要向西去寻找。”

老人说：“你不知道神仙的药草在十仙洲，不是人间的山里能找得到的吗，你为什么要在这些地方去找呢？”

景仲说：“老人家你不知道，古时候有人以服饵术，服黄精而得道成仙，服饵术和黄精难道是从十洲采集来的吗？人间的山里，神仙的草药是无限的，只是人们自己不认识，又不能专心服用。

“况且十洲仙境，又怎么能比得上中华呢？中华位于天地的中心，有天地正气，所以万物生长繁茂，人们文明不野蛮。

“中华的人得道成仙，代代都有，而蛮夷之地，代代有得道成仙的人吗？所以我知道十洲的事情，是汉武帝时期人们胡乱说的，又怎么能相信呢？我发誓要在中华的群山里采集草药服用。”

于是他向西行进，寻找草药。二十年后，他再次经过陕州，这时景仲已经鬓发斑白，却还是没有找到灵药。又有一个老人问他，景仲说：“我之前向西寻药时经过这里，有一个老人问我采集草药的事情，现在又有一个老人想要这样问我吗？”

老人说：“之前的老人问的是你的草药，现在的老人只想问你鬓发斑白，又有什么奇怪的呢？”

景仲说：“我自幼好道，作为人生存于天地间已经四十九年了。我跋涉山川寻找草药，身体疲倦心灵疲惫，还没有能超脱人间，所以鬓发斑白。老人家又想问什么呢？”

于是他不顾而去，向东行进，进入泰山，服用茯苓十多年也不出山。

一天夜里，他忽然鬓发全都变黑，身体也变得异常轻盈。

他又向西行进，不知不觉中，这一天他又来到了陕州，再次寻找到那两个老人，一时全都遇到了。

两个老人都笑着说：“寻找草药的老人已经变年轻了。”景仲刚想说话，突然两个老人消失不见。

最后景仲也远游而去，不知道去了哪里。

附：景仲

按《疑仙传》：景仲者，郑人也。幼好道，但游诸山，以采药服之，未尝宁处。后过陕州，欲西访药焉。陕州有一老父，问之曰：君何游也。仲曰：我平生好服饵神仙之药，常游名山，以采药，今欲西访药也。老父曰：君不知神仙之药，在十洲也，非人间之山内有之也。奚访之。仲曰：老父自不知古昔有饵朮，饵黄精而得道者，朮与黄精岂自十洲采得也，夫人间诸山之内，神仙之药无限，但人自不识复，又不能一。其志而服之，且十洲之地争，如中华也。中华在天地之中，有天地中正之气。故万物华而人不蛮，夷中华之人得道，世世有之。且不闻蛮夷。世世有得道之人也。是以知十洲之事，是汉武之时，人妄说也，又何信哉。我誓于中华诸山内，采药饵之耳，遂西行访药。后二十年，复至陕州。仲已鬓发斑曰，未获灵药。又有一老父问之，仲曰：我前西行，过此，一父问我采药之事。今复有老父欲问我邪。老父曰：前老父问尔之药，今老父欲问尔鬓发斑白，又何怪。仲曰：我自幼好道为天地间人，四十九年矣。访山寻药，力倦心疲，未能出人间，故鬓发斑白。老父又奚问邪，乃不顾而东行，入泰山饵。茯苓十馀年，不出一夜，忽鬓发俱黑。又体轻殊，常因出山西行，不觉。一日至陜州，乃复访二老父，寻皆遇之。二老父俱笑曰：访药老人已复少也。仲方欲言遽不见二老父，亦远游不知所之。